红楼梦问世三百年来真正读懂其主题思想的恐怕只有两

　　高度重视毛泽东与乾隆的红学观点
　　红学研究
　　《红楼梦》问世三百年来，真正读懂其主题思想的，恐怕只有两个伟人，一个是乾隆皇帝弘历，一个是毛泽东主席。他们站在政治、军事、历史、哲学与文学艺术的高度，看清了《红楼梦》里的爱情故事乃是假语村言（贾雨村），而满汉民族战争与宫廷政治斗争才是真事隐去（甄士隐）。毛泽东主席一针见血的指出：曹雪芹把真事隐去，用贾雨（假语）村言写出来。真事就是政治关键，不能讲，于是用吊膀子（爱情）掩盖它。
　　毛泽东主席与爱新觉罗弘历，是中国知识分子真正的骄傲。
　　乾隆皇帝与同时代知识分子相比，有两大优势。一是他通晓《红楼梦》涉及的全部明亡清兴的历史与宫廷隐秘。二是别人进不了清皇宫，他却住在大观园（清皇宫）里。他办公的乾清宫就是贾政多尔衮当年办公的荣禧堂。
　　赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是荣禧堂是荣禧堂，明明是四个字，并非三个字，指顺治老爷爷御笔亲写的四字横匾：正大光明。
　　万几宸翰之宝（皇帝玉玺）就摆在他办公的大紫檀雕螭案上，触手可摸，他每天都在使用。
　　正经正内室，一条大甬路，直接出大门的就是乾清宫门前的汉白玉大甬道。直接出大门，是指只有他皇帝才能走的乾清宫正门。
　　忽见街北蹲著两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐著十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。说的就是乾清门。两个大石狮子其实是指那两个镀金大铜狮子。列坐著十来个华冠丽服之人，是指列站著十来个华冠丽服之乾清宫侍卫。他们神气得很，爱穿御赐的黄马褂，借以吓唬地方官员，自然是华冠丽服之人。
　　却不进正门（乾清宫正门），只进了西边角门（乾清宫西角门）。那轿夫抬进去，走了一射之地（南北汉白玉大甬道实际距离），将转弯时（没有进乾清宫，而是向东，绕过正殿东穿堂），便歇下退出去了（要进后宫交泰殿与坤宁宫了，外差轿夫不能进，必须换宫内小太监）。后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步（布）下围，随至一垂花门前落下（顺治元年九月十九正在修复坤宁宫，北面有一些建筑工人，必须布围回避）。
　　《红楼梦》作者里面有当时的养心殿太监，这个皇宫老奴写的东西，都在乾隆皇帝身边与眼皮子底下。他一看就明白了。养心殿老奴的笔法再狡猾，哪里能哄得了乾清宫的真正主子？乾隆又不是傻瓜。哄哄皇宫外面的知识分子倒还可以理解。
　　至于第五回写的东西，分明是北海与琼华岛，里面到处都有乾隆题词，《红楼梦》作者如何能欺骗了弘历皇帝？
　　所谓警幻仙姑司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。管的范围如此之宽，就露馅了。既管理天下官吏，又管理后宫的后妃宫女，谁不知道是指太奶奶孝庄太皇太后呢？
　　所谓吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境分明是说太奶奶中年愿意住在北海琼华岛的太后别墅里。
　　太虚幻境标明北海与琼华岛宫殿群，辽代动土兴建时，根据西王母瑶池的神话传说。乾隆皇帝对此了如指掌，建筑历史他能倒背如流。《红楼梦》作者瞒天瞒地，无法瞒过乾隆皇帝。因为他也是一个历史迷与大文豪。
　　以下资料，就是乾隆皇帝时代按圣旨记载整理的。
