红楼诗词感怀薛蝌原文及鉴赏

　　《感怀（薛蝌）》
　　蛟龙失水似枯鱼（1），两地情怀感索居（2）。
　　同在泥涂多受苦，不知何日向清虚（3）！
　　【注释】
　　（1）蛟龙句：蛟龙，古代传说中的神异动物，能掀起洪水。成语蛟龙得水，比喻有才能的人获得施展的机会。《北史杨大眼传》：大眼顾谓同寮曰：‘吾之今日，所谓蛟龙得水之秋，自此一举，不复与诸君齐列矣。’这里薛蝌自比蛟龙。枯鱼，干鱼，意思跟吴地俗语死蟹相似，比喻艰难失意的人。《庄子外物》：吾得升斗之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。
　　（2）两地句：两地，指薛蝌与未婚妻邢岫烟居住两地。索居，孤独生活。陶渊明《和刘柴桑》诗：直为亲旧故，未忍言索居。
　　（3）同在二句：泥涂，烂泥，比喻处境艰难。涂，土泥。清虚，清和、从容。这里指薛蝌向往和邢岫烟结婚后，过上轻松快乐自在的生活。虚，虚徐，从容不迫的样子。《尔雅释训》：其虚其徐，威仪容止也。杜牧《张好好》诗：绛唇渐轻巧，云步转虚徐。
　　【译文】
　　我像蛟龙失却大洪之水，变成将死的枯鱼，十分尴尬疲惫，你我居住两地，各自体验着那孤独的滋味。你我处在同样的困境中，受着很多的苦楚，不知等到哪天我们才能结婚成亲，携手过上清和从容、自由自在的生活？
　　【鉴赏】
　　曹雪芹向往清淡天和生活，高鹗让岫烟、巧姐过上了清虚生活
　　薛蝌是宝钗的堂弟，与宝琴是亲兄妹，经商的父亲死了，母亲患痰症，家道中落，兄妹俩来投靠婶娘薛姨妈，在贾府住下了。岫烟是邢夫人的侄女，家道贫寒，也是跟着母亲来投靠贾府。薛姨妈相中岫烟生得端雅稳重，且家道贫寒，是个钗荆裙布的女儿，先是想把她说给儿子为妻，恐怕素昔行止浮奢的薛蟠糟蹋了人家的女儿，便作罢；后来又想起薛蝌未娶，觉得岫烟与薛蝌恰是一对天生地设的夫妻，于是请凤姐撮合这件好事。凤姐把薛姨妈求亲事对贾母说了，贾母认为这是极好的好事，一口应允，即刻命人叫了邢夫人过来，便作保山，这件好事就这样敲定了，邢夫人和岫烟的父母无不高兴同意。而薛蝌、岫烟二人前次途中（来贾府途中）皆曾有一面之遇，大约二人心中也皆如意。
　　以上是《红楼梦》第五十七回中的情节。从第四十九回薛蝌、岫烟出场至此，曹雪芹并没有对岫烟的命运结局，像对大观园其他女子一样，作出悲剧性暗示；之后至第八十回曹雪芹谢幕，书中很少提到薛蝌、岫烟（提到岫烟的比较重要的一次，是说她的艰苦：就在婚姻说成后不久，岫烟每月省下一两银子月钱给爹妈；天气很冷，把棉衣拿去当铺当了），也没有暗示关于两个人的命运结局。这是否可以说，岫烟的命运结局避免了大观园众多女子的悲剧性？依我的看法可以这样说。薛蝌和薛蟠完全不同，薛蟠品性不好，薛蝌品性好，薛姨妈不就是认为薛蟠素昔行止浮奢，恐怕会糟蹋了人家的女儿，认为薛蝌品性好，岫烟和他恰是一对天生地设的夫妻吗？宝钗也认为哥哥的品性不好，薛蝌的品性好。这是否可以说，曹雪芹对岫烟的命运结局在作另外的暗示：她的命运结局避免了悲剧性，与薛蝌结合过上了好的理想的生活？依我的看法是可以这样说的。依据是什么呢？
