突厥努矢毕五部虎师是哪五部

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　　西方学者大多从语言的角度入手，把凡是说突厥诸族语言的人都归为古突厥人的后裔，因此将他们都叫做突厥人。帝国时代的土耳其人本来已几乎忘掉了自己的来源，因其历史完全被奥斯曼帝国的历史所遮盖，若再往前追溯，就会扯到伊斯兰教史和穆哈默德身上。当时帝国的臣民只以自己是奥斯曼人为荣，丝毫没有土耳其人的概念（实际上，当时土耳其人（突厥人）是用来称呼帝国境内乡下没有文化教养的人的），只是到共和国建立之后，为了弘扬民族主义，增强民族凝聚力，提高普通民众的民族自豪感和爱国热情，这才开始注意研究突厥民族在前奥斯曼时代的历史和文化，从而不可避免地带上了较多的主观色彩，结果之一是，土耳其人开始以古突厥人的正统苗裔自居，遂把公元五五二年土门可汗建立突厥汗国作为其开国之时，并在公元一九五二年举行了隆重的仪式，纪念突厥建国一千四百周年。
　　突厥概念的滥用极易导致泛突厥主义，这令所有存在突厥语少数民族的国家都极为警惕和头痛。伊朗是为一例，伊兰和土兰的斗争从古到今一刻也没有停止过，眼下东北的土库曼斯坦和西北的阿塞拜疆斯坦更是潜在的分裂主义因素（顺便提一句，代伊和巴盖里都是突厥人，想来在伊朗队中的日子不会好受的，他们垂青德甲或许与此有关；据说在德国有二百万土耳其人）。根据中国古籍的记载，公元六世纪中叶勃兴的突厥是一个种族混杂的游牧政权共同体，其统治者是阿史那部族，又称蓝突厥。阿史那氏来源不明，但从其名称、相关词汇和种族特征来推测，可能来自中亚的古老游牧民族塞人（Saka）。塞人是欧罗巴高加索人种，语言属印欧语系印度伊朗语族东伊朗语支，在公元前六世纪以前就游牧于从黑海到河中之间的广大地域。波斯帝国的建立过程便包含了对塞人的征战（居鲁士大帝的人头曾经被马萨盖塔女王提着浸泡在盛满了鲜血的皮囊中，马萨盖塔就是塞人的一个部落）。公元前四世纪，马其顿迅速崛起，亚历山大东征摧毁了波斯帝国，并一直打到费尔干纳盆地和印度河流域，这就引起了一些塞人部落的迁移，推测阿史那部即是在此时东迁到了漠北。那时候匈奴尚未兴起，漠北的主体民族是丁零（Dil），即早先称作狄，后来称作敕勒、铁勒的诸族。阿史那部到此后，不可避免会和周围部落发生交流，遂有一支铁勒部落渐渐阿史那化，与阿史那部互为婚姻，被称作阿史德（即阿史那铁勒的简译）部，后世突厥汗国的后族多出自阿史德氏（突厥汗国可汗的正妻称为可贺敦，地位近似于匈奴单于的阏氏）。阿史那部本身也发生了铁勒化，例如将铁勒民族的图腾狼作为氏族标志而放弃了塞人原有的图腾，又如接受了铁勒民族以黑色（Kara）为最尊的习俗等等。
　　这样就以塞人阿史那氏为统治氏族，融合部分铁勒部落，形成了一个新的部落。