　　永定河改道芦沟桥，留下了积水潭、什刹海、北海、中南海与景山海子一片汪洋。水域中有两个小荒岛西边的现琼华岛与东边的现景山岛。辽代在北海琼华岛上按照西王母昆仑山瑶池的传说，建瑶屿行宫（红楼梦所谓瑶池不一，警幻仙姑所谓乃放春山遣香洞），说琼华岛代表昆仑山（警幻仙姑所谓吾居离恨天之上），北海水域代表瑶池（警幻仙姑所谓灌愁海之中），并将北海的挖土堆叠加高东边的现景山，填平景山周围的海子。
　　金代景山只是实事求是的称为青土山，因为北海湖底的淤泥发青标明只不过是一个高起的青土埂子（红楼梦所谓青埂峰），并以青土山为屏兴建太宁宫。忽必烈从南宋赵家获得了中华传国玉玺女娲氏炼石补天的补天石。将土山御笔题名青山，纪念自己故乡的大青山（阴山）。当时北京的小青山，就代表忽必烈心目中的故乡大青山，此乃红楼梦青埂峰的正式御笔题名。
　　元代以太宁宫为基兴建大都的紫禁城府（红楼梦所谓紫府无双）。元顺帝携带作废的中华传国玉玺逃跑塞外，不慎丢失在故乡荒凉的大青山（大荒山），变成了一块无效的顽石传国玉玺从北京的小青山（小青埂峰天子居处），丢弃在五百华里茫茫无稽的大青山（大青埂峰百姓居处），竟无处寻找了，此即只单单剩了一块未用，便弃在此山（大荒山）青埂峰下。
　　大荒山无稽崖指忽必烈故乡的大青山，特点一是太荒凉，二是绵亘千里，无边无际的样子。
　　此山青埂峰下即大荒山青埂峰下，或大青山青埂峰下。大青山脉地质年龄最老，又是沙成岩结构，严重风化，又不高，远远望去，象连绵不断的青色的土埂子。
　　谁知此石自经煅炼之后，灵性已通指中华传国玉玺（通灵宝玉）几千年来发挥着国家权利的功能。
　　因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。蒙族元顺帝下野，没有将中华传国玉玺交给汉族大哥朱元璋，而是将它带到大青山，成了废物，又丢落在荒山野外，成了大荒顽石灵性已通的中华传国玉玺，凤凰落地被犬欺，岂能不自怨自叹，日夜悲号惭愧？
　　乾隆皇帝连《红楼梦》的隐语来源都一清二楚。他象太爷爷顺治一样，很欣赏汉族文人这一套。这就叫做汉学的历史文化。他们这样隐来藏去，就是秀才造反，十年不成。有什么不好呢？总比到梁山上造反要好吧。
　　清军入关后，为了缓解民族矛盾，采取了许多绥靖政策，在景山的东坡找了一棵槐树拟定为崇祯皇帝自缢处，并将此树定为罪槐，还用铁链锁住（铁链后被八国联军解走），立下马碑，文武官员临近此处，必须步行，以示对前朝殉国皇帝的敬意。也提醒八旗子弟要引以为诫，保住江山社稷，不能重蹈崇祯皇帝之覆辙。
　　罪槐往西，景山万岁门正北明代有祭孔的五开间的大殿，雕梁画栋。景山顶上有亭，高高在上，遥接云天，就是所谓的天香楼，也是雕梁画栋。此乃画梁春尽落香尘的出处崇祯皇帝死于三月十九，正是春尽。死前看了山上山前的画梁，很不是滋味。死后躺在地上，以发复面，羞见先祖，愧对百姓。落花与尘土落了满身满脸，连鸟都不忍目睹呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。（第二十六回林黛玉写的《哭花荫》）。
　　乾隆十五年（1750）重修五方亭，改建《红楼梦》所谓的天香楼为景山万春亭，改祭孔大殿为綺望楼。弘历皇帝来祭奠土地与崇祯皇帝，心里也不是滋味。景山东门北面有两株直摩云天的金代古柏，孤零零的，好象手牵着手走向败亡的天启帝朱由校与崇祯帝朱由检。这两个木字旁的朱姓皇帝，就是二木成林的林，弟弟行动自如的到海棠树去上吊，就是如字与海字的出处。林如海指朱由校的弟弟朱由检行动自如的到海棠树上吊。乾隆皇帝下令保护这两颗古柏双君柏也。
