生于天地就应该知道农历二十四节气

　　在我们的日历上，通常会看到三种计算日子的方法：公历（太阳历）、阴历（太阴历）、农历（天干地支历）。公历是几月几日，农历是几月初几，农历是丙申年丙申月丙申日。
　　农历的十二个月是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每个月的第一天就是一个节，比如农历的寅月第一天是立春，卯月的第一天是惊蛰，每个月都有一节一气组成，正好是二十四节气。
　　天干地支的农历历法，准确的描述了地球在宇宙自然的变化规律，我们的祖先为了更加简单清晰的表达这个自然的规矩，以利于后代华夏子孙们很好的生存，就整理并留下这而二十四节气歌。
　　通常我们知道的二十四节气划分，说是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。
　　从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象变化综合因素，是一个很全面的天文自然学，每年的365天中，多出来的五天，是一个宇宙误差的计算法，并且我国在夏朝的时候就是这样使用的。
　　其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，是一年四个季节的开始将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，亦合称四立，分别表示四季的开始，立即开始的意思，是一个新的季节的起点。
　　春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。春分、秋分合称二分，表示昼夜长短相等。分即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。夏至、冬至合称二至，表示天文上夏天、冬天的极致。至意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连，冬至雪纷纷。
　　小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；
　　雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；
　　白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
　　立春、雨水、惊蛰、清明、谷雨反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。
　　雨水表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。
　　惊蛰春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。
　　清明含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。另有清淡明智之意。公历每年大约4月5日为清明。
　　谷雨雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。
　　立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；
　　小满其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。农谚：小满不满，芒种不管。
　　芒种麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。
　　小暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。
　　立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
　　处暑即为出暑，是炎热离开的意思。是农历二十四节气之中的第14个节气，交节时间点在公历8月23日前后，太阳到达黄经150。
　　白露气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。
　　寒露气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。农谚：寒露到霜降种麦莫慌张。
　　霜降天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。
　　立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
　　小雪开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。
　　小寒、大寒天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。
　　结语：
　　生于天地之间，就必须懂得二十四节气的规律，必须明白人生而有规矩的，做事情就要有礼有节。茶树也是如此，他不要自然遵循四季节令的变化生长，那就应该遵守四季规律来采摘，并不是肆意的采摘，不受节制。
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