移居长春镇，重九

　　起个诗意的名字
　　清代
　　陈式金
　　无山无菊九秋天，亲旧东西念远牵。一幅画图图一醉，谁云耕石易成田。
　　移居长春镇，重九陈式金介绍
　　字以和，号寄舫，以同知分发浙江不赴。秉性恬憺，收藏书法名画，精于鉴别，喜山水，得元人超逸之致，筑别业于宅畔，名曰“适园”，园中画室曰“易画轩”，与人约画者，必以颂诗相易，一时四方名人投赠，题赠诗文成编行世。平日以书画吟咏自娱。著有《适园自娱草》。子羲唐丙戌进士，工部主事。
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　　蝶恋花辛苦最怜天上月
　　〔清代〕
　　纳兰性德
　　辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
　　无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
　　最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。
　　无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
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　　一昔句：昔，同“夕”。玦：玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮。卿：“你”的爱称。”
　　无那：无奈，无可奈何。软踏句：意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。认取：注视着。取，语助词。
　　这是一首悼亡词。作者在《沁园春》一词的小序中曾写道：丁巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。此词即先从天上月写起。上片三句借月亮为喻，写爱情的欢乐转瞬即逝，恨多乐少。后两句，写假如爱情能象月亮那样皎洁圆满，付出再大的代价都愿意。“一昔如环，昔昔长如玦，包蕴了无限的哀伤与怀念，表达了对亡妻的真挚爱恋。下片写伤逝中的悲痛，用燕子在帘间呢喃，反衬人去楼空，未亡人的孤寂。结语化用双栖蝶的典故，表达了他与亡妻的爱情生死不渝，抒发了无穷尽的哀悼，把永恒的爱寄托在化蝶的理想中。
　　容若这阕《蝶恋花》凄美，却不减清灵。辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。环和玦皆为美玉制成的饰物，古人佩在身上。环似满月，玦似缺月。物理相通，容若以寻常佩物解自然之物，可见其格物，常怀世事难圆的隐恨，此句比之苏子的人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。深情胜之，豁达减之，各得其所。
　　谓辛苦最怜，算是天上月。一轮端正，悬挂天中。一昔如环，曾有最光辉的时刻，那么圆满皎洁。但一朝别去，永远留下遗憾。如果能够像天上的圆月，长盈不亏，那么，我作为冰雪，将不惜为你融化。这是上片，以月喻人，亦以人喻月，为布景。下片说情，谓十分无奈，尘世因缘竟然那么容易断绝。但是，帘幕间的燕子就不一样，年复一年，辛苦奔波，不是和往常一样，仍旧踏在帘钩上，轻轻地呢喃。鬼唱秋坟，纵使能够另恨血化碧，只是挽歌（鲍诗）唱罢，心上的愁和恨，仍旧不能消解。而今，算是已经认定，死后化作花丛双蝶，生生世世，永不分离。这是下片，用另外两个物象作比，燕子和双栖蝶，以表达愿望。
　　婉约，悼亡，爱情
　　移饶州别周使君
　　〔唐代〕
　　徐铉
　　正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，
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　　更向鄱阳湖上去，青衫憔悴泪交流。
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　　黄仲昭
　　扁舟闲傍绿杨汀，濯足沧浪酒未醒。铁笛独横斜照里，数声吹与水龙听。
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　　司马光
　　哲公金陵来，神韵自孤秀。
　　京华三十春，高节愈幽茂。
　　煊赫公卿门，道俗日奔走。
　　自非趣尚合，一息不相就。
　　慷慨贤豪士，波溢千金富。
　　蔬饭苟有馀，秋毫未尝受。
　　嚣呶不可变，坚白如琼琇。
　　居然尚悉寂，终厌尘土臭。
　　忽思香炉云，荟蔚冠孤岫。
　　振衣寻昔游，烟霞宛如旧。
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