聊斋志异阎罗原文翻译及赏析

　　聊斋志异《阎罗》原文
　　莱芜秀才李中之（1），性直谅不阿（2）。每数日，辄死去，僵然如尸，三四日始醒。或问所见，则隐秘不泄。时邑有张生者，亦数日一死。语人曰：李中之，阎罗也。余至阴司，亦其属曹（3）。其门殿对联（4），俱能述之。
　　或问：李昨赴阴司何事？张曰：不能具述。惟提勘曹操（5），笞二十。
　　异史氏曰：阿瞒一案（6），想更数十阎罗矣（7）。畜道、剑山，种种具在（8），宜得何罪，不劳挹取（9）；乃数千年不决，何也？岂以临刑之囚，快于速割（10），故使之求死不得也？异已（11）！
　　据《聊斋志异》铸雪斋抄本
　　（1）莱芜：县名，清属泰安府，即今山东省莱芜市，现属济南市管辖。
　　（2）直谅不阿：正直诚信，不曲徇私情。《论语季氏》：益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。《商君书慎法》：夫爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。
　　（3）属曹：属官；属下分职办事人员。旧时朝廷和各级官府分职办事，称分曹；其属官称曹官。
　　（4）门殿：阎罗王府的大门和正殿。
　　（5）提勘：提审。曹操，字孟德，汉沛国谯人。年二十举孝廉。曾参与镇压黄巾起义。后起兵讨董卓，逼献帝都许昌，击灭袁绍、袁术、刘表，逐渐统一我国北部地区。位至丞相，大将军，封魏王。曹丕代汉称帝，追尊为魏太祖武皇帝。在多数旧史家、文人和人民群众的心目中，曹操是恶行累累的奸臣。蒲松龄也持这种看法。
　　（6）阿瞒：曹操小字。《三国志魏志武帝纪》注引《曹瞒传》：太祖一名吉利，小字阿瞒。
　　（7）更：经历。
　　（8）畜道、剑山二句：意谓冥罚恶人转生为畜牲或到剑山等处受酷刑，种种章程都很明确。
　　（9）宜得何罪二句：意谓曹操罪恶昭彰，量罪用刑并不费难。挹取，谓斟酌量刑。
　　（10）临刑之囚二句：被判死刑的罪犯，以速死为快，以免零星受苦。
　　（11）异已：太奇怪了。已，同矣。
　　聊斋志异《阎罗》翻译
　　山东莱芜有个秀才叫李中之，性格正直诚信，不循私情。每隔几天，就会死去，身体僵硬的像尸体一样，三四天后才醒来。有人问他见到了什么，他也保密不说。同乡有个张生，也几天就死一次。（张生）对人说：李中之，是阎罗。我到了阴司，也是阴司里他手下的办事人员。就连阎罗王府的大门和正殿的对联，这个张生都能详细的复述出来。
　　有人问：李中之昨天去阴司有什么事？张生说：不能详细的告诉你。只知道他提审了曹操，还打了他二十鞭子。
　　蒲松龄说：曹操一案，想来已经经过数十任阎罗审理了吧。处罚他转生为牲口或者光脚在剑山上爬行等处罚都应该罪名成立吧，曹操罪恶昭彰，量罪用刑并不费难；可是几千年过去都没能判决出结果，原因何在呢？难道因为被判死刑的罪犯，以速死为快，以免零星受苦，所以才让曹操在阴间迟迟不能被判决，让他求死不得么？太奇怪了！