毕业作品前摆鲜花是上坟的节奏

　　近日，中国传媒大学动画学院教师薛燕平连发两条微博，认为北京服装学院毕业作品展台前摆上鲜花像上坟，并称带研究生观摩毕业展，研究生眼睛看瞎了。不少北服学生对此表示不满，认为薛燕平的说辞太过激烈，有损北服形象，希望能公开道歉。薛燕平回应，他只是质疑学生给作品送花的方式，而没对北服学生毕业作品作任何评论。（5月2日北京青年报）
　　平心而论，学生将自己的作品公开展览，就应该做好被包括教授在内的任何人评头论足的心理准备，哪怕是负面的激烈批评甚至嘲讽。就此而言，这是上坟的节奏吗，你们搞艺术的真会玩，看谁死的最有人缘之类的评价或戏谑之语，不管是谁说的，如果是在法律法规允许的框架内，或许都有其存在的合理性。而且，从报道来看，这也不是专门针对学生作品本身水平高低的正式评价，只是对其展览方式的个人评价。
　　被评价一方看到听到这样的来自专家之口的评价，心里不舒服。但在不舒服之后，就不假思索地急着开始反攻，打口水仗，甚至打骚扰电话，发诅咒短信，可能也有些冲动，甚至涉嫌违法。是不是也应该反思：这样的展览方式，是否确与当下的视听风俗不尽相容从而给受众带来违和感？是否仍有改进的空间？自己打骚扰电话、发诅咒短信的行为是否妥当？
　　不过，就本事件而言，矛盾的主要方面或始作俑者是评价者。评价者的激烈言论无疑是此次纷争的导火索。作为大学教授，理应有强烈的育人意识，理应比年轻的学子具有更大的包容性和成熟度，也有必要有能力为年轻学子提供更加得体有效的指导和帮助。而不是在微博上用北京服装学院毕业作品展台前摆上鲜花像上坟带研究生观摩毕业展，研究生眼睛看瞎了等貌似幽默实则过火的言论来公开宣泄一己之感。
　　即便这种基于形似上坟的观摩感受契合了当下阶段性的风俗习惯，是否就一定要以这样一种较为激烈的方式呈现出来？是否能够以一种更为积极正面的方式表达出来？例如，以建议的形式，或正式、或非正式地向活动主办方提出来，富有建设性地帮助对方更好地加以改进，而不是仅以一种嘲讽、挖苦的姿态对其进行带有破坏性的批评。
　　从另外一个角度来讲，没有迹象表明鲜花只能用来上坟，鲜花也被越来越多地应用到其他场合和领域。例如，每逢教师节，包括笔者在内的许多教师的案头往往都会摆上学生送来的鲜花；每逢情人节，鲜花也成为许多恋人之间的传情之物；有时人们去看望病人，也会手捧一束鲜花前去探望慰问如果一看到鲜花就联想到上坟，也着实令人诧异和惊悚。这样的心理定势，也许到了转变和突破之时。
　　据说，有一天苏轼和佛印在一起打坐。苏轼问：你看看我像什么啊？佛印说：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。这一次，佛印好像又吃了哑巴亏。苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有什么，眼中就有什么。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！
　　心中有佛，满眼皆佛。不怕念起，就怕觉迟。面对学生作品展台前的鲜花，如果能够换个角度带着善美之心来看待，并且将目光聚焦于作品本身，而不是被这种即便很像上坟的妄念所左右和驱使，得到的可能就不仅仅是那一点狭窄局促的观感体验。