切格瓦拉的故事是怎样的切格瓦拉为何被全世界如此推

　　说道切格瓦拉，相信大家都非常熟悉了，我们经常可以在衣服的团或是水杯图案、涂鸦等等都能看到切格瓦拉的头像。切格瓦拉在世界上获得了无数神圣的光环，被很多青年人所膜拜和景仰。渴望像格瓦拉一样摩托行天下，渴望尽量填充一丝理想主义，渴望自己的灵魂像白纸一样，然后寻找生命的方向。
　　这个是切格瓦拉最著名的肖像，是1960年由著名摄影师阿尔贝托科尔达所拍摄，据说是人类历史上复制量最大的头像之一，这个头像不仅出现在壁画、游行、音乐会等各种公共场合，也出现于邮票、服装、杯子、钥匙链、皮带等生活用品中。
　　一个以革命为终身事业的男人，最终在人类社会中以无差别的形式出现在各个领域，并受到狂热崇拜，不得不说是一件有意思的事情。在人类历史上，没有哪一个可以同切格瓦拉一样既被主流文化接受和瞻仰，又被非主流文化推崇膜拜，这也从另一个角度表明他的与众不同。
　　切格瓦拉用后世对他的评价向所有热爱和痛恨他的人证明了一个道理：一个人的价值来自他的精神，与阶级立场无关，与国家民族无关，甚至与生死无关。
　　那么切格瓦拉到底因为什么被人如此推崇呢？
　　他是出生于阿根廷的马克思主义革命者和古巴游击队领导人。格瓦拉于1959年参与了卡斯特罗领导的古巴七二六运动，推翻了亲美的巴蒂斯塔独裁政权。在古巴新政府担任了一些要职之后，格瓦拉于1965年离开古巴，在其它国家继续策动共产革命。
　　格瓦拉在饥寒交迫中迎来了人生的谢幕
　　首先是刚果，然后是玻利维亚。在玻利维亚，他在一次由美国中央情报局策划的军事行动中被捕，并于1967年10月9日被玻利维亚军队杀害。死后，他成为了第三世界共产革命运动中的英雄和西方左翼运动的象征。在这位传奇革命家短暂的生命历程里，他的声名在另一个革命王国中国并不显赫，然而今天的中国，切的名字已为千万人所传扬。
　　在中国数以万计的格瓦拉推崇者中，也许不会有几个人去读一读古巴总统卡斯特罗刚刚撰写的纪念长文，更不会有几个人对切的治国理念和游击战方略，以及他在非洲的扎伊尔期间巨大的内心变化感兴趣，因为那些太具体、太琐屑、太世俗、太不格瓦拉了。
　　许多人推崇切，没错，但他们推崇的是作为一个符号的切，而不是活生生的那个切。
　　随着红五月、反战和垮了的一代，在西方，个性解放、反抗权威和秩序的思潮席卷了整个上世纪70年代，敢于反抗霸权、垄断、资本和权威，并具有不恋权势的清教徒特质和宁可站着死，决不跪着生无畏品格的格瓦拉，便很快成为这一代充满叛逆和反权威思想、追求个性自由的西方青年心目中的偶像和英雄，他屡屡以微薄力量挑战强大军事机器的行为，在这些青年眼中，更是充满了浪漫主义气质。
　　于是革命者切格瓦拉首先在他们当中成为偶像、符号和英雄，他的头像被高举在反全球化示威的行列中，被印在反战标语和旗帜上，甚至环保主义者也会把切格瓦拉当做自己的保护神，他的名字常常被摇滚乐手唱响，形象被印在从雪茄烟盒到T恤五花八门的物品上，庇佑着更多的人，切格瓦拉很快成为全球性的符号，
　　他象征着叛逆、自由、反威权、不逆来顺受，也许一些以切的名义发起的行动其实恰是切所反对的，也许只有南美乡村和贫民窟里的穷人才真正懂得切所说、切所想的，但这并不重要：切格瓦拉只是一个符号。切在中国真正的大众化，却是随着摇滚乐队的载歌载舞和文化衫，随着MTV、电影和西方流行文化，作为一种时尚传入，并迅速地本土化。
　　如果说在西方，切的符号更多出现在街头，在中国，他却往往呆在卧室或音响室的天花板上，或个人电脑的壁纸上；如果说在西方，切更多是一种群体符号，在中国，他却被无数个人所尊奉，所收藏。
　　和西方的格瓦拉尊奉者多数来自劳工和边缘阶层不同，在中国，切往往是精英、白领、小知识分子等的话题，却通常不为普通劳动者所熟知（真正的切，恰是前者的敌人，后者的朋友），他们津津乐道于切的廉洁，切的理想主义，他们对切在古巴银行行长任上吓跑贪官污吏的轶闻耳熟能详，对切的积极反美更赞不绝口，却未必敢领教切的清教徒生活，更难效仿其骑着摩托车遍访拉美民间疾苦的颠沛生涯。他们中的一些人甚至仅因为切的造型很酷，或者别人也在谈论切而去关注，去追慕，却并不了解这位外貌英俊、出身中上阶层的阿根廷人为与穷人打成一片，在演讲时几乎永远使用最俚俗、最普通的大众语言。
　　对大多数中国追慕者而言，切格瓦拉只是一种时尚，一个符号，而不是一个思想。
　　同样是符号，西方世界的切和中国的颇有不同，前者更具叛逆性而后者更接近完美的理想主义者，这和符号的特质有关：不论在哪里，切都被当做对人们心中不满的逆反，不满的差异，自然也产生了作为符号不同的切格瓦拉：
　　中国的切迷对全球化不会有太多切肤之痛，而在另一些国家，激进青年们也不会对其改造私有化的故事产生多少兴趣。
　　英雄时代早已离我们远去，在这个消费至上的时代，商场、竞技场的经营成为社会偶像的主流，但任何时代、任何社会的任何人，其心目中或多或少都有英雄影子的存在。
　　在今天的中国，在缺乏英雄的年月里，切格瓦拉这样的英雄符号也更容易流行、更容易被当做人们的心灵寄托，而且如陈年佳酿，历久弥醇。