诗经氓原文及赏析

　　氓之蚩蚩，那个流民笑嘻嘻，抱布贸丝，
　　抱着布泉来买丝。匪来贸丝，
　　原来不是真买丝，来即我谋。
　　来了就打我主意。送子涉淇，
　　送你渡过这淇水，至于顿丘。
　　直到顿丘才别辞。匪我愆期，
　　不是我在拖日子，子无良媒。
　　你无良媒怎办事。将子无怒，
　　请你别生我的气，秋以为期。就把秋天作婚期。
　　乘彼垝垣，登上那边残破墙，
　　以望复关。朝你来的车子望。
　　不见复关，不见回来车子影，
　　泣涕涟涟（11）。珠泪滚滚往下淌。
　　既见复关，望见你的车子来，
　　载笑载言（12）。有笑有说心花放。
　　尔卜尔筮（13），你占卜来你问卦，
　　体无咎言（14）。兆体卦体都吉祥。
　　以尔车来，驾着你的大车来，
　　以我贿迁（15）。搬走我的新嫁妆。
　　桑之未落，桑树还未叶落时，
　　其叶沃若（16）。叶儿蘩茂多光润。
　　于嗟鸠兮（17），唉呀斑鸠小鸟儿，
　　无食桑葚。可不要去吃桑葚。
　　于嗟女兮，唉呀年轻姑娘啊，
　　无与士耽（18）！别与男子迷恋深！
　　士之耽兮，男子要是迷恋深，
　　犹可说也（19）。还可一甩脱开身。
　　女之耽兮，女子要是迷恋深，
　　不可说也！到时可就难脱身！
　　桑之落矣，桑树到了叶落时，
　　其黄而陨（20）。叶儿枯黄全飘零。
　　自我徂尔（21），自从我到你家去，
　　三岁食贫。多年受苦度寒贫。
　　淇水汤汤（22），淇水滔滔送我回，
　　渐车帷裳（23）。溅湿布幔冷冰冰。
　　女也不爽（24），妻子自问无二意，
　　士贰其行（25）。丈夫变心太无情。
　　士也罔极（26），丈夫心思没定准，
　　二三其德（27）。前后不一无德行。
　　三岁为妇，做你媳妇这多年，
　　靡室劳矣（28）。家务杂事一人担。
　　夙兴夜寐（29），起早睡晚勤劳作，
　　靡有朝矣。累死累活非一天。
　　言既遂矣（30），家业有成如心愿，
　　至于暴矣。渐渐对我施暴残。
　　兄弟不知，家中兄弟不知情，
　　咥其笑矣（31）。见我回来嘻笑言。
　　静言思之（32），静静思来默默想，
　　躬自悼矣（33）。独自伤悼好惨然。
　　及尔偕老（34），当年曾说同偕老，
　　老使我怨。今想此话更恼怨。
　　淇则有岸，淇水虽阔有堤岸，
　　隰则有泮（35）。洼地虽大也有边。
　　总角之宴（36），回忆年幼共欢乐，
　　言笑晏晏（37）。温和可亲笑开颜。
　　信誓旦旦（38），诚诚恳恳发过誓，
　　不思其反（39）。谁料翻脸违誓言。
　　反是不思（40），违背誓言不再想，
　　亦已焉哉（41）！就此拉倒无挂牵！
　　〔注释〕氓（meng）：流民。蚩蚩：同嗤嗤，笑嘻嘻的样子。布：布泉。古钱币名。贸：买。即：就。我谋：即谋我。淇：卫国水名。顿丘：地名，在今河南省清丰县。愆（qian）期：过期，失期。将（qiang）：愿，请。秋以为期：即以秋为期。乘：登。垝（gui）垣：残破的墙。一说，垝、危相通，高也。复关：指回来的车。复，返。关，车厢。（11）涕：泪。涟涟：泪流的样子。（12）载：语助词。（13）卜：用火灼龟甲，从其裂纹来判断吉凶。筮（shi）：用蓍草排比推算来占卦。（14）体：兆体、卦体，指占卜后所显示的现象。无咎言：没有不吉利的话。（15）贿：财物。指女方的嫁妆。（16）沃若：犹沃然，润泽茂盛的样子。（17）于（xu）嗟：感叹词。于，通吁。（18）耽：过乐，沉溺在欢乐里。这里可作迷恋讲。（19）说：通脱。（20）陨（yun）：落下。（21）徂（cu）尔：到你家，嫁给你。徂，往，到。（22）汤（shang）汤：水势浩大的样子。（23）渐（jian）：浸湿。帷裳：车上的布幔。（24）爽：二心。爽，贰也。一说，爽，差错。（25）贰：不专一，作动词用。一说贰为的误字，，通忒，与爽（差错）同义。行（hang）：行为。（26）罔极：无常，没有定准。罔，无。极，中，引申为标准。（27）二三其德：行为前后不一致。