　　乾隆皇帝读懂了《红楼梦》，没有采取秦始皇焚书坑儒的办法，也没有搞一场新的文字狱。因为他精通这段刚刚过去的历史，正在清理父皇、爷爷、太爷爷遗留的历史问题，力求对一切不公正的人和事，进行平反昭雪。他看出作者们早已经作古象写《春秋》的孔丘，象写《离骚》的屈原，象写《史记》的司马迁，都是一批明末清初的高级文官武将，都是秉笔直书的史官，一批对中华民族很负责任的政治军事家、历史学家、文学家与宫廷档案学家，书中流露着对亡明的悼念与批评，也显示了对清初失政的怨愤与不满，但最后归结为承认历史的进步，维护国家与民族的团结与统一，令人可敬、可叹、可佩、可悯。书中涉及的崇德、顺治、康熙时代的所有风云人物也都驾鹤西去，《红楼梦》对这些历史风流人物的记载既准确又公正。只有对太祖母的批评有欠公允，过分了，掺和着对武则天那样苛求女人的传统成分，但大清国对摄政王多尔衮（贾政）与开国伟人孝庄文皇后（贾母）的处理与评价，就那么公正与公允吗？至于书中要求对袁大将军、史可法给予高度评价与追认，正符合自己的想法。乾隆皇帝不知道什么曹寅与脂硯斋之流。当时也没有这种胡说八道的提法。
　　《红楼梦》已经以几十两银子一个手抄本的形式，风靡大江南北与长城内外，国家强行禁止不但毫无效果，只能起到推波助澜，煽风点火的反作用，弄不好甚至惹起一场无谓的民族争端。宗室子弟已经有人看出里面有涉及宫廷隐秘的碍语。汉族文士也有人看出一声二歌，一手二牍的隐意。由于《红楼梦》里没有公开反清复明的意思，只是梦想假去真来真胜假，只是希望太虚幻境变成真如福地，甚至提出满人主动回到老家去的主张：走来名利无双地，打出樊笼第一关。这首诗脱胎于山海关的对联：两京锁钥无双地，万里长城第一关。，舌头底下的意思是很明确的。这是当年史可法复多尔衮书的十四字诗歌版。秀才们又提出兰桂齐芳，家道复初的天真要求。再一次自我表现了汉族文人秀才造反，十年不成的软弱性格。
　　皇家贸然揭露这一切，等于点燃一个火药桶，相当于重新发动一场新的战争。对付《红楼梦》巨大威胁潜力的最好办法是因势利导，难得糊涂的八字方针。所以，乾隆皇帝按《红楼梦》提出的问题，进行了妥善处理：
　　（1）以皇帝的名义宣布明珠家事论，不是乾隆想争当第一流红学家，而是等于发布了一个中央的红头文件，借以达到转移目标的效果赵烈文《能静居笔记》云：曹雪芹《红楼梦》。高庙（指乾隆皇帝）末年，和（和珅）以呈上，然不知其所指。高庙阅而然之，曰：‘此盖为明珠家事作也。’后遂以此书为珠遗事。这是中央对《红楼梦》定调子。
　　（2）英武殿印制三百本精装《红楼梦》，存入皇宫档案，不得传阅与评论，以备非常事件的发生。
　　（3）命令纪晓岚重订《东华录》彻底删掉太后下嫁的所有记载。命令皇宫档案馆销毁所有太后下嫁的记录，特别是礼仪方面的记载，使张煌言的《建州（女真）宫词》成为单纯的诗歌创作，其中有两首直指太后下嫁。上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。同时使《红楼梦》第五十四回《史太君（孝庄）破陈腐旧套（从一而终的汉族旧套）王熙凤（孝庄）效戏彩斑衣（二婚的嫁衣）》成为单纯的小说创作。从而让《建州宫词》与《红楼梦》都失去历史资料的佐证与支持，都成为孤证。让后人无从查考。
　　（4）《红楼梦》隐射大荒山为荒凉的大青山，即多尔衮获得元顺帝传国玉玺的阴山山脉。而特特的将大青埂峰隐射热河的棒槌峰，污蔑太祖母孝庄为镇压汉族人的大棒槌。小青埂峰隐射北京皇苑的景山，即元世祖忽必烈命名的青山，说青山最高建筑在明朝为天香楼（万春亭），而到了清朝手里，小青山（景山）也变成了大荒山无稽崖。乾隆当机立断，御笔改名棒槌峰为磬锤峰乃崇尚和平的意思，以正视听。
　　（5）对木刻全本百二十回与手抄八十回本，一律采取不闻不问的漠视态度。以免无事生非。连纪晓岚与和珅都看不懂，皇家何必自寻烦恼。
