渔洋山人精华录主要内容简介及赏析

　　《渔洋山人精华录》是一部清诗别集的选本。王士禛著。其早期诗作，曾有《落笺堂集》、《阮亭诗选》、《过江集》、《入吴集》、《白门前后集》的刊刻，今已绝少流传。康熙八年（1669）吴郡沂泳堂陆续刊刻《渔洋山人著述》38种，其中有《渔洋山人诗集》22卷，即从早期诗作诸集删并而成，收诗从顺治十三年（1656）至康熙八年（1669），编年为序；《渔洋山人续集》16卷，收诗从康熙十年（1671）至二十二年（1683），编年为序；《蚕尾集》10卷，前2卷收诗，从康熙二十三年（1684）至三十三年（1694），编年为序；《蚕尾续集》2卷，收诗从康熙三十四年（1695）至四十三年（1704）；《蚕尾后集》2卷，收康熙四十七年（1708）诗；《南海集》2卷，收康熙二十三年（1684）冬到二十四年（1685）间出使南粤时的诗作；《雍益集》2卷，收康熙三十五年（1696）出使雍益二州时诗作。《渔洋山人精华录》10卷，亦在《渔洋山人著述》38种之内，康熙三十九年（1700）刻，集中诗系从《渔洋山人诗集》、《续集》、《蚕尾集》、《南海集》、《雍益集》中精选而出，流传最广，《四库全书总目》著录。该集为其门人曹禾、盛符升所编，或认为即出自作者本人之手，林佶写刻，字体精美。又有《四库全书》抄本、《四部丛刊》影印本、《万有文库》排印本等。注释《渔洋山人精华录》，有金荣《渔洋山人精华录笺注》12卷，编年细致，注释多以王士禛其他作品为据，有乾隆二年（1737）金氏风翙堂续刊本。又有惠栋《渔洋山人精华录训纂》10卷，附年谱2卷，引书广泛，注释周详，但也有不够妥当之处。有乾隆间刊本、《四部备要》排印本等。另有伊应鼎选编评注的《渔洋山人精华录会心偶笔》6卷，有乾隆二十四年（1759）刻本。
　　王士禛（16341711），字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，新城（今山东桓台）人。顺治十五年（1658）进士，历官扬州推官、礼部主事、户部郎中、翰林院侍读、左都御史、刑部尚书。后因王五、吴谦狱失察，罢官里居，从事著述。有《带经堂集》、《渔洋诗话》与笔记《池北偶谈》、《居易录》、《古夫于亭杂录》等。
　　《渔洋山人精华录》10卷，卷1至卷4为古体诗，收诗367首；卷5至卷10为今体诗，收诗1320首，全书共收诗1687首。卷首有钱谦益序及其赠王士禛古诗1首。卷下题门人侯官林佶编。《四库全书总目》著录此集云：士禛谈诗，大抵源出严羽，以神韵为宗。其在扬州作论诗绝句三十首，前二十八首皆品藻古人，末二首为士禛自述。其一曰：‘曾听巴渝里社词，三闾哀怨此中遗。诗情合在空舲峡，冷雁哀猿和竹枝。’平生大指，具在是矣。王士禛的诗歌创作基本实践了他的论诗宗旨，但最能体现其神韵主张的为其五七言近体之作，如卷5收《秋柳》诗4首，其一曰：秋来何处最消魂，残照西风白下门。他日差池春燕影，只今憔悴晚烟痕。愁生陌上黄曲，梦远江南乌夜村。莫听临风三弄笛，玉关哀怨总难论。顺治十四年（1657），作者在济南与诸名士云集大明湖时，见亭下杨柳千余株，怅然有感，写下这4首《秋柳》诗，流传甚广，许多人与之唱和，盛传一时。又如卷5七绝《江上》，作于顺治十七年，写秋深渡江景色，抓住黄叶与雁声两种最能搅动旅思的意象，意境深远，感人至深：吴头楚尾路如何，烟雨秋深暗白波。晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。《秦淮杂诗》14首之一云：年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里，浓春烟景似残秋。亦可见神韵。又如《真州绝句》5首之一云：江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疏。好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。这组诗作于康熙元年（1662），据说江淮间人士多将好是一联写为画图，从中可以体味到作者此诗神韵的魅力。其他如《戏仿元遗山论诗绝句三十二首》，可见作者论诗宗旨；卷6《冬日读唐宋金元诸家诗偶有所感各题一绝于卷后凡七首》，咏韩愈、杜牧、苏轼、黄庭坚、陆游、元好问、虞集7位诗人，亦可见作者宗尚。卷8所录《悼亡诗二十六首》为哭张宜人之作，感情真切，也有韵味。卷10七律《皖城怀古四首》沉绵有味，也属兴寄之作。
　　王士禛的古体诗不如他的近体诗隽永有味，但如卷1《茧租行》等诗有悯农之意，现实性较强。他的另一些古体诗气势豪壮，格调苍劲，也属上乘之作。
　　对于王士禛诗的评价，赵执信《谈龙录》认为朱彝尊贪多，王士禛爱好。袁枚《随园诗话》卷2云：阮亭先生，自是一代名家。惜誉之者既过其实，而毁之者亦损其真。须知先生才本清雅，气少排奡，为王、孟、韦、柳则有余，为李、杜、韩、苏则不足也。洪亮吉《北江诗话》卷3说：王文简诗，律体胜于古体，五七言绝句又胜于五七律。朱庭珍《筱园诗话》卷3说：阮亭先生长于七绝，短于七律。以七绝神韵有余，最饶深味；七律才力不足，多涉空腔也。然七律亦间有出色之篇，可传可法。评价王士禛的诗歌创作每每要涉及到他的神韵说，他的诗有三千余首，难以尽览，这部选本《渔洋山人精华录》就有它实用的价值了。