红楼诗词题大观园诸景对额之杏帘在望原文及赏析

　　《题大观园诸景对额》
　　杏帘在望稻香村
　　贾宝玉
　　新涨绿添浣葛处，
　　好云香护采芹人。
　　贾政领一干人从有凤来仪前行，转过山怀，看见一片茅屋田舍的风光：一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。篱门路旁有一石碣，供留题之用。众清客以为借用杜牧《清明》诗中的杏花村题额极妙，贾政表示赞许，说要再作一个酒帘，同时觉得只是犯了正名，村名须得虚的字样才好。众人思索未得。宝玉一时忘情，已急不可待地说：旧诗有云：‘红杏梢头挂酒旗’。如今莫若‘杏帘在望’四字。众人正夸好个‘在望’！又暗合‘杏花村’之意。他已冷笑用杏花作村名则俗陋不堪，并引用唐代许浑诗句柴门临水稻花香，说：何不就用‘稻香村’的妙？招来众人哄声拍手称妙，可贾政又是一声断喝，骂他卖弄，实是爱之至，喜之至（庚辰本脂批），内心已自认可了。
　　曹雪芹写的这段文字，笔势翻活，层层反衬，把贾宝玉才思敏捷、敝屣俗陋的飘逸风采活画了出来，一时忘情得大有逞才使气的味儿。事实上，宝玉所拟确乎比众清客高明。杏花村，不只是犯了正名，全袭陈词，而且过于板实，用语浅俗；杏帘在望则化实为虚，意境全活，推陈出新，引人入胜。试思杏帘二字，已将明代唐寅诗句红杏梢头挂酒旗之意概括无遗，又照应了有几百株杏花的实景，精警蕴藉，使人想见田舍野趣；再着在望二字，则境界大开，顿生新意，拓人视野，逗人遐想，众人都道：好个‘在望’！诚然不是虚誉。庚辰本脂批谓妙在一在字，也正点明其虚化实景、妙趣横生之效。即以村名而论，杏花岂若稻香更富田舍的典型乡味！杏花何处不有？稻香只在村野。何况杏花仅写其物，平直浅露；稻香则有色有香，意境幽远，既包含柴门临水稻花香的诗味，又照应了墙头皆用稻茎掩护、下面分畦列亩的村庄风光，用语亦淡雅含蓄得多，难怪众人亦发哄声拍手称妙了。后来元妃虽将此处赐名浣葛山庄，终因林黛玉的一句十里稻花香，又改为稻香村。
　　这个稻香村，在连元春都感到如此豪华，因默默叹息奢华过费的大观园中，只是一种人力穿凿扭捏而成以示淡雅的点缀。宝玉借天然二字，批评其非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜这对认为此处还少一个酒幌。明日竟作一个的贾政说来，无异于当着和尚骂贼秃，话没说完，贾政已气的喝命：‘叉出去！’刚出去，又喝命：回来！命再题一联：若不通，一并打嘴！贾政这一气，才是动了真气。在这种封建家长制的专制威逼下，宝玉吓得战战兢兢，只得念出这副题联，可想而知，这副题联必然迎合贾政心意而有违本心了。
　　新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。意思是说：新上涨的春水一片碧绿，漫到了洗涤葛布衣的地方；祥云般的杏花香气弥漫，掩护着入泮采芹的读书人。新涨，指刚刚上涨的春水。浣葛，洗濯葛布衣，化用《诗经周南葛覃》薄（语助词）浣我衣（写新妇洗净葛衣才回娘家）的诗意，而承袭旧注谓此诗颂后妃之德的说法，来暗颂元春的归省。好云，吉祥的云彩，喻稻香村喷火蒸霞一般的杏花，又隐寓盛德。采芹，本于《诗经鲁颂泮水》：思乐泮水，薄采其芹。泮水，泮宫之水；泮宫即学宫。后人就把考中秀才入学宫做生员叫做入泮或采芹。这里采芹人即指贾府的读书人。
　　出句是从稻香村背山、临水的背景设想，想象山水春涨，凭添绿色，而可以在此处洗净葛衣；同时暗合元妃归省之事，兼颂其作为后妃的妇德。对句是从稻香村喷火蒸霞一般的杏花着笔，描写杏花如好云，香气四溢，而人们能够在此处怡然读书；同时也暗合元妃归省之事，兼颂其庇护贾府的恩德。两句都在字面上写田舍村人之事，切合所题之景，而出典则又入于应制之例，同用《诗经》之语；写山、水、杏、村诸景，而不着山、水、杏、村等字，显得修辞巧妙，蕴藉含蓄。正如庚辰本脂批所评：采诗颂圣最恰当，然冠冕中又不失香奁格调。这一切，当然表现出贾宝玉敏慧过人的才气和受封建意识的影响。但是对于不喜读书的贾宝玉来说，赞什么香护采芹人，不过是想解消贾政责他终是不读书之过罢了，实在是勉强凑合的违心之论，我们是不可认真看的。不如此，就有负曹雪芹这番曲意描写的苦心了。