北宋名相李沆的政治贡献李沆的为政思想有哪些

　　李沆（hng）（947年1004年7月23日），字太初，洺州肥乡（今属河北）人。北宋时期名相、政治家、诗人。
　　太平兴国五年（980年），李沆登进士第，任将作监丞、通判潭州，召直史馆。累迁至礼部侍郎兼太子宾客，辅导太子赵恒（宋真宗）。至道三年（997年），真宗即位，拜户部侍郎、参知政事。咸平元年（998年），拜平章事、监修国史。咸平二年（999年），改中书侍郎，拜东京留守。咸平四年（1001年），加门下侍郎。咸平五年（1002年），加尚书右仆射。
　　景德元年（1004年）卒，年五十八，赠太尉、中书令，谥号文靖。乾兴元年（1022年），配享真宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。康熙六十一年（1722年），从祀历代帝王庙。
　　李沆以清静无为治国，注重吏事，尤为注意戒除人主骄奢之心。有圣相之美誉，史称其为相光明正大，王夫之称其为宋一代柱石之臣。《全宋诗》录其诗三首。
　　李沆的为政思想有哪些
　　选用才士
　　严守资格
　　李沆在执政过程中，严守自己选拔人才的原则，即按资格用人。南宋的叶逋认为，李沆是守资格用人这种思想的开端，也是执行最好的人。他力主安静，稳定政局，建议真宗不用浮薄新进喜事之人。
　　李沆用人不为私，善于察人，也乐于推荐和提拔人才，曾举荐了张咏、晁迥等人。但他举荐人才，也不是无原则的，对于被寇凖多次推荐的丁谓，他始终不予任用，认为其可使之在人上乎。寇凖不以为然，其后遭丁谓陷害远贬，方才佩服李沆所言。
　　李沆死后二十多年，有人向朝廷推荐梅询说他可用，宋真宗反对说：李沆曾说他不是君子。李沆被真宗信任倚重达如此程度，此事也深为欧阳修等人所感慨。
　　治国理政
　　政简少变
　　李沆为相时，王旦任参知政事，当时因西北用兵，宰辅有时到天黑才吃饭。王旦叹息说：我们这班人怎么才能坐致太平，能够优闲自得没事呢？李沆说：稍微有些担忧辛劳，足作为警戒。将来四方宁静，国家未必没有大事发生。后来契丹与宋和亲，王旦问这怎么样，李沆说：好当然是好事，然而边疆的忧患停止后，恐怕皇上渐渐产生奢侈放纵的想法。王旦对此不以为然。李沆又拿四方水旱盗贼之事上奏真宗，王旦认为这些细小的事不值得烦劳真宗处理。李沆说：皇上年少，应当让皇上知道四方的艰难。不这样，皇上血气方刚，大加留意声色犬马之事，那么动土木、兴甲兵，向宗祠求福等事就会发生了。我年老了，等不到看见这些，这是参知政事你将来的忧患。李沆死后，真宗认为契丹已经修和、西夏纳款归顺，便东封西祀、大造宫室，劳民损财。王旦亲眼看见王钦若、丁谓等人所作所为，想向真宗进谏却又已经与他们一起共事，想离去却又念及真宗对自己很好，这才认识到李沆的先见之明，叹息说：李文靖真是圣人。时人因此称他为圣相。
　　修身为人
　　忠良纯厚
　　李沆为人光明磊落，不喜旁人的阿谀附和，也不喜向皇帝进密奏之言，敢于不避权贵、不徇私情。他的节俭时颇为有名的，他内行修谨，居位慎重，门无私谒，不求声誉，动遵条制。对于居室的狭小破旧，丝毫不为介意。他因忧患天下而节俭、力戒骄奢的思想，恰与孔子的节用爱人的观念相吻合。
　　军事外交
　　务实远见而有远见
　　党项族首领李继迁包围灵州时，朝廷对于灵州问题，有不同的两种意见。当时朝廷内外许多人都认为灵州是兵家必争之地，如果失去灵州，那么周围的各郡都不能守住。真宗为之愕然，对此颇为困惑，于是向李沆询问。李沆说：李继迁不死，灵州就不能为朝廷所占有。不如派使者密令各州将领，让他们分别统领军队和百姓使堡垒空着而归到一处，若这样，那么关右的百姓就可得到生息了。其时众人的意见各不相同，没立即采纳李沆的建议。至咸平五年（1002年）三月，灵州果然陷落，真宗从此更加看重李沆。
　　咸平六年（1003年）九月，知静戎军王能上疏请于军城东新河之北开田，以防遏敌骑。真宗向李沆询问意见，李沆同意所请，建议周边的威虏军、顺安军都可仿效此做法，并可派兵五万分据险要，渐次经度之。真宗是日便下诏静戎、威虏、顺安军并置方田，凿河以阻遏敌骑。
　　在对辽问题上，李沆认为不可与敌讲和。他曾对王旦说：我死后，你一定会做宰相，切记不要同敌讲和。我听说出则无敌国外患，像这样的国家常常灭亡，如果同敌讲和，从此以后国家必然多事了。王旦当时不以为然，但自澶渊之盟后，真宗东封西祀、大造宫室，致使损耗无数，王旦这才叹服李沆之言。