去年11月11日以后，许多人怀着恐惧与不安离开了上海。当时有一个年轻的朋友写信给我绝望地倾诉留在孤岛的青年的苦闷。我想起了圣徒彼得的故事。 据说罗马的尼罗王屠杀基督教徒的时候，斗兽场里充满了女人的哀号，烈火烧焦了绑在木桩上的传教者的身体，耶稣的门徒老彼得听从了信徒们的劝告，秘密地离开了罗马城。彼得在路上忽然看见了耶稣基督的影子。他跪下去呐呐地问道：主啊，你往哪里去？他听见了耶稣的回答：你抛弃了我的百姓，所以我到罗马去，让他们把我再一次钉在十字架上。彼得感动地站起来。他拄着拐杖往回头的路走去。他重进了罗马城。在那里他终于给人逮住，钉死在十字架上。 绰号黄铜胡子的尼罗王虽然用了火与剑，用了铁钉和猛兽，也不能摧毁这种重进罗马的精神。象这样的故事正是孤岛上的中国人应当牢牢记住的。 那么为什么还有人在这里感到苦闷呢？固然在这里到处都听得见到内地去的呼声，而且也有不少年轻人冒危险、忍辛苦离开了孤岛。但是也有更多的人无法展翅远飞，不得不留在这里痛苦呻吟。他们把孤岛看作人间地狱，担心在这里受到损害。我了解他们的心情。 不用说，每个人都有权利呼吸自由的空气，我们没有理由干涉他们。对那些有翅膀的，就让他们远走高飞，我也无法阻止。但是对于羽毛残缺或者羽毛尚未丰满的，我应该劝他们不要在悲叹中消磨光阴，因为他们并非真如他们自己所想象的那样：比别的人更不幸；而且他们忘记了他们的肩上还有与别人的同样重大的任务。固然可以使人呼吸自由空气的内地是我们的地方，但是被视作黑暗地狱的孤岛又何尝不是我们的土地！一直到今天孤岛还不曾被魔手捏在掌心里，未必就应该由我们自己来放弃。自由并不应当被视作天赐的东西。自由是有代价的。真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或者失去自由的地方创造自由，夺回自由。托玛斯潘恩说得好：不自由的地方才是我的祖国。参加过北美合众国独立战争的潘恩是比谁都更了解自由的意义的。 唯其失去自由，更需要人为它夺回自由。唯其黑暗，更需要人为它带来光明。只要孤岛不曾被中国人完全放弃，它终有得着自由、见到光明的一天。孤岛比中国的任何地方都需要工作的人，而且在这里做工作比在别处更多困难，这里的工作者应当具有更大的勇气、镇静、机智和毅力。工作的种类很多，它们的重要性并不减于在前线作战。这样的工作的确是值得有为的青年献身从事的。 我们有什么理由轻视孤岛上的工作？我们平日责备失地的将士，那么轮到我们来守土的时候，我们怎么可以看轻我们的职责？撇开孤岛的历史不说，难道这四五百万中国人居住的所在就是一块不毛的瘠土？谁能说匆匆奔赴内地寻求自由，就比在重重包围中沉默地冒险工作更有利于民族复兴的伟业？反之，重进罗马的精神倒是建立新中国的基石。这不是一句空话。我们在失地中已经见到了不少的这种精神的火花。这种精神不会消灭，中国不会灭亡，这是我们可以断言的。 因此住在孤岛上的人，尤其是青年，应当感到自己责任的重大而兴奋、振作，不要再陷入苦闷的泥淖中去。 （1938年7月19日在汕头） 赏析这篇杂文是抗战初期针对上海孤岛青年的忧惧和苦闷情绪而写的。文中作者鼓励青年应该学习和坚持圣徒彼得的那种重进罗马的精神。这种重进罗马的精神也就是为自由和光明而战，为民族和人民而献身的精神。 作者认为，要发扬这种重进罗马的精神，首先要真正理解自由的意义和价值。当时上海已处在日寇严重威胁之下，一部分青年抱有忧惧心理和悲观情绪，羡慕能够到内地去的人，感叹自己的不幸。作者诚恳告诫青年要打消这无益的念头，关键是对自由的意义和价值作出正确的判断。他说自由固然是人人渴望得到的，到内地去固无可非议，但留在孤岛也并非毫无意义，一无可为。因为自由不是天赋的，也不是消极坐等的，而是积极创造的结果。自由是有代价的。真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或者失去自由的地方创造自由，夺回自由，也就是说，只有依靠自己的创造和战斗获得的自由，才是更有价值的。 生活的意义不仅在于理解，更在于行动。