上古最美的女神仙是谁掌握了长生药的她实至名归

　　最近在看一些上古相关的历史，上古历史中不乏给力的能人男神仙，也不乏这个智慧才智的女神仙，这个时候就有一些人要问了，呀，这个上古时期最美的女神仙都是谁？也就是拿上古时期的女神仙做一个排名，那么这个上古时期的女神仙最美的会是谁？这个问题也挺有意思的，下面我们一起来分析看看！
　　其实上古时期的神仙对于美貌这个事情我们并不好去评判，毕竟上古时期的神仙我们并没有相关的资料记载，只有相关的传说罢了，所以这个上古时期最美的女神仙也不好选了，但是我们可以从一个侧重点来选，下面我们一起分析看看吧。
　　10、女娲
　　女娲，中国上古神话中的创世女神。
　　又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
　　相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
　　女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
　　9、妇好
　　妇好，妇是属性，姓是倒过来的，姓子（古音（z），同子姓），妇为尊称，中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。妇为亲属称谓。铜器铭文中又称后母辛是因为她的庙号称辛，即乙辛，周祭卜辞中所称的妣辛。祖庚、祖甲的母辈母辛也就是她。
　　出土的大量甲骨卜辞表明，在武丁对周边方国、部族的一系列战争中，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。曾统兵1。3万人攻羌方，俘获大批羌人，成为武丁时一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战，著名将领沚、侯告等常在其麾下。对巴方作战中，率领沚布阵设伏，断巴方军退路，待武丁自东面击溃巴方军，将其驱入伏地，予以歼灭。是为中国战争史上记载最早的伏击战。在国之大事，在祀与戎（《左传成公十三年》）的商代，妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官，为武丁统治集团的重要成员。曾率兵镇压奴隶反抗斗争。竭心尽力维护奴隶主阶级统治和特权，深受武丁宠幸，被封于外地，担负守土、从征的重任。卒于武丁时期。
　　因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰辛，商朝的后人们尊称她为母辛、后母辛。妇好墓于1976年于河南安阳殷墟发现，墓中的谜团正在不断发掘之中。
　　8、娥皇女英
　　是尧的两个女儿，她们一起嫁给了后来的部落首领舜，两个人之后因为舜死了，伤心欲绝，泪尽而死。
　　7、螺祖
　　嫘祖，又名累祖。中国远古时期人物。为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。出生于西陵。
　　嫘祖生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极，蟜极之子为五帝之一的帝喾；昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝之一的颛顼帝。
　　6、嫦娥
　　嫦娥，是中国上古神话中的仙女，嫦娥奔月神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。嫦娥奔月的神话故事，据西汉著作《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
　　在故事衍化中嫦娥演变成了上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、羿（大羿、后羿是否同一人存在争议）之妻，其美貌非凡。据说嫦娥本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。在东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。
　　据说嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在神话传说中，嫦娥因偷食羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。
　　5、女魁
　　天女女魁，她是黄帝的女儿，她所居住的地方没有雨的洗礼，正因为这个原因，后来在黄帝大战蚩尤的时候起了大作用。
　　4、九天玄女
　　九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现在中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。
　　恭行天律，部领雷兵。如有下界精邪，北阴午酉，出没岩穴，蟠踞山林，窥阚家庭，损伤人命，神威所到，一切扫除，福佑生人，肃清魔魅。
　　《云笈七签》云：九天玄女者，黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。
　　3、常曦
　　月亮神又称月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。中国民间流传最广的神仙之一。崇拜月神，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于古代中国人民原始信仰中的天体崇拜。
　　2、羲和
　　羲和，中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神。
　　羲和的原始形态来源于远古神话，在时代的更迭中她由最初的日母演变成日御，在后来的不断演化发展中，羲和又作为太阳神话、天文史官的代表人物，明确地承担了文化的功能载体，并集中表现在古诗词文化环境中的运用上。
　　中国部分学者认为：羲和、常仪是同为一人，羲和、常羲，亦同一人名，同一故事之变也。因此，羲和也是一位日月女神。
　　1、西王母
　　王母娘娘，又称：太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、金母、王母、西姥等，全称为上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊。《枕中书》曰：木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。
　　王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。一部分学者认为西王母是古人神化的始祖女神。
　　在道教神话中，西王母是女仙之首，主宰阴气、修仙的女神，对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神，全真教的祖师。
　　晚期多将西王母奉为婚姻、生育、保护妇女的女神，并大量在民间传说、小说戏曲中出现。
　　许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》，可知王母拥有不死神药。《竹书纪年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海经》中的形象则是：其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残。《墉城集仙录》则称虎身是西王母使者西方白虎之神。