汉献帝当了年傀儡皇帝还能善终汉朝的灭亡真不怪他

　　汉献帝是汉朝最后一位皇帝，虽然他是被董卓扶持的傀儡皇帝，但这皇位一做便是31年。其实说汉献帝运气好也行，说他运气不好也行，当傀儡能当31年最后还是善终，这足以证明汉献帝的好运。但汉献帝在位期间，竟然没有任何反抗的举动，这也让他成为汉朝的罪人，可谓是生不逢时。不过汉朝的灭亡真的是因为汉献帝太无能吗？可能这个锅不能由汉献帝一人来背。
　　由于小说《三国演义》的广泛流传，汉献帝刘协已为大家所熟悉。他既不昏庸，又不残暴，然而，这个既不是昏君、又不是暴君的皇帝，却偏偏成了亡国之君，成了绵延400多年的两汉王朝的最后一位君主。他生于公元181年，9岁登基，40岁逊位，做了31年有名无实的傀儡皇帝，于公元234年病逝，享年54岁。何谓献？献者，贤也；根据古代谥法，聪明睿智曰献。
　　袁绍、曹操等组织关东联军讨伐董卓；董卓焚烧洛阳宫室，胁迫献帝西迁长安；王允等设计刺杀董卓，董卓的部将李傕、郭汜等又进犯长安，杀王允而为董卓报仇；李、郭二人大火拼，李傕劫持了皇帝，郭汜劫持了文武官员，长安的宫阙又被焚毁殆尽；大臣杨奉、董承等护卫着献帝逃回了洛阳；建安元年（公元196年），镇东将军曹操将献帝迎至许昌，随即把东汉的都城也迁到此地，称为许都。从这时开始，16岁的汉献帝刘协才算结束了7年的颠沛流离之苦，过上了比较安定的日子。
　　但即使在那些颠沛流离的日子里，只要偶然出现了相对安定的环境，汉献帝也尽力想将自己的这个国家治理好。比如说初平四年（公元193年）九月，献帝让有关部门对40几个儒生进行了考试，有关部门建议将考得最好的赐以郎中之职，考得次一点的当太子舍人，只有考得最差的才罢之。献帝却颁发诏书说：孔子叹息‘学之不讲’（《论语？述而》），不去讲求学问，学到的知识也就逐渐忘却。如今有些60岁以上的老儒为了逃避战祸、谋求生计而不得不背井离乡，不能专攻学业，他们从孩童时开始学习，直到头发白了还委身于乡野之间，没有荣登仕途的希望。朕非常同情他们，那些考得差的，仍然让他们当太子舍人吧。
　　鼓励学习，提拔读书人是治理国家必不可少的条件之一，献帝在那种环境下的这一政策，至少说明了他亟盼国家得到治理的心情。兴平元年（公元194年），14岁的汉献帝加元服，表示已经成年，可以亲自处理朝政了。谁知从四月到七月，出现了少有的旱情，献帝避开正殿以向苍天祈雨，又令人至狱中重新审核、讯问囚徒，有冤情的固然要平亾反，轻罪的也予以释放。然而旱情并未减缓，长安地区谷一斛五十万，豆麦一斛二十万，人相食啖，白骨委积。献帝令侍御史侯汶拿出太仓的米豆，为饥民亾煮粥赈济。
　　哪知赈济之后，饥民的死亡率并未下降。献帝怀疑其中有猫腻，亲自量米煮粥测试，终于发现了克扣现象，便令侍中刘艾代表自己严厉地责备有关部门。这一来，自尚书令以下的官员都来谢罪，并声称已经逮捕了侯汶，确实是他克扣了赈粮。献帝降诏道：不忍心对侯汶施以重刑，杖五十以示儆戒。从这以后，饥民多得全济（《后汉书？孝献帝纪》）。这不是他用自己有限的权威，为老百姓办了一些好事么？
　　那一年，献帝被李傕、郭汜等劫持着东归，途中被杨奉、董承等救出，李、郭二人在后面紧紧追赶，并在曹阳（陕县西南七里，以曹水之阳而得名）打败了董承等，少府田芬、大司农张义都死于乱军之中，百官士卒死者不可胜数。有将士劝献帝道：事情危急了，陛下快快上马，我等护送陛下杀出重围！献帝却道：朕怎能舍弃百官独自逃生呢？他们一路追随着朕，有何罪过而要遭罹李、郭的荼毒呢？在那种情况下，他还能想着手下的文武百官，不愿自顾自地逃命。
