浅析中西方在传统文化差异上的完善与其借鉴意义

　　【摘要】中西方文化差异甚大，针对中西方文化的差异进行了多方面的比较，吸取西方文化中优秀的成分，继承中华民族优秀传统文化的伟大之处。正视文化中的差异对我们社会整体的进步以及中西方交流会起到非常重要的意义。本文从文化内涵，差异本质和看待差异的眼光三部分描述从古至今，中西方文化的差异对人类文明的影响。
　　【关键词】传统文化；中西方文化；取其精华，去其糟粕
　　文化对中华民族血脉来说是一个具有广泛性和体现人文气息的字眼，若想给文化下一个精确的定义，一定是连说通宵也总结不完，文化之深孕育了我们现如今的一切，但通过千古年来许多学者的探讨与研究，给予文化一个统一的定义就是人类所创造的物质财富与精神财富的总和。在这个定义引申下，传统文化的概念显现而出，文明演化而汇集成的一种反映民族风俗和文化表现构成了传统文化的概念。
　　近几年的文化发展中，文化平台上出现了为数不少的著作提出中西方文化具有差异性。针对中西方文化的差异进行了多方面的比较，因地理位置，民族，宗教信仰，社会发展形态的不同，促使了巨大的文化差异，同时也为我们展现了更丰富多姿多彩的文化世界。为了继续创造出更多关于文化的深层次研究，我们对中西方文化逐一进行对比，吸取西方文化中优秀的成分，继承中华民族优秀传统文化的伟大之处，进一步的文化交流对未来文化的发展有着深远而不可估量的的意义。面对这样丰富多彩的不同的文化世界，我们要搞清楚存在的文化差异是什么？到底要怎样以新视角平等地看待中西方文化差异？只有搞清楚差异的本质，摆正看待差異的眼光，我们才能将本有的丰富的资源化作力量，为精神文化以及物质文化增添更多造福于科技，教育，哲学等知识的力量。
　　一、传统文化的内涵
　　传统文化的内涵对于我们来说，就像天上的繁星一般数不胜数，大到代表着一个民族的兴衰，小到一个个体的意识形态，如衣食住行，风俗习惯，生活方式等。对于文化的表述大概可以分成广泛的知识和内心的精神和修养，它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。它既着眼于人类与生命系统，又着眼于人类社会与自然界的本质区别。随着当今社会科学技术的发展，人类在认识世界的方法和观点方面发生了根本性的改变。对文化的界定也越来越趋于开放性和合理性，它是文明演变而来的一种反映民族风俗的特性文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体概括。
　　我所了解的传统文化的全称大概是传统中所遗留下来的文化，对应于当代文化和外来文化而谓，其内容也是历代存在过的各种物质的、微观的和精神的文化实体和文化意识。可见，将传统文化广泛来看，它是笼统的关于文化的总概念；细化来说，它是代表着人们生活中涉及的方方面面的概括。在理解传统文化的过程中，我们要放宽我们的眼光，不能拘谨与一方面或几方面，更需要注意的是当涉及到中西方文化差异时，我们更应该看清全面。文化是人类的文明化，是社会成员内在外在的行为准则，是人的思维方式，更是人的行为方式。关于文化的定义层出不穷，也就引申出了很多关于文化的差别见解。
　　二、中西方文化的差异
　　（一）历史背景差异
　　由于地理位置，宗教信仰，民族发展等因素造就了不同的历史背景，整个文化的发展脉络和结构也就形成了分岔口。中国社会从三皇五帝到夏商周，秦汉，三国等到唐宋元明清，历史进程纵观上下五千年，但是脉络清晰，甚至历朝历代的仁人志士以及各朝代所推行的制度都历历在目。相反的，西方的历史背景就不同于中国，西方的历史背景大概分为原始社会，奴隶社会，封建社会，到15，16世纪，西方在文艺复兴的推动下，渐渐进入了资本主义社会。
　　（二）思想文化差异
　　对于文化思想来说，中西方小同大异。中国所崇尚的哲学思想由儒家兴起，孔夫子创造的儒学思想被传承历代至今，当时的道家，法家，墨家等学派的产生渐渐形成了百家争鸣的局面。先秦儒学提出了以仁为核心，以礼为规范的理论架构，其核心是仁，包含极为丰富的政治和伦理内涵。在政治上，主张实行王道和仁政，要以德治国；在自我修养方面，严于律己，宽以待人。以老庄思想为核心的道家思想也对于中国文化产生了重大的影响。儒道互补，对我国文化的发展增加了丰富的内容。
　　将目光转向西方哲学，由古希腊罗马的关于人和教育等方面的研究其他伟大哲学家思想到西方古典哲学中自然科学的成果，西方哲学思想文化随着科学技术的进步，改变着人们对世界的认知。多个世纪以来，作为西方文化主流的基督教一直左右着西方人的道德理念，使其成为一种人道主义精神，起到了一定的道德作用。宗教精神则是以信仰为基础，将天人合一的魅力精神作为指导和召唤的道德使命。西方文化有着深厚的宗教传统，同时宗教的神秘也反映到西方思想文化的各个方面，特别是与西方的伦理道德观念有着非常密切的联系。
　　（三）治国方略上的差异
　　中国有悠久的德治文化传统，而西方则有浓厚的法治文化传统德治与法治是中西方在治国方略上的重大不同。中国的传统文化是德治文化，中国儒家的德治思想强调的是圣贤通过道德教化来治理国家，这种思想自汉朝以后一直占据统治地位。《论语为政》开篇的第一条就指出了德治是治国的根本：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。即认为德治就是按照天道进行治理。就是说用法律来治国存在很大缺陷，而德治才能让民众产生自律的精神，孔子将德治视为非常高的地位。相比之下，西方则有着浓厚的法治文化传统。在神权的政治统治时期，神学家奥古斯丁在继承古希腊、古罗马法学思想的基础上，也积极推崇法律的作用，他认为法律是上帝的意志，是所有世俗权威都要遵从的规则。
　　三、正确看待差异的存在
　　纵使中西方文化存在巨大的差异，并不代表哪以文化优秀与另一种，也不代表落后于哪一文化。各有所长，各有所短，西欧无论自然环境文化、人文环境文化，还是人们的修养，以及对工作、社会的负责精神都值得我们将其化作文化营养。中国传统优秀文化无论是其丰富性，还是其单一一方面都能令世人感叹其伟大。
　　世界上每个国家都创造出不同的文明，面对差异，首先我们应该尊重别国的文化，正是因为多种文化的交流才使世界发展的更美好，一定要怀有大海般的胸怀接纳一切相异的文化，同时我们要学习借鉴别国先进文明的物质精神文化来发展自己，为社会人民服务。在对于别国腐朽落后的精神文化方面，我们坚决要抵制腐朽思想，以免扰乱我们的思想，取其精华，去其糟粕。最后积极的宣传发扬先进文明的文化也十分有必要，不要遗忘令我们优良的传统中国文化，将其发扬光大，并创新发展，注入新鲜血液。我们应该反映到思维方式上是抽象和具体的差别，反映到生活态度上则似乎可以理解为西方人更加实用。中西方的文化有着很多的差异，也存在着很多分歧，我们应该正视文化中的差异，从行为本身去思考我们应对的态度，甚至对优良的风俗习惯可以加以学习，这将有助于我们社会整体的进步，达到中西方交流的积极意义，以新视角看待差异，将差异化作力量来推动人类文明的共同前进。
　　【参考文献】
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