株连致误原文及鉴赏

　　绍圣元符间，有马从一者，监南京排岸司。适漕使至，随众迎谒。漕一见怒甚，即叱曰：闻汝不职，正欲按汝，何以不亟去，尚敢来见我耶？！从一惶恐，自陈湖湘人，迎亲窃禄，求哀不已。漕察其语，南音也，乃稍霁威，云：湖南亦有司马氏乎？从一答曰：某姓马，监排岸司耳。漕乃微笑曰：然则勉力职司可也。初，盖误认为温公族人，故欲害之。自是从一刺谒，但称南京排岸而已。传者皆以为笑。
　　（《老学庵笔记》）
　　注释绍圣元符宋哲宗年号。监南京排岸司任南京排岸司督察。排岸司掌管水运，北宋以今河南商丘为南京，在此设有排岸司。漕使转运使的简称，总管各道财赋。按检举弹劾。迎亲窃禄迎合父命而充数做官。这是马从一向上司卑微的谦词。霁威止怒。温公指司马光。死后追封温国公。刺谒报名帖拜见上司。
　　赏析朋党之争，是病态政治的反映。
　　绍圣元符是宋哲宗年号，此时，新党的代表人物王安石，旧党的首领司马光，均已故去十多年，然而，其徒子徒孙相互仇杀之气未减，且妄自株连，达到捕风捉影，风声鹤唳的可怕程度。
　　文章记述某转运使（属新党）到南京视察，马从一随众迎谒，刚一见面，这位转运使即勃然大怒，叱曰：‘闻汝不职，正欲按汝，何以不亟去，尚敢来见我耶！马从一既未出声，又未议事，何以就扣以不称职的罪名？转运使大员既未调查，又未审议，何以竟斥其离职亟去？此时，不仅从一惶恐，甚至读者也莫名其妙。此为悬念之一；待马从一求哀不已。漕察其语，南音也，才稍减怒色，这又是如何？难道方言口音可以免祸，可以遭罪么？此为悬念之二；其后，转运使大人又有一句无头无脑的发问：湖南亦有司马氏乎？此为悬念之三。文章层层布设疑点，牵引读者以究其妙，最后，马从一说明自己姓马，叫马从一，官职是南京排岸司，这时，转运使大人才微笑曰：‘然则勉力职司可也’。原来他把南京排岸司马从一误认作司马从一，进而怀疑马从一是司马光的同党、同族了。至此，悬念尽释，像相声演员的抖包袱一样，包袱抖开，博得粲然一笑。然而从此以后，马从一拜见上官的名帖再也不敢称南京排岸司了，但称‘南京排岸’而已。官称被弄得露头藏尾，含含糊糊，呈非牛非马之状，世人传者皆以为笑，而笑过之后，不是很耐人寻味，深思么？！
　　文章抓住转运使误认马从一为司马从一的一闪念，细致地刻画出这位大人的神态变化：始则勃然大怒，继则乃稍霁威，最后真相大白又露出了微笑，从转运使的神情变化中，可以看出他的心理活动，或喜或怒，无不为宗派斗争所左右。属异党者，不问青红皂白，即欲害之，甚至杯弓蛇影，株连问罪。这则轶事虽小，也可以从侧面蠡窥北宋新、旧党争之一斑。王安石、司马光二人于元祐元年故去以后，所谓新、旧两党的斗争，在宗派、朋党的鼓噪下，已远离自身的轨道，更朝恶性发展。可见，陷入党争中的病态政治，是没有是非、真理可言的，唯有捕风捉影，网罗罪名，残酷斗争，无情打击而已。