二三，此作动词用。（28）靡室劳矣：没一样家务劳动不干的。靡，无。室劳，家务劳动。（29）夙兴夜寐：早起晚睡（30）言：语首助词。既：已。遂：安，指家业成就，生活安定。（31）咥（xi）其：犹咥然。咥，大笑的样子。（32）静言思之：即静而思之。言，语助词。（33）躬：自身，自己。悼：伤心。（34）及：同。偕（xie）老：夫妇共同生活到老。（35）隰（xi）：低下的湿地。一说，隰应作湿，即漯河，与淇水同流于卫国境内。泮（pan）：通畔，岸，边际。（36）总角：指男女未成年之时。总，扎。幼小时头发扎成髻叫总角。宴：安乐。（37）晏晏：温和柔顺的样子。（38）信誓：表示诚信的誓言。旦旦：通怛怛，诚挚的样子。（39）不思其反：没想到他会变心。（40）反是：违反这盟誓。是，指示代词，代指誓言。（41）亦已焉哉：也只好算了吧。已，罢了，算了。焉哉，感叹词连用，加强语气。
　　〔赏析〕这是一首弃妇诗，大概是民间诗人所作，也很可能是女主人公的自作。诗中通过女主人公叙述她与氓从恋爱、结婚到被虐待、被遗弃的经过，写出了她的刚烈性格和反抗精神，表达了她的怨愤之情。
　　全诗共六章，可分四段。首章追写初恋订婚时的情况。首四句于追述往事之中，也点出了氓的狡狯的本质，匪来贸丝，来即我谋。我谋，按古汉语的习惯用法，宾语提前，即谋我，为动我的脑筋，打我的主意的意思，含有贬意，写法极妙。接着写女主人公当时情意真挚，一直送氓渡过淇水，直到顿丘。末四句以女主人公与氓对话的语气说明了婚事拖延的原因，并且确定了在秋天结婚，这就充分写出了女主人公的天真、温婉、大胆而又痴情。将子无怒也含蓄地透露出氓在嬉皮笑脸掩盖下隐伏着的粗暴性格。第二章追写结婚的经过。开头乘彼垝垣六句生动地描绘出热恋中钟情少女心理变化的情态，写出了女主人公对氓的一往情深。后四句（尔卜尔筮等）说明在占卜吉利的情况下，女主人公答应嫁给氓。值得注意的是复关一词，它对我们明确氓的身份，理解全诗，是极其重要的。对于复关的解释，历来有三说：一说为氓之名号，而孔颖达认为，复关者，非人之名号，而妇人望之，故知君子所近之地。一说为地名，另有一说，释复为返，关为近郊所设之关卡，并以之借代氓。这些解释都很难真正讲得通。因为关如是地名或关卡，都是固定的，女主人公只要乘彼垝垣，即可望见，怎么可能存在不见复关的现象呢？前些年高亨先生在《诗经今注》中对复关提出新解，值得重视。他说：复，返也。关，车厢也（《墨子贵义》：‘子墨子南游使卫，关中载书甚多。’关即车厢。）复关，指回来的车。显然，这里是以关代车（因车厢是全车的隆起部分，最高，站在墙上，能最先望见它），又以车代人。氓外出驾车何干呢？联系到首章抱布贸丝句来看，氓当是驾车去贸丝的，他是一个从事农业、手工业兼营商业的人。至此为第一段，追述与氓订婚和结婚的经过，都是赋的写法。
　　第三章为第二段，写女主人公追悔当时轻陷情网，并总结出沉痛的教训。首二句桑之未落，其叶沃若，有人说是比，有人说是兴，我看还是朱熹说得对，是比而兴的手法，主要是比，也有点兴的意思，桑叶沃若是比喻自己年轻貌美，但由桑叶的茂密，桑葚的结实，又想到斑鸠吃桑葚易醉，于是又以此为喻来说明女子不可沉迷于爱情，否则后果不堪设想。吁嗟斑鸠，无食桑葚。诗人极其善于状物写情，还能就近取譬，《鄘风桑中》：期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇水上矣。可知淇上确有桑林，桑树确为本地风光《东坡志林》卷十称赞说：诗人有写物之功。‘桑之沃若，其叶沃若’，他木殆不足当此！后半章于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也，是议论，是女主人公从亲身经历中总结出的沉痛教训，其中寓寄着对社会现实的深刻认识，同时也预示了日后氓的负情变心和自己的不幸结局，在结构上起着承上启下的转折作用。
