人生杂感九十五

　　和不讲道理且顽固坚持的人，趁早别讲道理。一定要讲，只能说明你脑瓜子也有问题；对不讲道理的人，治理的办法，要么暴力，要么冷暴力。
　　家事乃至一切事纠纷，之所以能纠缠持续下去，一定是对立双方更多从自我出发而没有或很少从对方出发考虑了问题。越是如此，越是能找到自己坚持的理由和委屈的佐证；越是如此，越是能激发对对方的不解、怨恨和恩断义绝。说清官难断家务事，是说家务事纠纷错综复杂，剪不断，理还乱，越纠缠越乱。其实，问题的解决并不复杂，只要有一方能放下面子，只要有一方不自我中心，能够设身处地，只要轻轻地说一声对不起，压在心头的沉重的包袱，瞬间就会释放轻松很多；缠绕在心头挥之不去的死结，顷刻就好像冰释豁然开朗不少。问题是当事双方谁都不知或谁也不愿迈出这一步。仿宇航员阿姆斯特朗所言：轻轻一小步，关系改进一大步。
　　看一个人的做人，别看他如何对待充满朝气的子女，看他如何对待日渐老去的爹娘；别看他如何对待普普通通的同事，看他如何对待大权在握的领导；别看他说的天花乱坠、催人泪下，看他实际、背后究竟干了些什么；一个残酷的现实，人格分裂的，不在少数。看不到这点的，就会被假象迷惑。
　　关于孝敬：有的人的父母尽管还活着，但是在他的心里已经死了；有的人头脑中的孝敬只有一个简洁赤裸的字：钱，认为钱就代表了一切，就能满足父母的一切。给钱又分三种情形：有的因为路途远、工作难、事务多，出于愧疚，尽可能多给点钱；有的有钱且认为只要多给钱就是孝顺；有的不情愿不得不、于是抠到骨髓里挤出尽管不多，但却自认为代表、代替了一切。前两种情形有情可原，但要继续努力和升华，第三种情况亲子之间已经没有了亲情，有的只是赤裸的生冷的不得不尽的义务，甚至把父母当成了小猪小狗，只要给口吃的、吃饱了，就完事了。孝敬，关键看心，看行动，看平常，看动真格的。孝敬，有的时候，真是钱的事；有的时候，钱已经没有意义了。也许一句问候、一次见面、一个抚摸、一段陪伴，就足够足够了。
　　可怜之人，必有可恨之处；没有可恨之处，怎么可能活得可怜？！
　　凡事，少说应该，多想怎么办；少寄望别人，多想想换做是我；菜根谭：宇宙内事，要力承担，又要善摆脱。不承担，无处世之基业；不摆脱，无出世之襟期。
　　家，是休息、放松、学习甚至工作的地方。要净，埋了吧汰，恶心死了。乱七八糟，闹死了；要静，所住无须繁华，最好幽静，家人温文尔雅，最好少有大声喧哗和禁绝斗骂，心静是有效思考和工作的根本前提；要敬，亲人间可以随便，但不要没有尊重，勿长幼无序，互相不惯着，家里乱了套；要景，人性所需，环境需要变化和点缀，景，不一定多，但可赏心悦目神清气爽；要精，别往家里倒腾太多无用的东西甚至破烂，摆在家里的东西尽可能少而精，不但屋里整洁有序，而且高大上；要镜，每个屋里至少按一面大镜子，不但屋里亮堂，而且，能够时时照看反省提升自己；要境，人生毕竟都为目的活着，人生目的一定有境界高下之分。人活到一定份上，就是活出个境界、层次来。
　　人性有趣之处：好几十万的车买了，结果为了省油，宁可少开甚至不开；上百万的房子买了，竟然把水龙头拧到足够小能出水但水表不走字；上饭店动辄几百甚至上千，结果买秋菜每斤因为差几分钱而争争讲讲逡巡难断，买了也后悔不迭；老师正常上课不愿意听讲，非得要花大价钱额外付出辛苦去没完没了的补课；当爹妈的在外面无论怎么受委屈受伤害都能咬牙挺住，别人说自己孩子哪怕一个真实的小不是，也可能暴跳如雷或者心中暗骂不已；幸福就在身边和当下，人们一定要走出很远花很多钱去寻找和买。
　　抱起蹒跚学步的孙子的刹那，容光焕发心花怒放，谁说我没钱，我宁可去借。谁说我有病，我定会和谁急眼；面对生活不能自理老人的瞬间，愁肠百结困难重重。谁说我有钱，我一定会向你借；谁说我没病，我立马鬼魂附身。有没皮没脸不计代价撒贱的老人，没有无怨无悔不计代价孝顺的孙子。
　　孝顺，孝顺，许多时，顺，就是最好的孝；老下面有子支撑，才成其孝。老祖宗造字造词中蕴含着无限的智慧，结果让孙子们给忘记和亵渎了。