说龙

　　《庄子列御寇》：朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。老祖宗两千多年前的警示犹言在耳，我们孙子辈却只当耳旁吹过了一阵风。我们的教育两眼一闭，闭门造车。教育，按照管理者的强制指令和教师的自我陶醉，一意孤行，根本没有考虑学生的真实需求和市场的真正需要。从上个世纪末到本世纪初乃至当下，毕业即失业，读书无用论此伏彼起，甚嚣尘上。学生厌学，教师厌教，管理者无奈，社会不买账。如毛泽东所言，学习的目的全在于应用。学成之后，一无所用，明知结果，执意维持和苦熬，岂止哪一个人的悲哀。
　　画龙点睛，是说龙画好了，因为没有画眼睛，龙僵化、死板。后有人用了点睛之笔，结果龙鲜活、栩栩如生直至飞舞了起来。寓意告诉人们说话办事要抓住关键，纲举才目张，一个关键的棋子，点活了整盘棋。中国人聪明，但是常好聪明大了劲：等着点睛摘桃的人多了，一笔一划画龙的人没几个了；唾沫星子直冒指指点点的人多了，脚踏实地劳而苦干的人少之又少了；等着鲜花掌声光环的人多了，背地里默默无闻甘于奉献的人少了。结果装犊子、扯犊子、完犊子的人越来越多，苦干的实干的不图名利真想干的越来越少。
　　作为龙头老大，无论怎么牛，别忘了跑龙套的的辛苦和艰难；对跑龙套者，无论怎样卑微，老大都别忘了他也有尊严。老大，常想想自己当年也跑过龙套；跑龙套者，常想想有朝一日自己也可能成为龙头大哥。
　　道高龙虎伏，德高神鬼钦。真正的大师，总是笑容可掬、和蔼可亲、无欲无求、不可战胜的样子。世俗人的疾言厉色、心烦气躁、机关算尽、只争朝夕、撕心裂肺、呼天抢地，在大师的身上，看不到一点的影子。
　　一个人，来到这世上，尤其在少年、青年时期，究竟会发展成什么样子，蕴含着无限的可能性。遗传、出身、起点固然无法改变，但人的主观眼界、方向、目标和努力，常常起了决定的作用。法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。人，得有点野心。不怕做不到，就怕想不到。想都想不到，怎么能做到！？终非池中物，只差遇云雨。凡历史上风云人物，多有救世主情结。
　　因为传统文化中认为龙乃祥瑞之物，认为皇帝都是真龙天子，形容哪个人优秀出类拔萃大家都称其为人中龙，所以我们世世代代都望子成龙，为此不惜一切代价。抛开各种比喻，求真务实，我们的孩子如果真成了龙，还不把我们吓死。还是说点实在的吧，孩子如果能成为一个独立的人，我们也就该知足和无憾了。现在的教育，让我们的孩子一方面众星捧月，一方面摧残、压力重重，想成为一个人，都不能自主了，更何况成为一个独立的人了？！
　　形容人是变色龙，肯定有不屑和贬损的意思。设身处地的想，为了生存和更好的生活，变换颜色，适应环境，不对吗？变色龙者，不但有变的眼光，而且具备变的本事，这是多数人都不具备的。既如此，人们就只有嫉妒和骂的份了。
　　叶公好龙，讲的是表面喜爱，内心并不真的喜欢。固然讽刺的是人的表里不一，但是冷在心上，笑在面上，也确是人生存的一个基本本领。当然，如果能够和不喜欢的人相处、处好，修养一定又提升了一个层次。
　　龙生龙，凤生凤，黑瞎子生出一定是熊。再是强调主观努力的因素，也掩盖不住遗传、出身、背景对人的重大、深远的影响。人的命运远在娘胎里就已经注定了。我们总是世代追求公平、平等，但追求永远在路上。彷佛美轮美奂的海市蜃楼，尽管飘渺，但足以诱人。