画论著作。四卷。清沈宗骞撰。书前有乾隆四十六年（1781年）作者自序。
　　沈宗骞，字熙远，号芥舟，又自号研溪老圃。生卒不详，约活动于乾、嘉年间。乌程（今浙江湖州）人。工书善画。书宗二王，画兼山水人物，笔墨秀润华滋，晚年多用焦墨。《墨林今话》记载其书画遍游吴越，雅负盛名。其中《汉宫春晓》、《万竿烟雨》二图，为当时赏鉴家所宝，列神品之目。
　　《芥舟学画编》分四卷，卷一卷二皆为《山水》，凡十六篇，依次为：宗派、用笔、用墨、布置、穷源、作法、平贴、神韵、避俗、存质、摹古、自运、会意、立格、取势、酝酿。卷三为《传神》，内分十篇：传神总论、取神、约形、用笔、用墨、傅色、断决、分别、相势、活法。卷四为三篇：人物琐论、笔墨绢素琐论、设色琐论。
　　《芥舟学画编》全书，旨在将正法与俗学分流，并阐发正法，贬斥俗学。沈氏在《自序》中写道：举凡不合古人之法者，虽众所共悦，必痛加绳削。有合于古人之法者，虽众所共弃，必畅为引申。尊崇古法古意成为沈氏力倡的中心。由于是书文词华美，兼容理法，持论精辟，尽发无遗，所以甚得诸家好评。
　　对于貌写山水之法，沈宗骞认为欲以笔墨肖之，当不惟其形惟其神也。主张要师资纯正，勿趋时尚。并从山水画的派系源流、用笔的技法原理、着墨的种类层次、构图的成规流弊等等具体方面，一一加详加传授，清晰透澈，精微奥妙之论每每可见。如古人之奇，有笔奇、有趣奇、有格奇，皆本其人之性情胸臆，而非学之可致也。学者，规矩而已。规矩尽而变化生。倡导师学古人，更要培养自身意趣情怀。潜心志学，而后必然自出机杼，有所创新。
　　对于人物肖像，沈宗骞也有详尽的论述。他认为天下之人，形同者有之，貌类者有之。至于神，则有不能相同者矣。所以作人物画，重在人物精神特征的把握。由于形虽变而神不变也，故形或小失，犹之可也，若神有少乖，则竟非其人矣。然所以为神之故，则又不离乎形。以此为主导，沈宗骞从人的因四时不同所致的情绪变化，到喜怒哀乐时的五官位置，从笔墨傅色，到布局设置，背景衬托分类传授，甚为精微。
　　卷四的琐论则兼论各种绘画材料工具，如笔、墨、纸、绢的选择及收藏，颜料的加工、使用等。
　　《芥舟学画编》原书散佚。唯日本有刊本及译文，我国现行本是据齐振林录本刊行。是书原版本为《冰壶阁》刊本，齐振林手写石印本刊行于一九二七年。收入《画论丛刊》、《中国画论类编》。

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