傣历五月，傣语称为冷哈，正值初春，傣家人要开始备耕备种、修理农具、修缮水沟、加防洪坝、积肥、晒种等，为即将开始的大春生产作准备。
　　在这一月里举行的节日仪式是升小和尚。傣族笃信南传上座部佛教，以前凡家中有适龄男童（一般在岁至岁左右）都要送到佛寺出家当和尚，在佛寺中学习佛法和傣族传统文化，修行到一定阶段可以还俗。能送小孩当小和尚（沙弥）被视为是全家的光荣和功德无量。升小和尚那天都会举行隆重的仪式。
　　举行升小和尚仪式之前，家人要给升小和尚的小孩认波咪领（傣语，意为教父教母），被认到的波咪领都会感到荣幸，觉得这是功德无量之事。父母和波咪领备好袈裟、化缘钵、纸伞、腰带等，同时筹备升小和尚摆要用的钱物。在升小和尚做摆期间，要列尚暖，意即把要升小和尚（沙弥尼）者，打扮成古代傣族太子模样，然后由人们抬着游村串寨，朝尚暖（被抬的小孩）撒谷花。完后给尚暖剃度、受戒，始成为沙弥。此期间，家人要宴客三天。过去，富有的人家为自己的孩子能升小和尚（罕尚），提前几年就准备各种佛寺用品数十件，甚至上百件，待孩子升小和尚那天一并送到佛寺做赕品，积累功德，求全家前程似锦，平安幸福！
　　此传统宗教活动节日，经济开销较大，一般都由父母亲人和波咪领来共同承担。举行一场此类仪式，要筹备较长时间。德宏傣族地区自新中国成立后，举行此类仪式逐渐趋少，近年来德宏瑞丽一带曾有佛教协会统一组织举行集体的升小和尚仪式，其场面庄重、热闹而喜庆。

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