惊蛰节气惊蛰习俗祭雷神

　　时光飞逝，不知不觉中我们即将迎来二十四节气中的惊蛰节气，那么这个惊蛰节气到底是什么意思呢？惊蛰节气又有哪些有意思的传说呢？惊蛰的习俗又有哪些呢？不要着急，接下来就跟着小编一起去文章中看一看吧！
　　惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节。此时天气逐渐转暖，渐有春雷轰隆隆作响。说到打雷不得不提惊蛰祭雷神习俗。
　　惊蛰节气习俗：惊蛰祭雷神习俗
　　惊蛰的节气神乃雷神。雷神作为九天之神，地位崇高。
　　各地客家均有俗谚云：天上雷公，地下舅公。此语一方面指出了舅父在家族中突出地位，另一方面也暗示雷公是天庭中继天公之后的重要神祗。
　　在台湾，惊蛰的节气神是雷公
　　相传雷公是一只大鸟，而且随时随地拿着一支铁锤，就是他用铁锤打出隆隆的雷声，唤醒大地万物，人们才知道春天已经来临了。
　　壮族社会也流行天上最大是雷公，地下最大的舅公的俗语。
　　在婚姻缔结过程中，壮族的舅权作用相当突出，一些地方舅舅的意见甚至起关键性的决定作用。
　　另壮族有雷公禁婚的习俗
　　相传，农历八月至新年二月，天上雷公关门睡大觉，天上、地上均享太平，是吉利的季节，人们当选在这期间办婚事。
　　而三月至七月，雷公经常出门行事，不时雷声轰隆，禁止人间办婚事。
　　若有违者，就要受雷公处罚，婚事会办得不顺当，家庭将会欠美满。因此，为了忌讳，这期间一般不相亲，不订婚，不结婚。
　　随着人们对自然现象的认知不断科学化，风、云、雷、电便不再神秘，原本经常的、隆重的祭祀或消失，或转换。
　　但客家人对雷神、雷公的信仰却依然如故。
　　其一，客家地区虽然难觅专门的雷神庙，却各种庙观不同程度地供奉着雷神。
　　其二，客家先民在长期的雷神膜拜中，得出许多与农耕有关的知识结晶。
　　有关雷神、雷公的农谚广为流传：正月雷鸣二月雪，正月玩过，二月趟过，三月雷公猛雨也要做等等。
　　其三，雷神信仰已融贯于各地客家的岁时生活或民俗禁忌。
　　惊蛰节气习俗：惊蛰吃梨习俗（传统典故）
　　在民间素有惊蛰吃梨的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。
　　传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。
　　雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。
　　渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名长源厚。后来走西口者也仿效吃梨，多有离家创业之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有努力荣祖之念。
　　惊蛰节气习俗：惊蛰吃梨的其他三种由来
　　1、古代时生物类别比较多，有些传染病也没有100的特效药，而惊蛰这一天正是万虫苏醒的时候，吃梨是提醒大家小心并预防。
　　2、苏北及山西一带有流传有惊蛰吃了梨，一年都精神！的民谚。也有人说梨谐音离，据说，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼，可保全年的好收成，这一天全家都要吃梨。
　　3、是因为惊蛰这个节气万物复苏！惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。
　　所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。
　　此时饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气，令五脏和平，以增强体质抵御病菌的侵袭。
　　结语：惊蛰节气有着各种各样的有意思的传说与典故，当然了惊蛰的习俗同样值得我们去铭记并发扬。今天小编给大家介绍了关于惊蛰的习俗，希望能够帮助到大家，让每一个人都能更加了解中国的传统文化。