山崖下的童年

　　故乡北面有一道山崖，峭壁嵯峨，刀砍斧削。儿时，伫立崖前，觉其巍然，森然，懔然。山崖下，堆放着大人们砍来的芭茅、黄荆、马桑，以及地里的苞谷杆、麦杆，把个山崖塞得满满的，山崖下便成了柴禾的世界。农闲时，大人们就到这山崖下来挽柴。我们这些小孩子是大人们的尾巴，大人们走到那里，我们就会跟到那里。于是，我们也跟到这山崖下来，在细沙堆里找玩子。
　　山崖底下的这些细沙，是山崖岩石的表层在风化后，随流水迁徙到山崖下堆积起来的，犹似大江大河下游冲积成的三角洲。这片沃野便成了一种被我们称作为地牯牛的乐园。地牯牛的形状很像寄生于人身上的虱子，只是比虱子要大十多倍。地牯牛定居在这里，世世代代生息繁衍，把这里建设成了它们富饶美丽的家园，比拥有三秋桂子，十里荷花的地方还要繁华。
　　地牯牛的家修造较为奇特，它的形状是倒圆锥，中空，地牯牛蛰居于锥尖处。大有南阳诸葛亮，稳坐中军帐，排起八卦阵，专捉飞来将的气度。别看地牯牛的宫殿修造得很精美，其实它是一个美丽的陷阱，当蚂蚁之类的小虫子走进这美丽的陷阱中时，地牯牛在锥尖将身一耸，小虫被细沙挟裹着，流到底下的锥尖去，成了地牯牛的佳肴美味。我们人类是设计陷阱的高手，不知我们设计的那些奇妙无穷的陷阱，是否是从生物界得到的启迪。
　　地牯牛的陷阱对我们丝毫不起作用。我们用食指将细沙一刨，地牯牛就觉得是天崩地裂，天坼地陷的了，胜过你最大级别的地震，地牯牛精心修筑的美丽的宫殿顷刻间全被捣毁。一切都来得太快了，如同是迅雷不及掩耳，当地牯牛还在惊恐慌乱中时，已成为了我们的掌中之物了。
　　所以，我们的到来，对地牯牛而言，是一次空前的大灾难。我们像一群强盗，劫掠者，蛮横无理的闯进它们的家园，像当年的日本鬼子，烧杀抢掠，使得富饶美丽的家园变得凄凉荒芜，萧条颓败，没有一丝活气。
　　有时，我们在刨沙时，嘴里念念有词，语气谆谆，态度温和，表情纯善，一副至诚至情的样子，像是慈眉善目的忠厚长者。我们念叨的是地牯牛，地牯牛，请你老化儿（父亲）出来打石头。听人说，只要这么念地牯牛就不会躲的，也许这些单纯善良的地牯牛是最好骗的吧。现在想来，我们的这种做法显得很卑鄙。因为我们捣毁了别人美丽的家园，掳掠走了别人的亲人，还对别人施骗术，想把那些躲藏起来的人全骗出来，好赶尽杀绝，斩草除根。好狠心的人类啊！其实，我们人类中有些人不只是在对待异类才这样做，就是在对待同类时也是这么做的。为什么这些成了人的人，竟然反而连禽兽都不如了，我们真应该为这些人感到悲哀。
　　最后这山崖下一片狼藉，惨不忍睹，正如有首诗所写的：这么多鳞次栉比的房屋仅仅留存了断垣残壁几堵这么多患难与共的朋友幸运的生者屈指可数一个个十字架竖立心中我的心灵是最悲伤的坟墓。我们自然体会不到地牯牛心中的悲伤，我们也不会去体会它们心中的悲伤的。
　　此时我们手中便有了一大把温柔、厚实，绵软的地牯牛，它们逃不出我们的手掌心，正如同孙悟空逃不出如来佛祖的手掌心一样。不过我们还小，似乎还不懂得杀生，我们把掳掠到的地牯牛放在手心，也仅仅是把它们当作胜利品来向同伴们炫耀，我们的心中充满了胜利的喜悦，并且为自己的胜利而高呼。
　　当我们不想玩了的时候，我们便把地牯牛扔到这一片废墟上，让它们重建家园，今后我们又好来玩耍，让过去的历史重演。