　　第四章一开头仍以桑为喻，从桑叶由绿润嫩茂变成枯黄陨落，比喻女主人公容颜衰老。其实并非真老，自我徂尔，三岁食贫，这三无论是虚数，还是实指，也没有多少年，女主人公也不可能老掉牙，而是心力交瘁，未老先衰，因此色衰爱弛。但这还不是主要原因，主要原因则是氓逐渐富有了。前面讲过，氓是兼营商业的，再加上女主人公勤俭操持家务，靡室劳矣，也可能兼织布，因而氓不断外出经商，才较快富裕起来，所谓贵易友，富易妻，于是氓就喜新厌旧，抛弃女主人公了。接着写被遗弃回家的情景。被弃归家，已是极其痛苦，那堪更遇淇水猛涨，溢车漫帷，更增添了无限凄凉。后面女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德四句，是对氓喜新厌旧卑鄙行径的强烈谴责和愤怒控诉，是女主人公从内心深处进发出来的这一章写女主人公对被氓遗弃的怨恨之情，从而把诗推向高潮。第五章进一步倾诉婚后的痛苦生活。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣四句，不仅写出了女主人公嫁给氓以后多年辛劳、勤操家务的善良品德，而且与前章三岁食贫、女也不爽两句紧相呼应。言既遂矣，至于暴矣两句，也衔接前章，既是对桑之落矣，其黄而陨和士贰其行的重要补充，又进一步地揭露了氓的凶恶面目。这种不公平的命运本应得到亲人的同情，可是她得到的却是嘲笑！兄弟不知，咥其笑矣，这是多么令人心酸气恼啊！在这接二连三的无情打击下，她只能独个儿为自己的不幸命运悲伤了！四、五两章合起来为第三段，写出了女主人公对氓负情变心的愤懑，这凝聚着无限辛酸的血泪，也反映了无数劳动妇女的共同命运。
　　第六章为第四段，以悔恨交加的心情和决绝的态度作结。诗人运用回忆对比和就近取譬的手法，表达了女主人公内心深沉的怨恨。及尔偕老，老使我怨，女主人公回想起当初氓与自己海誓山盟，表示要偕老，如今想起这话就更加怨恼，这里既有对氓负心的怨恨，也有对自己轻陷情网的悔恨。淇则有岸，隰则有泮两句，仍然就近取譬，以本地风光作暗喻，表明惟有自己的愁苦没有尽期。下面接着回忆幼小时青梅竹马欢乐的情景，实际上也是以此与现时氓的行为相对比。氓当时是那样诚挚地发过誓言，哪里想到他会违反盟誓，负情变心呢？！最后反是不思，亦已焉哉两句戛然而止，由往事的回忆进入到理性的抉择，女主人公在遭到如此严重的打击之后，既不向氓乞怜，也不消沉，而是在用事实和道理控诉之后，毅然与氓决绝，一刀两断，这就充分写出了女主人公的刚烈不屈的性格，令人同情，使人崇敬。
　　《氓》是《诗经》弃妇诗中最优秀的篇章，对后世《孔雀东南飞》等作品有很大影响。它是一篇带有叙事性质的抒情诗，不但做到了叙事和抒情相结合，叙述受骗被弃的经过，抒发悔恨交加的痛苦和愤懑的心情，在抒情的气氛中叙事，寓抒情于叙事，使二者浑为一体，融合无间；而且还自然地糅进去一些议论，如于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！这就使得事实的控诉，感情的抒发和理智的思考巧妙地结合起来，从而增强了诗的思想性，深化了主题。
　　《氓》最主要的艺术特色是运用回忆和对比的手法，抒发女主人公复杂的思想感情，揭露氓的卑劣品质。尤其是回忆中有对比，而对比又是通过回忆展现的。特别是对比手法极为突出，其中有女主人公与氓的对比，氓前后行为的对比，女主人公前后思想感情变化的对比，使得有情与无义、往昔与今时、乐与悲、笑与恨相互对照，于悲伤中写出欢乐，则悲增一倍，于无情中思有情，则恨添十分。《氓》诗不仅通过对比突出了人物的性格，而且还写出了人物性格的发展，勾勒与塑造了两个鲜明的人物形象；一个是痴情、大胆、勤劳、善良、刚烈、理智的女主人公的形象：一个则是虚伪、狡狯、卑鄙、自私、粗暴、无义的氓的形象，有其一定的社会意义和认识价值。
　　另外，就近取譬的贴切、比兴手法和一些明白如话的口语，也大大增强了诗的形象性和生动性，丰富了诗的表现力。