心理学导学共情的神话

　　共情（empathy），也称神入、同理心，其概念最早是由人本主义创始人卡尔罗杰斯提出的，主要涉及的是对他人想法、情绪的体会和理解，并站在他人的角度思考和处理的能力。共情力，作为建立咨访关系的基础，也是心理咨询师的入门基本功。但共情能力的建立，绝非易事。
　　TeresaWiseman提出了共情的四种特征，或者也可认为是共情的四个步骤：
　　1、接受观点：接受他人观点的能力，或是认同他们的观点为他们的事实；
　　2、不加评论：不去强加自己的观点给他人；
　　3、体会情绪：体会他人的情绪感受；
　　4、建立连接：与他人的情绪体验连接在一起。
　　然后我们会发现，这四点中的每一点，想要做到都不容易。
　　自我的壁垒
　　我们成长的过程，是一个逐渐建立自我的过程，这个自我涉及到我们对自己他人世界等的各种不同的认知，伴随而来的各种情绪体验，以及互动过程中的行为模式，这个相对稳定的模式又被称之为人格。两个互动中的人，因为先天禀赋的差异和后天养育的不同，而拥有完全不同的自我，正是对于自我的独特性的坚持，使得我之成为我，而不是你。每个人的观点，正是其自我的一种呈现，接纳他人的自我并不用自己的自我去评判，意味着我们需要放下自己的自我，有的称之为小我。
　　对自我的执着，又称我执，在小乘佛法里面，认为是痛苦的根源，放不下自己，执着于自己的想法、做法等。破除我执作为佛教徒的一个重要的修行目标，被认为须证得佛果后才可以彻底断除。从这个角度来说，放下自我，是一个巨大的课题。
　　投射的虚幻
　　一个已经被人说烂了的笑话：佛印说东坡为我佛如来金身，而苏东坡笑佛印为牛屎一堆，佛印则淡然：心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎。
　　用心理学的术语，我们称之为投射。相信很多人都有这样的体验：同一本书，在你的不同阶段去读，你会发现有不一样的体验。书没变，变的是你的内心。所谓境由心生，我们有什么样的内在，我们就看到什么样的外在。
　　同样，两个人在交流的时候，多多少少都是带着各自的投射（又可称之为移情）在互动。两个完全不同的主体，因为相同的语词在各自的内心有不同的含义，就已经设置了理解上的第一道屏障。更不要说，因着各自的未完成情结而被激发的各种情绪体验以及行为模式的碰撞，而给彼此带来的各种扰动了。从这个角度上来说，真正意义上地去理解一个人，真的真的不是一件容易的事情。
　　情感的断裂
　　最近网上有一个很火的一个心理学实验短片《StillFaceExperiment》，讲的是母亲的情感回应对孩子的情绪平稳的重要性。当孩子带着自发的情绪体验的行为被真正地看到，可以帮助他她确认自身的主体感和存在感，也可以帮助他她更准确地体验别人的情绪（就像他她自己曾经被体验过那样）。但是如果，孩子的情感需要和表达是被忽视甚至被践踏的，那么他她将会过早地体验到他人和世界的不安全，内心也会更多地被诸如恐惧、焦虑、羞耻、自卑等负面情绪所充斥，为了避免不好的情绪体验，孩子会发展出各种防御机制，它们保护了他她，但也阻碍了他她去体验真实的自己。这种割裂的状态，必然也会阻碍他她去真正体验自己的感受和他人的感受。
　　在我们成长的过程中，要想被真正地看到怕也不是一件容易的事情，因为看我们的他人本身在很多时候就没有被看见过，而是以社会的标准和要求被塑造成适应社会的样子，然后又带着集体无意识和个体无意识的眼光来看我们。所以，从某种程度上来说，内心的真实体验被隔绝在外部的面具之下，可能会是一种比较普遍的现象，只是有的在挣扎，有的已然麻木罢了！从这个角度上来说，真实情感的触碰和连接，并不是那么一件容易的事情。
　　知音的难觅
　　还是一个老掉牙的故事，话说俞伯牙在汉阳江口的月下弹琴，突然发现边上直直地站了一个人，一惊之下拨断了一根琴弦。原来是一个叫钟子期的打柴人，听得琴声美妙而不觉驻足。俞伯牙弹琴多年，有生以来，第一次遇到真正能够懂得自己琴韵之人，二人相见恨晚，结拜为兄弟，并相约来年再见。只是很可惜，等到俞伯牙如约而至时，却得知钟子期已染病离世，临终前留下遗言，要将坟墓修在江边，好再听伯牙之琴音。
　　所谓千金易得，知音难觅，自古到今从来如此。就像前文所说，每个人都带着各自的自我和投射与他人建立关系，两个人内心很深的共鸣，必然是触动到了彼此都有的那份极深的情感体验，所谓同一个灵魂住在两个身体里，但这种概率是极低极低的。所以，从这个角度来说，真正意义上的情感连接是很困难的。
　　说到这里，不禁有些黯然。难道共情，从本质上来说，就只能是一个神话吗？
　　在《拥抱你的内在小孩》这本书里，作者谈到人格的三个层次：核心层是生命的本质，是爱与慈悲的温软；中间层是易受伤的脆弱情感，是我们经验的恐惧和羞愧等情感；第三层是保护层的防御机制，是一层硬硬的壳将我们与他人隔绝。或许，对于我们来说，重要的是，我们有勇气放下防御的盔甲、面对痛苦的情绪，并最终进入宇宙里爱的核心。此时的共情，便不只是一个技术，而是对于人性的一种深刻的理解与悲悯。
　　力比多教研组提醒大家：这是一个很美好的愿望，但同时，也是一条终其一生的漫长旅程！
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