霍梅尼年的流放生涯都做了些什么事霍梅尼理论是什么

　　伊朗的伊斯兰革命成功之后，伊朗的宗教领袖霍梅尼便建立了一套非常独特的国家治理机制。如今伊朗已经是走过了40年的历史了，国内总体的情况还算是非常稳定的，不得不多这一切都是因为霍梅尼的功劳了。那么接下来我们就一起来了解一下霍梅尼在被巴列维王朝所流放的14年里都做了些什么？
　　背景
　　霍梅尼是一个宗教学校出来的伊斯兰教的传教者，伊朗在巴列维王朝还未建立之时，宗教气息很浓，伊朗人信奉什叶派。霍梅尼先后在神学院担任老师，在此期间他形成了自己的理论，而且被称为伊斯兰教的顶尖高手。
　　伊朗的什叶派力量很强大，但巴列维王朝建立后，推行世俗化，就与什叶派发生了矛盾。1961年，伊朗宗教领袖阿亚图拉赛义德侯赛因布鲁杰迪逝世，后来阿亚图拉阿布卡西姆卡沙尼继位，但第二年也逝世了。此时已经61岁的霍梅尼就成了伊朗宗教领袖。但巴列维王朝在伊朗推行现在代化，反对宗教权力，因此伊朗宗教势力还处于保守地位。但巴列维王朝的末代国王穆罕默德礼萨巴勒维发动白色革命，就与宗教阶层的矛盾激化了。
　　1963年1月，巴列维国王宣布实施白色革命，这是一项伊朗现代化改革。改革内容很广泛，包括土地改革，森林国有化，国有企业利润归私人，使女人拥有选举权，甚至让非穆斯林进入政府任职，推行西方化体制。但这就触犯了什叶派阿訇的利益。
　　霍梅尼针对巴列维国王的改革，召开一次宗教会议，不久霍梅尼公开反对国王的改革计划，巴列维国王甚至派出军队到库姆施压，甚至批评国内阿訇作为。霍梅尼并没有畏惧，而是带8名伊朗资深的什叶派学者发表联合声明，指责国王违宪，并破坏国内的道德，甚至认为巴列维王朝就是美国和以色列的走狗。
　　1963年在阿舒拉节上，霍梅尼到费齐耶神学院发表讲话，认为巴列维国王与历史上暴君耶齐德一世是一样的货色，并警告国王如果不改变，总有一天民众会让他离开。
　　霍梅尼公开指责国王两天后就被逮捕，随后伊朗全国爆发示威游行，导致多人伤亡。巴列维国王才意识到宗教势力太强大，五个月后，巴列维释放了霍梅尼，但对其实施软禁。
　　巴列维国王当时与美国交好，甚至给予美国在伊朗军事人员的外交豁免权，霍梅尼表示反对，他再次指责国王与美国勾结，认为这是投降协议。霍梅尼又被逮捕，并被拘留了半年。在此期间，巴列维国王对霍梅尼已经没有好的办法了，他想处决霍梅尼，但又不敢。如果巴列维处决霍梅尼，伊朗必定发生内乱，巴列维的改革也会泡汤。
　　霍梅尼被释放后，伊朗首相曼苏尔接见他，曼苏尔想劝霍梅尼与政府和好，不要敌视巴列维，但霍梅尼不同意。曼苏尔一生气打了霍梅尼两耳光。但两周后，曼苏尔被人暗杀，据资料记载，此暗杀就是宗教势力报复行为。
　　流亡
　　对于霍梅尼的顽固态度，巴列维国王也很无奈，但他认为只要霍梅尼在伊朗存在一天，就会有不稳定因素。由于霍梅尼随后再次反对国王，不久他又被逮捕。这次逮捕后，巴列维派军用飞机把霍梅尼送到土耳其流亡，此举就是让霍梅尼在国外自生自灭。毕竟霍梅尼已经六十多岁的老人了。
　　但霍梅尼的追随者众多，他到土耳其后，最先在一个情报人员家中做客。但土耳其也是一个世俗国家，而且与美国也交好。土耳其不可能长久收留霍梅尼。而霍梅尼也意识到这一点，他决定去伊拉克纳杰夫，那边有什叶派聚居地。于是1965年，霍梅尼来到伊拉克纳杰夫。
　　霍梅尼在伊拉克什叶派中，继续受到宗教人员的尊崇，他在伊拉克13年来，除了宣布自己的宗教主张外，就是传播宗教。但1978年，时任伊拉克副总统的萨达姆，要求霍梅尼离开伊拉克。因为霍梅尼在伊拉克的活动，使两伊关系出现矛盾。霍梅尼不得不离开伊拉克，他又面临无国可回的地步。
　　但霍梅尼后来到法国巴黎郊区诺夫勒堡，霍梅尼到法国，并没有寻求政治庇护。对于霍梅尼的到来，法国也无法拒绝，随后时任法国总统德斯坦派人到伊朗商谈是否收留霍梅尼的事。伊朗国王拒绝法国将霍梅尼驱逐出境的建议，如果驱逐，霍梅尼就会到叙利亚、黎巴嫩地区继续活动。
　　霍梅尼在巴黎，依然有强大的影响力，当时很多追随者到法国探望他。而且一些西方记者也采访这位传奇的宗教领袖，一时间霍梅尼的威望达到了顶端。
　　理论
　　霍梅尼在流亡中，他的宗教治国的理论也逐渐清晰起来。他在伊拉克多次进行宗教演讲，也抛弃之前自己的一些理论，重新形成了一套全新宗教治国理论。他出版了名为《伊斯兰政府》，这本书后来传播很广，影响力也很强。在此书中，霍梅尼阐述了自己的治国理念。
　　概括起来，霍梅尼通过10多年流亡和反思，他认为伊朗社会的法则应该只能由真主的法则（沙里亚法规）组成，并包含所有人文事务，他认为人文生活的每个主题都应有教化和规范。
　　霍梅尼还在书指出：沙里亚法规或伊斯兰法律是最合适的法律，政府公职人员要对这个法规有所认识，伊斯兰教法学家和法基要研究伊斯兰法律。国家统治者应该是伊斯兰伊斯兰法律和法理知识较他人优胜的法基赫，并具有遍才智及行政能力。他认为君主统治或声称代表大部分民众的议会在伊斯兰教里都被是邪恶的。
　　书中指出：宗教统治的制度是必需的，用以防止强权对贫弱民众的不公、腐败和欺压及对伊斯兰法律及沙里亚法规的违背，并瓦解非穆斯林外国势力的反回教影响和阴谋。
　　霍梅尼在此书中否定了之前自己的有限君主的理念。霍梅尼还不断制造影响，伊朗国内甚至流传霍梅尼出现在满月上，他的信众大造声势，使霍梅尼地位无人能撼动。可见霍梅尼流亡14年并没有闲着，他不断思考自己的理论，不断制造声势，不断指导国内教派人员战斗，为其后来回国掌权奠定了基础。