　　（6）《红楼梦》给予高度评价的袁崇焕、史可法、多尔衮敌对双方的领袖人物，立刻同时平反昭雪，建祠纪念之。都要以皇室的名义。《石头记》与《明史》里洪承畴（贾瑞）与史可法（林如海）假真文天祥的提法，要以圣旨的方式予以点评。清弘历评之为：即拟之文天祥，实无不可。《明史》乃称其母梦文天祥而生，则出于稗野之附会，失之不经。点到为止就行了，不要认真辩论。
　　（7）乾隆四十九年，乾隆皇帝编修清史，始知当年皇太极利用反奸计铲除袁崇焕的真相，与史可法后裔的情况。他惊愕不已，遂决心为他们平反。百年沉冤，终于在乾隆的主持下得到昭雪，而昭雪却来自当年的敌人，世人在历史面前该是悲还是喜？正史里如此写，很好。无论如何不能写成根据《红楼梦》而为贾政、石呆子与林如海平反昭雪。关于多尔衮、袁崇焕、史可法的历史功过，乾隆皇帝何尝不知道，但万万没有想到会丝毫不差的写进了《红楼梦》，并且成为乾隆晚年第二次为历史冤案平反昭雪的契机。乾隆认为雍正时代的问题在乾隆初年已经解决了。自己也没有想到还要平反昭雪到顺治与崇德时代。《红楼梦》作者的铁笔真是厉害。
　　乾隆皇帝对《红楼梦》问题处理的天衣无缝，证明他够得上一位伟大的政治家、历史学家与痴迷的文学家。如果没有乾隆皇帝对《红楼梦》的酷爱，问题不会处理的如此之好，或者根本就不能流传至今。
　　历史的年谱翻过了三百页。在五四运动之后，在蔡元培与胡适的所谓两大红学派形成气候的前提下，日里万机的毛泽东主席，以高屋建瓴的巨人的姿态，观看着红学的百年风雨。以下文章参考徐中远著《毛泽东读评五部古典小说》（华文出版社1991年1月第一版）
　　早在井冈山时期，有一次贺子珍谈起喜欢读《三国演义》、《水浒》，不喜欢《红楼梦》。她说《红楼梦》里尽是谈情说爱，软绵绵的，没有意思。毛泽东主席说：你这个评价不公正，这是一本难得的好书哩！《红楼梦》里写了两派，一派好，一派不好。贾母、王熙凤、贾政，这是一派，是不好的；贾宝玉、林黛玉，丫环，这是一派，是好的。《红楼梦》写了两派的斗争。我看你一定没有仔细读这本书，你要重读一遍。笔者认为，毛泽东主席看透了《红楼梦》里两派政治势力的生死较量。
　　毛泽东主席在访苏的时候，用林黛玉说的一句名言不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。笔者认为，毛泽东主席概括了一个政治阵营里力量消长的关系，也概括了不同政治集团之间力量消长的关系。这是历史唯物论与自然辩证法。
　　毛泽东主席1957年3月1日在最高国务会议的结束语中，用王熙凤对刘姥姥的一句话大有大的难处来说明大国的事情也并不那么好办。特别是王熙凤说过的一句名言舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！笔者认为，无论是刘老老，还是王熙凤，她们的言行都关系着一个国家的命运，甚至涉及一个王朝推翻另一个王朝的历史大事。肯定与老包衣奴才曹寅无关，与落魄文人洪生的家事无关，更不可能与南京的较好妓女或无耻文痞有关系。
　　毛泽东主席1961年12月20日在中央政治局常委和大区第一书记会议上的谈话中说：《红楼梦》是尊重女性的，贾宝玉是同情被压迫的丫环的。笔者认为，贾宝玉顺治皇帝是封建社会中进步势力的政治代表，否则三百年来的广大读者不会真心喜欢他。蔡元培宝玉者，传国玺之义也。功莫大焉。蔡元培作者持民族主义甚挚，贾宝玉，言伪朝之帝系也。罪莫大焉。蔡元培鄙意甄贾二字，实因古人有正统伪朝之习见而起。罪上加罪也。蔡元培否定近一千年的中国历史，分裂中华民族大家庭，鼓吹大汉族主义与地方民族主义，是红学中一股极为反动的学术思潮。他的流毒至今未得到认真的批判。