因此，作者在作了初步分析之后，把文意又向前延伸了一步，希望孤岛青年挺身而出，承担起历史的重任，为夺回自由和光明而战斗：唯其失去自由，更需要人为它夺回自由。唯其黑暗，更需要人为它带来光明。同时作者也充分理解孤岛青年处境的艰难，并且高度估价了他们的工作的意义，说是其重要性并不减于在前线作战。 接下去作者用四个反问句连珠诘问，启发青年的良知，促其反躬自省，自己的所作所为是否合于国家和民族利益，实际上也是对一些青年的含蓄批评。接着作者正面回应一句，扣住本文的中心论题：反之，‘重进罗马’的精神倒是建立新中国的基石，同时作者毫不含糊地断言：这种精神不会消灭，中国不会灭亡。 巴金是作家，更是青年的朋友。本文写得多么坦诚，多么真挚。他完全把自己置于同青年平等的地位，推心置腹，设身处地，有劝诫，有晓喻，也有批评。为使对方理解和接受自己的意见，总是首先理解和尊重对方，这就使他的立论有了坚实而充分的情感和心理基础。同时，作者采取了化抽象为具象的办法，把为光明和自由而战的精神概括为圣徒彼得的重进罗马的精神，这不仅易于为青年所理解、所接受，而且足以激起青年为光明和自由而战的崇高感和神圣感。措辞的委婉、行文的曲折，也有助于实现作者的意图。
我们这一辈子七到徐州启程的这天是个好日子，阳光灿烂。重庆冬天的气候仍然很暖和。路旁树木青枝绿叶、郁郁葱葱，一片片油菜田就像金黄色的海洋，景色美极了。开了一段路后，汽车开始爬坡，路面变得越来越潮湿。……创始人请注意这七条捷径或许会置你于死地创业需要投入百分百的精力，你决不能把它简单地视作朋友间的一种爱好。可不幸的是，作为一家创企的咨询顾问和天使投资者，我亲眼见过许多企业的潜在风险投资被推迟或是取消，究其原因……红高粱中于占鳌的性格特点是怎样的分析《红高粱》中余占鳌的性格特点分析余占鳌粗犷强横的性格、挑战世俗的行为，及其性格和行为背后所展现的那种生命的活力和自强的民族精神，是当时中国人的真实写照，也侧面体现了当时的……粉质太厚像面具勿踩雷区变假面人粉质太厚像面具勿踩雷区变假面人化妆误区1：满脸色彩一张脸，在自然底妆的基础上，一个重点，让人过目不忘，就是最好的妆容目标，若过度贪恋修饰，将各个部位都描化得浓烈夸张……逗比自嘲的说说短句子学渣的自嘲经典句子一、当你付出的得不到回报，当你满怀期待却次次失望的时候，年纪给我带来的没有伤心，只剩失望和自嘲。我要感谢世界，因为它给予了我们一往无前的时间。二、青春就像一个残酷的童话，……趁我还年轻趁我还爱你文张君雅我最近的生活特别规律。每天7点起床，白天上课晚上备考，图书馆闭馆时离开，回去冲凉洗衣回邮件，11点准时上床，躺下看一集手机里的美剧，12点就能够入眠。我最近……花开伊吕波剧场版甜蜜的家影评字《花开伊吕波剧场版：甜蜜的家》是一部由安藤真裕执导，伊藤加奈惠小见川千明丰崎爱生主演的一部剧情喜剧动画类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。……用无尽的求知满足无限的无知慢慢地在社会上走着，渐渐地明白学无止境的真谛，知道了佛教禅语色即是空，空即是色的含义，越学越觉得自己知识远远不足，越不学越深知自己的无知。自小便是一位喜爱文学，追逐语言文……如何排解人际交往焦虑人际交往焦虑是导致这种自我理想状态和真实状态偏离的主要原因。每当和别人打交道的时候，有人际交往焦虑的人会出现一些戏剧性的身体征兆，如呼吸不畅、脸红、发抖等。他们为此感到羞愧，因……适合大脸女生的发型设计六款美美的时尚卷发造型这是一款十分蓬松的长卷发发型，深棕色染发发色充满着个性，同时也将肤色衬托的更加白皙，浪漫的长卷发也起到很好的减龄效果。这款发型运用大波浪的长卷发造型，长长的头发自然随意的……飘逝的风筝飘逝的风筝（情感小说）1hr夜里十一点，梅雪走出海地舞厅，才发现有九个未接电话，电话是丈夫庄伟和同村朋友庄勇打来的。回拨丈夫的，没有回应。打给庄勇，庄勇说来舞厅接她。……打造梦幻公主形象气质中长发发型让你惊艳全场这款梦幻公主般的四六分中长发发型，淡淡的棕色染发，将你的脸型塑造出更加圆而尖的效果，发丝修剪出轻盈感的设计，摆放在肩膀之上，头饰物的搭配更显你优雅迷人一面。这款浅棕色齐刘……