谈谈散文写作

　　原创：天涯书境
　　其实散文，是很难谈出所以然的。因为在文学的天空里，可以说散文占据了大半个天。这如同与佛有缘的人，他们信奉佛法无边一样天下事物，一切因佛缘而起，可是佛缘对于不信佛的人来说，佛的存在就是空想出来的。事实上谈散文，就是谈写红尘社会谈写切切实实的生活，但是也会有很多人说不好、论不好，而且还很疑惑：‘散文’怎么可能是生活呢？船在水上漂，船可以理解为生活吗？那么我就从写作的角度，谈一谈个人对生活散文的解释：船在水上漂，是与我们生活在自然空间存在关联的，自然空间若不形散意合，那么我们谈生活。写作还有什么意义呢？我的理解是：船在水上漂，如同我们生活在自然岁月中，我们认识自然物类，就能想象生活就是自然界拥有普天散漫的元素，却能集中于我们人类的思想中。由此，我想散文是什么？就是形散意不散方天无穷尽，星繁于苍穹。那么茫茫自然界赋予我们人类思想奇异的各类元素（物种、客观存在的。），这不正是点缀我们思想智慧的场景、要我们眺望茫茫自然，原始的形态一直在演绎、进化吗？这事实上无论我们人类现在在做什么，实际都是在为自己思想的容纳而付出，而这种付出不是茫然的、是集中的。因此，我们解释生活，生活是可以作用我们思想的态度，指使我们作为现实的，但却脱离不了自然元素分类的离奇、玄化，这就是红尘生活的本质，要我们纳自然环境的分类集散而慧中。因此人类世界的红尘渊源，是属于全人类的思想形态，我们就可以把这种形态统一为文化主体，主题为《人的做为》在行动。这样就可以感触到现实（事实）生活的环境，无不处在散漫（自然万物的分散开来，但其浪漫的形态，无不纠结于我们人类的思想。）之中，如果我们能够凝视并能智慧地看待自然环境的生成、演绎、变化到褪化，岂不就是集散而浓趣于思想的活动写意生活，散文文心慧丽。
　　谈谈散文写作，只要我们每个人都愿意努力去做，那么我们所做的事情，就是需要我们思想的集中、需要我们思想纵容意识形态（人类是智慧的智慧的意识形态，如同自然界表象，是人类能看到的、外在美的形态，但是如果不是自然界内涵无穷尽的变化，那么自认环境的变化就无物可表现外在的美。因此人类意识形态的存在，那是天赋予我们的智慧作用我们行事的目的，就绝对不能没有思想眼光，即：意识形态。），来瓜分自然界分类的物种，用思想境境界从新展现各类事物、物种的形态，由此想：在现实的生活环境，我们实际的所做，事实都是在为生活谋篇布局定格散文的形态、规律，促成文化类别、格局的变化，促使我们的思想形散而意浓。谈谈散文的写作，其实就是谈我个人的写作体会一切的生命都存在着思想，可思想，就是所有生命思想境界的美篇，但只有人类思想的美篇非同凡响，这便是人类的意识形态广阔决定，远超于另类而神智，因为作用生命思想的肤浅，生命是不具备智慧的，所以人类思想境界的美篇，是气势宏伟、无以伦比的。红尘世界是人类思想文化于自然界的形成，因此而关于散文写作，只要能顺从自然世界的规律，就可以看出并定性我们人类思维活动的一斑我们写作自然世界的内涵，不是为表现突出与对抗，而是要执笔绪意的有形，散而而规律、意美，竖起思想文化的斑斓；因此行文力作不可以乱了规律，意境更不可没有，因此写作散文，是必然要始终终于形散意浓，而不得乱纲常理：行文必然得终于写作的宗旨，这个宗旨就是注重心灵的自然美，虽然内容广泛，但中心思想不能脱离主题。人说行云流水，可是能有多少人做到？写作如行云流水。如果一个人写作没有经历的岁月复始、没有颠簸磨砺之痛、没有通晓熬夜发奋的读写，要想胸有成竹却是很实现的。
　　自然世界的文化，是始于我们人类思想的智慧，如果没有智慧生命的存在，谁又能晓得文化的形态、又言何注重散文的写作呢？所谓文化的形态，实际是每个人思想的富有，如果你不存在了、或者这世界上所有的生命不再进化智慧，那这世界就永远不会有文化的影子存在了。至此谈散文的写作，就是谈个人的写作心得，就是我们在执笔之前，在我们思想的意识形态到底拥有了多少可用的素材，比如：你热爱读书、尊贤敬师、善于观察自然事物、结交有缘人等，自然有的、社会存在的（当然人不可能全才，面面俱到。），但是起码的写作缘由应该知道。自然的色彩是不因人的意志而改变，散文写作的的根本，不在意提笔时用心、用意（全神贯注），而在于生活中的平时积累，才能为用心用意，赋予心灵真实的灵气。通常人性通灵是想，一个不学无术的人，思想怎么会通灵？散文是思想通灵的体现，是思想容纳、饱含知识的富有，所以现实生活读书、练笔很重要。开篇说：散文内涵广泛，占据文学天空的大半个天，其实我的体会是现实生活的领域，各行各业的谋篇布局，与散文的宗旨的是分不开的。在现实社会里你可以写东，转而也可以写西，但是贯穿主体、突出主题的内容不可偏离。所谓的大半个天，正是指我们面对自然的生活环境，看到的、以及要去做的事，无不与形散关切。如果你要写天，没有地的呼应不完美；如果你要写自然，全是花花草草，没有山水的衬托，一定构不成美篇，所以写散文散文写起来较随意，但关联起来，就没那么容易了。因此写好散文，还想写出经典的作品，这得与自己饱学的知识有关，且得经常有目的的阅读、刻意的频繁练笔、写作投稿。规律顺从自然，规律也可以是人为定下，但是无论如何写作都不能脱离客观现实，那么谈谈散文写作，亦是我知识肤浅拙见，只能是略表自己的浅见，因而独到之处还在于个人慧根、天赋的秉性、坚持学习的态度。
　　附释：执笔写作，思想纵横，这是形散的放荡；游思婉转，绪意关联，这是散文形意的浓重。水可以形态百出，但是万变也是水的本质。自然界的生命类别不清，分布成散的形态，但却凝重着一切生命的意义。做为人，我们百年离世，一辈子形散离奇，但行事呼应着本体的存在、为人之道亦是为生命离世赋韵曲意。由此，散文之思想形态客观，赋予生活、赋予人性之思的化缘，在颠覆着自然界的进程；自然散文融万类不离其中，那就是在化万一不离主题、主体，随岁月升华变迁自然环境。所以散文有自己的思想化万物、诞生人类。可想散文谋篇定格的非同凡响，已让我们做人，形同苍茫之水，万化着思想的神奇，智慧于智，戏化生活于社会，一生赋予散文而憧憬敬意。写散文写什么？写得正是人类思想的通灵，把形象的散融和为统一的意境之美。
　　20191227，13：57。