　　毛泽东主席1961年12月20日在中央政治局常委和各大区第一书记会议上说过：《红楼梦》写的是很精细的社会历史。对《红楼梦》，不仅要当作小说看，而且要当作历史看。后来又说：《红楼梦》有极丰富的社会史料。《红楼梦》我是把它当历史读的。开始当故事读，后来当历史读。笔者认为，毛泽东主席阅读与研究《红楼梦》的方法，对所有红楼梦爱好者，都具有普遍的指导意义。
　　毛泽东主席1964年8月18日在北戴河同几位哲学工作者谈话，在谈到《红楼梦》时，他说：《红楼梦》我至少读了五遍。至多呢？他没有说。
　　1958年7月1日，主席要：原本《红楼梦》（注：于上午8时交高智。高智是当时毛泽东的机要秘书。）
　　1961年9月28日送主席：《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》（台湾中央印制厂影印）共2册。
　　1963年2月6日，主席要：《脂批红楼梦》
　　1966年11月20日，送主席：《脂而斋重评石头记》14册
　　1967年4月2日，送主席：《红楼梦》（2函共20册）与《清史稿》（9函共131册）
　　1968年7月11日，送主席：《红楼梦》（120回本）124册。《红楼梦》（80回本）上、下册。《红楼梦》（120回本）14册。《乾隆甲戌脂而斋重评石头记》上、下册
　　1969年9月28日，送主席：《红楼梦》道光壬辰版124册。《增评补图石头记》光绪24年版2函16册
　　1964年8月18日，毛泽东说：《红楼梦》我至少读了五遍。在这之后，又至少10次向我们要过不同版本的《红楼梦》，他晚年的书库里、会客厅里、卧室里一直放有20多种不同版本。在我国的古典小说中，毛泽东读的遍数最多的就要算是《红楼梦》了。
　　笔者认为，毛泽东主席才是真正渊博的名副其实的红学家，是独立自主的中国传统文化的骄傲。近百年来，许多所谓的红学家或大文豪，受了胡适或其他外来文化的熏陶，欣赏欧洲日本的所谓悲剧美，标榜自己的高明之处就是从外国学会了什么主义的文艺理论，已经达到了悲剧情结的新的高度。好象一个人，出去学会了喝咖啡，本来是一件好事，但回来以后觉得中国的月亮也没有外国的烧饼圆了，有的甚至弄到数典忘祖，不知自己为何物的地步。用外国二百年自然科学的暂时进步，去否定祖国五千年社会科学的无比辉煌。连三十年河东，三十年河西的一般常识都遗忘了。
　　欧洲的悲剧美与悲剧情结，是二十几个拼音字母拼出来的。本来是斯拉夫或日尔曼或拉丁语系的一个泱泱大国，因为流动了，隔着一条山，或隔着一条河，或隔着一片海，地区发音不同，拼出来的文字就不同了，久而久之，割断了，于是分裂，于是独立，国家越分越裂，越分越小，受大国欺凌，一代代家破人亡，一辈辈妻离子散，于是形成了悲剧美与悲剧情结。中国是八万多象形文字统一的大国，地区发音千差万别，写成文字，海内外完全统一，写来写去，写出了中华各民族的大融合大团结大统一，也有反复与曲折，但是合久必分，挡不住分久必合，最后形成了团圆美与团圆情结。一个顶天立地的巨人，干么去崇拜一个光腚小猴子？
　　回到红楼梦上来，一个完璧看不懂，就按杜威的实验主义进行腰斩。
　　明明说明朝陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
　　明明说满蒙汉新贵昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
　　明明说满蒙汉三方势力甚荒唐，到头来都是为孝庄作嫁衣裳！
　　明明说吴三桂的叛乱发生于康熙十三年元宵佳节后，折腾几年，便是烟消火灭时了。