　　到了许都后，汉献帝的物质生活有了保障，一开始，曹操对这位皇帝也比较尊重，与李傕、郭汜不可同日而语。而李、郭二人呢，一个兵败被杀，一个被部将杀死，其部众也星流云散，再也不可能对皇帝的生命构成威胁了。然而，实权在握的曹操很快就暴露出专权跋扈的真面目：他总揽朝政，汉献帝仍然只是一个守位而已的傀儡，连皇帝的警卫部队也都是曹氏的党旧姻戚。
　　成年的汉献帝有一次对曹操：你如果能够辅佐我，自然很好；如果不能够，希望你垂恩相舍吧。言下之意，此处不留人，自有留人处，我毕竟还是堂堂的大汉皇帝啊！曹操大惊失色，这位一代奸雄竟然也俯仰求出。
　　献帝不甘于傀儡地位，于建安四年写了一份衣带密诏给自己董贵人的父亲车骑将军董承，要他联络天下义士，共同除掉曹操。当时还没丈人一说，因此董承就被称为国舅。国舅董承联络了左将军刘备，偏将军吴子兰、王服，长水校尉种辑，议郎吴硕等，准备伺机行动。谁知第二年春正月，事情泄露，除左将军刘备出征在外、逃过一劫外，董承等全部被夷灭三族。
　　献帝的正宫娘娘皇后伏寿写了封信给父亲伏完，让伏完设法除掉曹操。伏完鉴于董承等被灭族的教训，哪敢有所行动？建安十四年（公元209年），伏完病逝，直到建安十九年十一月，事情才泄露出来。曹操大怒，立即自拟了一份废掉伏皇后的诏书，逼迫献帝认可。曹操命人抓获伏皇后，当时汉献帝在外殿，伏皇后披头散发，光着脚板哭着与献帝诀别道：皇上啊，难道就不能再让我活下去了吗？献帝凄然答道：我自己也不知道还能活多久呢！
　　然而，堂堂大汉皇帝，总不能没有皇后啊。不要紧，就在前一年，建安十八年，曹操让自己的三个女儿：长女曹宪、次女曹节、幼女曹华都进入皇宫，并且都被封为夫人。第二年，也就是伏皇后被杀的前不久，三女又一齐被拜为贵人。建安二十年正月，即伏皇后死后两个月，曹节被册立为皇后。于是，曹操与董承、伏完一样，成了汉献帝的老丈人，只是人们只称他曹丞相、魏公、魏王，没人称他曹国舅罢了。曹节既然当了大汉王朝的末代皇后，就和丈夫献帝一条心，坚决反对自己的兄弟曹丕。
　　5年之后，曹操病逝，其子曹丕逼迫汉献帝禅位，变汉为魏，并将汉献帝的延康元年（公元220年）改为魏国的黄初元年。曹丕派人向曹皇后求索皇后的玺绶，曹皇后怒而不与。使者来来往往好多次，曹皇后眼看着拖不下去了，才将使者唤进来，狠狠地训斥了一番，又将玉玺掷于阑板上，泪流满面地说：天不祚尔！说白了，就是上天也不会保佑你们这些篡位者，你们的国祚势必不会长久！左右侍从们也都悲伤得抬不起头来。
　　从公元前202年汉高祖刘邦称帝到公元220年汉献帝刘协禅位，两汉王朝绵延了422年；若从公元前206年刘邦被封为汉王算起，则426年。禅位后的刘协被封为山阳公，又活了14年，至魏明帝曹睿青龙二年（公元234年）病逝，享年54岁。而原来的曹皇后、后来的山阳公夫人曹节呢，则一直活到魏元帝曹奂景元元年（公元260年），少说也有60多岁了。被她不幸而言中的是，曹魏的国祚果然也不长久，明帝曹睿死后没几年，曹魏的实权便转移到司马氏手中，曹节眼看着曹家后来的几个皇帝或与汉献帝一样成为傀儡，或因不安于傀儡之位而被杀死，不知该是怎样一种心情？她是将怜悯之情转移至娘家的侄辈、侄孙辈，还是在心中暗暗痛骂：活该，报应？
　　《后汉书孝献帝纪》在结尾处有一段短短的论曰天厌汉德久矣，山阳其何诛焉！这儿的诛为谴责的意思。确实，绵延400余年的大汉王朝早已腐朽不堪，再难维持下去了，这就是所谓的被上天所厌弃吧？至于山阳公刘协，又何必过多地去责备他呢？论曰之后还有一段更短的赞曰献生不辰。确实有道理，汉献帝刘协的悲剧，从某种角度来说，不就是生不逢时么？