　　在曹雪芹的头脑里有一种思想：向往过上清淡天和生活。他通过太虚幻境警幻仙姑的花名册上对于惜春、巧姐的判词与曲，表达了这种思想，把惜春的命运结局安排成悲剧性的，即欲过清淡天和生活而不能（把这韶华打灭，不见那清淡天和），不得不出家了事，把巧姐的命运结局安排成喜剧性的，即过上清淡天和生活（判词附图在乡村纺绩）。曹雪芹理想过上清淡天和生活，规定了条件：不谈功名利禄，脱离名利场，不是爱银钱忘骨肉，能够济困扶穷的人（劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄），即善良正直的人，也是普普通通的人。薛蝌和岫烟的家庭都已衰落，岫烟家更贫寒些，曹雪芹并没有将两个人写成官宦地主阶级的孝子贤孙，只字未写到他们想要过上荣华富贵、出人头地的生活，更只字未写到他们为此而做的梦想、或做出什么努力；薛蝌不嫌弃岫烟家庭贫寒，岫烟也不嫌弃薛蝌没有功名前途，倒是先于薛姨妈说合前已经彼此有意，是一对有情人了，表明两个人都是不爱银钱而重人间真情的普通人。所以我的看法，曹雪芹在作另外的暗示，岫烟与薛蝌结合，命运结局不是悲剧性的，她跟着丈夫过上了理想的生活，是有根据的，也是可能的。
　　所谓清淡天和生活，说白了就是太太平平、快乐自在地过日子，不重钱财重情义。曹雪芹具有清淡天和思想，跟他的反封建、叛逆性格并不矛盾，正是在蔑视功名利禄、厌恶名利场、反对仕途经济，对封建社会的一套思想教化产生叛逆的基础上才产生了清淡天和的理想。但是在曹雪芹的时代，在封建社会表面繁荣下，民族的、阶级的、统治阶级内部的，以及文化思想领域中的矛盾日益加剧（曹雪芹深刻认识到这些矛盾的存在，所以才有《红楼梦》及其反封建思想主题），理想过上清淡天和生活谈何容易！曹雪芹更多看到的是，名利场中的人到头来都是为他人作嫁衣裳，落得一场空，名利场外的人悲剧命运、悲剧结局者何其多，于是便又产生了四大皆空、虚无主义思想，这就是《红楼梦》中为什么屡屡宣扬参禅悟禅佛教思想，屡屡写到人物出家遁入佛门的道理所在。
　　高鹗在续书中对薛蝌、岫烟的命运结局的处理，应该说是符合曹雪芹的原意的，薛蝌所作的《感怀》诗，透露出有关这方面的重要信息。
　　薛蟠犯了人命案子，为了减轻罪名，得到从宽处理，薛蝌奉薛姨妈之命，四处奔波，求人托人，遍打交道，弄得十分辛苦疲乏；加上薛蟠之妻夏金桂与陪房宝蟾耐不住寂寞，主婢二人想入非非，动足脑筋，千方百计挑逗引诱他，使他十分尴尬烦恼。与此同时，岫烟的处境也很不好，薛蝌想到她住在贾府园中，终是寄人篱下；况且又穷，日用起居不想可知。后来贾母也说到邢妹妹在大太太那边也就很苦。这些就是薛蝌作《感怀》诗前后的背景，他在诗中自比为失水蛟龙，像条枯鱼，极言自己处境的尴尬，心情的无奈；同在泥涂多受苦，是说自己的未婚妻和他一样处境艰难。两地情怀感索居，薛蝌在说自己和未婚妻虽居住两处，但彼此的心在一起，同样寂寞，同样牵挂对方。不知何日向清虚，他盼望早日和岫烟结婚成亲，结束目前的这种尴尬处境、两地相思的局面，夫妻双双过上清和从容、快乐自在的生活。曹雪芹暗示薛蝌、岫烟两个人过上清淡天和生活，这里高鹗通过薛蝌作《感怀》诗，让薛蝌向往自己和岫烟结婚后过上清虚生活，符合了曹雪芹的一半原意。
　　还有一半原意也是可以实现的，即薛蝌、岫烟正式结婚，实际过上清虚生活。（一）夏金桂主婢百般挑逗引诱薛蝌，终未如愿得逞，薛蝌经受住了考验，证明他是个正人君子；贾母得知他为薛蟠事不肯马上娶亲，也曾说他有良心。大凡女子嫁得正人君子、有良心的男人，婚姻前途保险系数就高。（二）岫烟与薛蝌的家道都已中落，两个人相逢于穷困潦倒时，彼此不嫌弃，成为有情人，他们只想在结婚后过上清虚生活。不图荣华富贵，远离名利场，做普通人过普通生活，能够实现的概率高。果然薛蝌和岫烟结婚后过上了清虚生活。宝钗向宝玉介绍：限于各方面条件，薛姨妈做主，将就着把岫烟娶了过来，薛蝌、岫烟得以完婚，婚后岫烟生活安心乐意，夫妻感情很好，互相尊敬；婆媳和睦，比亲婆媳还好；岫烟和香菱也相处得甚好。