　　明明说满清灭亡后回到白山黑水，落了片白茫茫大地，没有污染，真真干净也。
　　明明说汉族假去真来真胜假，满族兰桂齐芳，家道复初。
　　无论对家庭，对民族，对国家，《红楼梦》这样的结局不是很好吗？
　　偏偏不行，非要眉毛胡子一把抓，统统都烟消火灭，统统都茫茫白地，统统都满大街当叫花子。只有如此才是悲剧美，才满足了流氓无赖红学家的悲剧情结的精神需要！
　　这批靠红楼梦混饭吃的半殖民地可怜文人，以丐帮头子胡适与脂硯斋为首，落到了迷津的边缘，还想指导神经正常的广大读者阅读红楼梦！？？
　　胡适派让家庭民族国家都烟消火灭，茫茫白地真是罪该万死。
　　《红楼梦》反复强调甄贾宝玉是兄弟，甄家贾家是老亲，甄家从太虚幻境变成真如福地，贾家兰桂齐芳，家道复初，大家都有光明的未来。大家都要爱护中华民族那块宝玉。
　　写有点希望么。例如对贾宝玉这个封建制度的逆子的描写，虽然他没有能够逃脱被压抑而最终走向虚无的悲剧性的命运，但作者曹雪芹的民主倾向和萌生的深情希望渗透在字里行间。这是《红楼梦》区别于其他古典爱情小说的一个显著特点毛泽东主席所以爱读《红楼梦》。
　　毛泽东主席说：蔡元培对《红楼梦》的观点是不对的。
　　蔡元培说贾宝玉伪朝否定了男主角贾宝玉，就凌迟处死了红楼梦，比胡适的腰斩，罪过更大。简直反动透顶。他早就为索隐派挖好了坟墓。
　　待从头收拾旧山河，朝天阙是二十一世纪红楼隐史派的光明之路。
　　红学没有家。红学也没有祖宗铺好的路。但走的人多了，自然就成了路。
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
　　其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞。。。了解更多人物，及诗词关注公众号（bcbeicha）杯茶读书，回复关键字获取。
　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
　　红楼梦每回主要内容及解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、八一、八二、八三、八四、八五、八六、八七、八八、八九、九十、九一、九二、九三、九四、九五、九六、九七、九八、九九、一百、一零一、一零二、一零三、一零四、一零五、一零六、一零七、一零八、一零九、一一零、一一一、一一二、一一三、一一四、一一五、一一六、一一七、一一八、一一九、一二零、
　　重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
　　脂批红楼梦每回原文解读
　　一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二一、二二、二三、二四、二五、二六、二七、二八、二九、三十、三一、三二、三三、三四、三五、三六、三七、三八、三九、四十、四一、四二、四三、四四、四五、四六、四七、四八、四九、五十、五一、五二、五三、五四、五五、五六、五七、五八、五九、六十、六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七、六八、六九、七十、七一、七二、七三、七四、七五、七六、七七、七八、七九、八十、
　　微信搜索公众号【杯茶读书（bcbeicha）】关注后，在对话框发送人名，获取相应的人物分析，如：黛玉。回复诗句，获取相关诗句解析，如：葬花吟。回复回目，获取相应回目的简介及分析，如：红楼梦第一回。其他更多的回复关键词等你探索，如水浒传、三国演义、简爱等