导语：关于民间的传说人物有很多，比如说神通广大专门捉鬼的钟馗，钟馗是阴间的四大判官之一，在许多影视作品中我们都见过判官的形象，总是一副凶巴巴的样子。其实在古代传说中判官是很善良的。那么接下来呢就由探秘志小编为大家讲解古代传说最著名的四大判官是谁吧！ 判官 判官是古代民间传说中的阴间官名，取材于传统文化中的冥府判官。 长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直。职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。判官取材于中国传统文化中的冥府判官。 判官位于酆都（阴曹地府）天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，最著名的四大判官为：赏善司魏征、罚恶司钟馗、察查司陆之道、阴律司崔钰。 最著名的四大判官 《敦煌变文集妙法莲华经变文》曰：生前不曾修移，死堕阿〔〕毗地狱，永属冥司，长受苦毒。阎王之下，天子殿中分设赏善司、罚恶司、阴律司与察查司四司。职责分别为根据人生前所行，对善人予以褒奖，对恶人施加惩罚，掌管阴律生死，以及明断暗查监察。阎王座下由判官领职，其中以四者首，见文献记载为：赏善司唐相魏征，罚恶司圣君钟馗，察查司宋朝陆之道，阴律司掌生死簿崔珏。 1、赏善司魏征 执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。 其人原为唐太宗光禄大夫，封郑国公，谥号文贞。《西游记》中有提及，魏征得天神授权，梦斩泾河龙王。其为人刚正果直，纵面对唐王大怒亦敢犯言直谏，面折庭争，从不退让，死后传闻被阎罗收入麾下，司掌赏善一任。 2、罚恶司钟馗 身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的四不四无原则量刑，四不不忠、不孝、不悌、不信；四无无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。 明代万历年间剧目《庆丰年五鬼闹钟馗》中提及，天帝怜悯，加封钟馗为天下都领判官，专门捉绝魍魉鬼怪。故清代以后，钟馗也多以武判形象出现。《清嘉录》中卢毓嵩有诗云：榴花吐焰菖蒲碧，画图一副生虚白。绿袍乌帽吉莫靴，知是终南山里客。眼如点漆发如虬〔qi〕，唇如腥红髯如戟。看澈人间索索徒，不食烟霞食鬼伯。何年留影在人间，处处端阳驱厉疫。呜呼世上魍魉不胜计，灵光一段逃匿。仗君百千亿万身，却鬼直教褫〔ch〕鬼魂。 3、察查司陆之道 宋时人，《聊斋志异》之陆判原型。双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。 《聊斋志异》中曾言，凌阳朱尔旦与陆判为友，陆判曾为朱尔旦易心，使其文思大涨，于秋闱果中魁元。陆判其后为其妻子换头，只留脖颈间一条红线，线上线下判若两人，可谓神技。 4、阴律司崔钰 是驰名阴曹地府的头号人物，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。《西游记》记载，此公姓崔名珏，在唐太宗李世民驾下为臣，官拜兹州县令，后升至礼部侍郎，与丞相魏征过从甚密结为至交。生前为官清正，死后当了阎罗王最亲信的查案判官，主管查案司，赏善罚恶，管人生死，权冠古今，你们看他手握生死薄和勾魂笔，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在须臾之间。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年（633）入仕，为潞州长子县令。据说能昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。民间有许多崔珏断案的传说，其中以明断恶虎伤人案的故事流传最广。故事说：长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。 一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻发牌，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙，珏立刻升堂讯。堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后判决：啖食人命，罪当不赦。虎便触阶而死。当年唐太宗因牵涉泾河老龙一案，猝然驾崩，前往阴司三曹对质。于是魏征修书重托，崔珏不但保护唐太宗平安返阳，还私下给他添了二十年阳寿。在还阳途中，太宗又遇到被他扫荡的六十四处烟尘，七十二家草寇中惨死的成千上万的冤魂前来索命，崔珏又出面排解纠纷，帮助李世民代借一库金银安抚众鬼，太宗方得脱身。崔珏也因此名声大震，并从中发了一笔横财。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。 结语：看完上述小编为大家讲解的古代传说判官，大家应该都对这一阴间管理者有所了解了吧！我们一听到判官和在电视作品中看到的判官形象总是给人一副难以接近的感觉，其实古代阴间的判官心底都很善良为人正直的
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