夜飞鹊

　　年代：宋作者：周邦彦
　　《夜飞鹊》
　　河桥送人处，良夜何其？斜月远堕余辉。
　　铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。
　　相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。
　　花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。
　　迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。
　　何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。
　　兔葵燕麦，向残阳、影与人齐。
　　但徘徊班草，欷嘘酹酒，极望天涯。
　　作品赏析
　　【注释】：
　　这首词，上片写送别，下片写别后之思。词中运用陪衬、反衬、熔情入景、化用前人诗文之语等多种手法，细腻曲折地写出了送别怀人的悲凄与深情。全词所表现的惜别、怀旧之情，显得极为蕴藉，只于写景、叙事、托物上见之，而不直接流露。
　　起两句河桥送人处，良夜何其？写送别的地点、时间。时间是在夜里，夜是美丽的，又是温馨可念的，故曰良；联系后文，地点是靠近河桥的一个旅店或驿站；用《诗小雅庭燎》的夜如何其问夜到什么时分了，带出后文。斜月远堕余辉；铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。夜是露凉有月的秋夜。但送别情人；依依不舍，故要问夜何其，希望这个临别温存的夜晚还未央、未艾。可是这时候，室内铜盘上已是蜡尽烛残，室外斜月余光已渐收坠，霏霏的凉露浓到会沾人衣，居然是夜向晨了，即是良夜苦短、天将向晓的时候。这三句以写景回答上文；又从景物描写上衬托临别时人心的凄恻和留恋。斜、堕、余、凉，都是带有感情色彩的字；烛泪更是不堪。周邦彦词喜运化唐诗。烛泪句即运化杜牧《赠别》诗蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明，李商隐《无题》诗蜡炬成灰泪始干。
　　相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。收束前面描写，再伸展一层，说临别前的聚会，也到了要散离的时候，那就得探看树梢上星旗的光影，谛听渡口风中传来的鼓声，才不致误了行人出发的时刻。
　　参旗，星名，它初秋黎明前出现于天东，更透露了夜的季节性。鼓，可能指渡头的更鼓，也可能指开船鼓声，古代开船有击鼓为号的。观察外面动静，是为了多留些时，延迟散离，到了非走不可的时候才走，从行动中更细腻的写出临别时的又留恋、又提心吊胆的心情。花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。写到出发。大约从旅舍到开船的渡口，还有一段路，故送行者，又骑马送了一段。从骑马，见出送行者是男性；从下文遗钿，见出行者是女性。这段短途送行，作者还是不忍即时与情人分别，希望马走得慢点，时间挨得久点。词不直说自己心情，却说马儿也理解人意，纵使人要挥鞭赶它，它也不忍快走，这里用拟人手法，将离情别绪层曲婉转的道出。
　　过片迢递路迴清野，人语渐无闻，空带愁归。三句接写送别后归途。情人一去，作者孤独地带着离愁而归，故顿觉野外寂寞清旷，归途遥行，对同一空间的前后不同感觉，也是细腻地反映送别的复杂心情。何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。这三句是一个大的转折，转得无痕，使人几乎难以辨认。读了这几句，才了解上面所写的，全是对过去的回忆，从这里起才是当前之事，这样，才使人感到周词在结构上的细微用心，在时空转换上的大胆处理，感到这里真能使上片尽化云烟。《海绡说词》说河桥句是逆入，前地句是平出，逆即逆叙以往，平即平叙当前。这里的第一句领起后文。直贯到全词结尾；第二句情人去后，不见遗物，更无余香余泽可求；第三句写旧时路径，已迷离难认，兔葵燕麦，向斜阳、影与人齐。送别是在晚上和天晓时候；重游则在傍晚，黄昏中的斜阳，照着高与人齐的兔葵、燕麦的影子。这两句描绘斜径都迷之景，有意点出不同期间；又用刘禹锡《再游玄都观》诗序惟兔葵燕麦，动摇于春风有的典故，表示事物变迁之大。感慨人去物非的细腻心情，完全寄寓于景，不直接流露，故《艺蘅馆词选》载梁启超评这两句词说：与柳屯田之‘晓风残月’，可称送别词中双绝，皆熔情入景也。下面三句：但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。说在过去列坐的草地上，徘徊酹酒，向着情人远去的西边方向，望极天边，而欷歔叹息，不能自已。欷歔二字，直接摹态抒情。
　　这首词写情细腻、沉着，语句起伏顿挫，结构上层层伸展，时空变幻灵动飞扬，过渡自然，风格上哀怨而浑雅，堪称送别怀人作品中的上乘之作。