周梦蝶诗歌十月原文及赏析

　　《十月〔台湾〕周梦蝶》全文与读后感赏析
　　就像死亡那样肯定而真实
　　你躺在这里。十字架上漆着
　　和相思一般苍白的月色
　　而蒙面人的马蹄声已远了
　　这个专以盗梦为生的神窃
　　他的脸永远是没有褶纹的
　　风尘和忧郁磨折我的眉发
　　我猛叩着额角。想着
　　这是十月。所有美好的都已美好过了
　　甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了
　　是的，至少你还有虚空留存
　　你说。至少你已懂得什么是什么了
　　是的，没有一种笑是铁打的
　　甚至眼泪也不是
　　这首诗绘出一幅月夜坟景：就像死亡那样肯定而真实你躺在这里。你指的是诗人的亡友。诗人通过将月色喻为苍白的，且是相思一般，将他对亡友的哀思凄惨地表现了出来。尤其是动词漆字；让那相思一般苍白的月色，漆上了坟头上的十字架上，更是为月夜下的孤魂献上了深深的悼念。伴之而来的是诗人对死亡的迷惘。死亡对于人生来说是一个谜，它给人带来的是一种与生俱来的神秘感，所以诗才有了而蒙面人的马蹄声已远了之句。这里的蒙面人，显然是指掠去人的生命的死神。现在，死神无情地夺去了你的生命，骑马远去了，因他带着面具，所以人们至今不认识他。这个专以盗梦为生的神窃一句，再次强调了死神之威力，无论人睡还是醒，他是连流动的一分一秒都不会放生的。而唯有死神青春常在，所以诗才有了他的脸是永远没有褶纹的之句。这一句诗的另一层意思是，人生是有限的，死亡是无限的，所以死神的脸永远没有褶纹。
　　诗中我猛叩着额角的这一形体动作，不仅挟拌着诗人对死亡的沉思，也融合了诗人对生命的感悟。这是十月一句，规定了诗的情境的特定时空。十月，从自然季节上说，是秋天与冬天相遇的门槛；从人生季节上说，是中年向晚年迈进的过道。所有美好的都已美好过了，青春已逝，年华不再，跨过十月，离开生命的尽头就不远了。诗人由友朋之死想到生命的短促，进而又顾怜自身，不禁写下了这么一行诗：甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了，这里的蝶梦之典故，出自庄子《齐物论》：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！诗人笃信老庄哲学，他索性将自己的名字周起述改成了周梦蝶。可见，诗中的蝶梦即是诗人自身，同时，蝶梦也是一种憧憬的象征。一个冷字，沉淀了诗人的惆怅、哀叹和悲苦。
　　诗的最后一节，诗人宕开一笔，实写你之境界，意在照诗人之情怀。诗人童年失怙，颠沛流离，后开始习佛，一句你有空虚留存，正是以禅入诗的明证。佛经中有犹如虚空，无有湖畔（《坛经般若品第二》）说亡友有虚空留存，是说他死了却留存了虚空，死亡即是永生，他也就进入了佛教中的永恒境界，这样就能懂得什么是什么了，意即大彻大悟。透过诗人心灵的阴影，我们看到的是诗人那领略悲苦、淡泊人生的善良愿望和对为命运所左右的人的一份爱心。