上古时期的三皇五帝是什么

　　我们习惯说，中华文明的历史已经有五千年了，这除了有史册确凿记载的王朝历史，还计算进一些上古时期的神话传说时代，小编为大家准备了相关的资料，接下来就让小编带大家一睹为快！
　　上古时期的三皇五帝
　　中国古书上，把伏羲、女娲、神农称为三皇，把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为五帝，其实三皇五帝都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。关于三皇五帝的记载，虽然是一些美丽动人的神话，却能反映原始社会氏族和部落的历史。传说伏羲、女娲、神农是远古时代的大圣人，各有一些了不起的功绩。
　　伏羲，又称庖羲。据说他是个大发明家，始作八封，作结绳而为网罟。这是两件大的发明创造。当然，社会出现这样的新事物，是由于人们集体劳动的结果，而不会是某个圣人的恩赐。但这个传说告诉我们，那个伏羲氏族开始使用一种记事符号，又懂得制网捕鱼了。
　　女娲的主要业绩是炼五色石以补苍天。据说，在这以前，天塌地陷，灾害不息，经过她老人家的工作，一切就序了。她也就成了传说中整理天地的神。这个故事反映了远古人类与自然界的艰苦斗争。
　　神农是传说个主掌稼穑的土神。大概是指原始社会农业开始发展的氏族名称。据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。于是，他尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷。实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累。神农并无其人。后来人们推测，神农氏的事迹，大致反映相当子母系氏族制繁荣时期的社会情况。
　　传说中的五位上古帝王，文书记载很不一致。他们活动的时代可能已经进入父系氏族制，或原始社会末期了。
　　太皞，也称为太昊，姓风。相传他人头蛇身，或人头龙身，可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领，居住在陈地（即现在河南淮阳县）。他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。
　　炎帝，姓姜。相传他牛头人身，可能是以牛为图鹏的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腮的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿（今河北西北桑干河流域）。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使黄帝的士兵迷失方向，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了指南车辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败，被杀死了。黄帝取得了胜利，被推举为天子。
　　黄帝姓姬，号轩辕氏，又号有熊氏。传说黄帝族原先居住在西北方，过着不定居的游牧生活，打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战。黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗，打败了炎帝部落，进入黄河流域。从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。史书记载黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。黄帝后代与其他部落共同融合，形成中华民族，黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。后来，中国人自称是黄帝子孙。
　　正是这个原因，后人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩，说他用玉作兵器，造舟车弓箭，染五色衣裳。他让妻子嫘祖教人民养蚕。他命令大臣仓颉造文字，大挠造干支，伶伦制作乐器等等。这些传说不大可靠，我们只能理解为黄帝时代生产工具大有进步。
　　少皞，也叫少昊，姓己，名挚，号穷桑帝，传说是黄帝的后代，居住在山东曲阜一带。这个部落以鸟为图腾，有风鸟氏、玄乌氏、青乌氏，共二十四种。这可能是二十四个氏族合成的一个大的部落。少皞族是黄帝族向东发展的一支。
　　颛顼，号高阳氏，居住河南濮阳县一带，相传是黄帝的儿子昌意的后代。古书记载；高阳氏有才子八人，可能这是八个氏族。颛顼对九黎族信奉巫教，杂拜鬼神的风尚进行了治理，逼迫他们顺从黄帝族的教化。后来，有个部落的首领共工对颛顼非常不满，愤怒地用头撞倒了不周山。顿时，撑着天空的柱子斜了，拴者大地的绳子断了。于是天向西北倾斜，日月星辰移动；地在东南洼陷，江河随之东流。这是说共工改造自然，成了胜利的英雄。
　　这些古代神话传说，形象地反映了我们中华民族勤劳、勇敢和智慧的光荣传统，深刻地说明人类社会的最初文明是经过艰苦斗争创造出来的。
　　上古时期是指什么时候
　　文字记载出现以前的历史时代。对世界各地上古时代的定义也因此不同。在中国上古时代一般指夏以前的时代。在两河流域和埃及一般指公元前5000年以前的历史时代。因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。
　　相关神话故事：年的传说
　　古时候，有一种叫年的野兽。比现在的大象还大几倍，比老虎还凶几十倍。专门吃人，而且一吃就是几十个人，被它吃的人数也数不过来。老百姓可遭了殃。有一天，年又来了，有个年轻人恨极了，说：与其让它吃掉，还不如和它拼了，反正都是一死。他拿把劈斧冲了上去，好多年轻也跟着冲了上去。可他们不是年的对手，年轻人都被年吃掉了。此后，年变得更凶恶了，老百姓个个怨气冲天，恨声震地。
　　冲天的怨气惊动了天上的太白金星，震地的恨声惊动了地下的地王菩萨。太白金星和地王菩萨一商量，就派神农老祖到大地收年。神农手执打兽鞭，对准年的屁股就是一鞭。凶猛的年竟乖乖伏地不动了。神农奔上几步，一只脚踏在年头上，怒吼道：畜牲，你吃人无数，作孽极深，今天你的末日到了。说罢，从腰间拿下两片瓜钵，对准年就一合。比象还大的年竟一下合在瓜钵里了。神农把装年的钵埋在地底下，临走时他再三叮嘱说：这钵埋在地下，将来会长出瓜来，这瓜不能破，一定要说它不破。后来，那个埋钵的地方真的长出瓜来，百姓就按照神农不的话音，把它叫成北瓜。神农除年的那天正巧是农历十二月三十日，百姓便把这一天叫做过年，即避过年和除去年的意思。这天，北瓜供在堂上，以示压邪，并敲锣打鼓，鸣竹张灯，以纪念神农老祖的功德。