新唐书天文志中的碣石

　　刘玉文
　　前不久写了《〈旧唐书。天文志〉中的碣石》一文，有人提出为什么引用《旧唐书》，而不用《新唐书》。其原因是《旧唐书》的星宿分野的地域都配以唐代州县之名，唐代州县之名与现代地名比较接近，论述起来相对方便些。其实《新唐书》与《旧唐书》《天文志》的论述观点是一致的，并无任何矛盾之处。
　　现就《新唐书。天文志》中的碣石定位，加以辨析。
　　《新唐书。天文志》（一下简称《新唐志》）载：贞观中，淳风撰《法象志》，因《汉书》十二次度数，始以唐之州县配焉。而一行以为天下山河之象存乎两戒。河源自北纪之首，循雍州北徼，达华阴，而与地络相会，并行而东，至太行之曲，分而东流，与泾、谓、济渎相为表里，谓之北河。
　　《新唐志》又载：自北河下流，南距岱山为三齐，夹右碣石为北燕。又载：须女、虚、危，玄枵也。其分野，自济北东逾济水，涉平阴，至于山庄，循岱岳众山之阴，东南及高密，又东尽莱夷之地，得汉北海、千乘、淄川，济南、济郡及平原、渤海、九河故道之南，滨于碣石。古齐、纪、祝、淳于、莱、谭、寒及斟寻、有过、有鬲、蒲姑氏之国。尾、箕，析木津也。（其分野）自渤海、九河之北，得汉河间、涿郡、广阳及上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、乐浪、玄菟，古北燕、孤竹、无终、九夷之国。尾得云汉之末派，龟、鱼丽焉，当九河之下流，滨于渤碣，皆北纪之所穷也。
　　通过《新唐志》的上述段落，就可明确：
　　（一）黄河至太行之曲分而东流，与泾、谓、济渎相为表里，谓之北河。北河之下流即九河。碣石在九河故道之南，起码是在九河最北一条支流之南。
　　（二）玄枵分野包括汉代之淄川、济南、平原郡、渤海等郡，即古之齐、谭、有鬲、蒲姑氏之国等地域。的北界是渤海（郡）、九河故道之南，滨于碣石。无棣县境属于汉之渤海郡，古之蒲姑氏之国。
　　（三）析木分野包括汉代之涿郡、广阳郡、辽西等郡，即古之北燕、孤竹、无终、九夷之国等地域，其南界乃当九河之下流，滨于渤碣。今昌黎县境属于汉之辽西郡，古之北燕、孤竹国。
　　（四）九河故道、‘碣石，是玄枵与析木两分野的分界线。并且是自北河下流，南距岱山为三齐，夹右碣石为北燕。
　　很明显，九河故道和碣石是三齐和北燕的基本分界线。
　　《汉书。地理志》载：燕地，尾、箕分野也，。。南得涿郡之易、容城、范阳北新城、故安、涿县、良乡、新昌，及渤海之安次，皆燕分也。及燕国的都城曾设在今易县、容城、霸州一带，其南还有长城等防御设施。所以，燕国领土的最南部当在北纬39线之南。最北的控制区当在北纬40线附近。
　　而今昌黎碣石的地理纬度为：北纬3942。如果以今昌黎碣石为基准来个夹右碣石为北燕（即碣石之北为北燕），请翻开地图看一下，岂不连北燕都城和督亢一带的大片土地给夹掉了吗？北燕地盘所剩无几，显然与历史事实不符，也与谭其骧先生主编的《中国历史地图集》大相径庭。
　　因此，《新唐志》中的碣石，不可能是今昌黎碣石。尽管有人说碣石与九河根本无关，但通观《新唐志》的相关论述，此碣石恰恰就在九河故道附近，绝不远在五百里之外的昌黎。春秋战国时代齐燕比较稳定的疆界大体是以河为境，无棣碣石的地理纬度为北纬3801，接近北燕的南部疆界，与南距岱山为三齐，夹右碣石为北燕之文相合，也与苏秦所云燕南有碣石之饶相符。
　　毋庸置疑，《新唐书。天文志》中所说的九河故道之南，滨于碣石的碣石就是无棣碣石。