史湘云为什么不被喜欢

　　读者为什么对史湘云爱不起来
　　红楼人物
　　《红楼梦》中的女儿们被写得栩栩如生，所以你爱这个，他烦那个，你扬这个，他贬那个，历代读者争个不休。至今，当我们看到著名学者周汝昌爱史湘云爱得情不自禁，乃至不惜猛贬黛玉的时候，当我们看到著名学者王朝闻用一分为二的观点将红中的女儿们分成两大阵营、对贾母、凤姐、探春深揭猛批的时候，我们都会为之感动，为之叹息：何读书之执著投入，一片童心、洁白如镜也！
　　俞平伯的钗黛合一论是早被当做资产阶级思想批评过的。钗黛虽然难以合一，宝玉爱的确实是黛而不是钗，这也不假，但是红中只要写到黛就会链接到钗，写黛忘不了钗，写钗忘不了黛，写黛中有写钗，写钗中有写黛。林黛玉道：你也不用说誓，我很知道你心里有‘妹妹’但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。钗与黛在小说众女儿中占有双占鳌头的特殊地位（还无需引用二人判词的合二而一玉带林中挂，金簪雪里埋），而且，宝玉对此二人也有特殊的爱慕尊敬态度，以第二十八回为例，前几回写宝玉与黛玉的爱恋、疑猜、误解、表白，不能说破，不能不说明，哭哭笑笑，怨怨恨恨，风风火火，难解难分，正在热乎劲中，突然插上一段宝钗对于宝玉的女性的吸引：
　　忽见宝玉笑道：宝姐姐，我瞧瞧你的那香串子呢？可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问他，少不得褪了下来。宝钗原生的肌肤丰泽，一时褪不下来，宝玉在傍边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心。暗暗想道：这个膀子若长在林姑娘身上，或者还得摸一摸；偏长在他身上，正是恨我没福。忽然想起金玉一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠，比黛玉另具一种妩媚风流，不觉又呆了。宝钗褪下串子来给他，他也忘了接。宝钗见他呆呆的，自己倒不好意思的，起来扔下串子。回身才要走，只见黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着绢子笑呢
　　这是惟独《红楼梦》才有的神来之笔，很自然，很天真，很矛盾，很麻烦。这里有赤裸裸的欲望，有欲望的自私性与贪得无厌，有爱情的专一与普泛之间的冲突，有情与肉、灵与肉之间的冲突，等等。
　　当然宝玉还有一些胡作非为，与袭人，与秦钟，乃至与秦可卿等，但那些纯粹是肉体的了，与这种对他极高贵极纯净的女儿们的恋情不大一样。
　　这里有一个区别，读者对众女儿的评价与感情反应，另一个是贾宝玉对众女儿的反应与情感态度。确如《误读红楼》一书中闫红所言，宝玉对湘云并无此种爱慕，而是以一个大哥哥的身份略加关爱。由于贾宝玉是红的主角，贾的感情取向极大地影响着读者，这就是湘云最佳论难以被广泛认同的原因。