范克平 《浑元阴阳五行手》属武当功家南派四大功种中的特绝技之一。阴阳是指人体内、外;五行即指金、木、水、火、土。此技的全盘功法共分四个步骤,即内养培气法、摄息培气法、引息培气法、注息培气法,邓钟山老先生称之为四步培气法,并言该功做成后,可提劲单发,亦可提劲混发。大凡提劲单发,出金手可削石打砖,外伤筋骨;出木手可打人穴道,内伤脏腑;出水手可隔障传功;出火手可靠身迷人;出土手可致敌死残,大凡提劲混发,五手并用,被击者无不仆地立亡。 基本法(培浑元) 内养培气法(板功)板功,因其上劲后身硬如铁板,故名。 1。主要术语解释 (1)做架指整个练功过程。 (2)摆架摆出各种练功姿势(准备动作)。 (3)换息即调整呼吸。撄架完后即做。方法为鼻吸鼻呼。吸气耍求微提上腹、慢、细、匀、柔;呼气要求气沉丹田,急速并微用力喷出(图1)。 (4)吃气口微张,吃(吸)气如喝水状,并发出近似服字的声音。吃气之长度约为10厘米(咽下),吃气时微提上腹,吃气后须锁唇即闭口(图2)。 (5)咽气吃气后如同吞咽食物一样,将气咽下,只须咽一次,不可补咽(图3)。 (6)送气咽气后,上腹略下沉,用意领之送至丹田(图4)。 (7)捺气气入丹田后,突然用力(但不可过急,过于用力)。意注丹田23秒。 此时丹田处就会有撑抵、扩充的感觉,久而久之,丹田的形状便类似于米斗的一个面(图5)。 (8)引气通过意念与劲力的配合,引动内气到达预定的部位。故术语曰:气到意亦到,意到劲相随。 (9)发动指做出各种不同的姿勢。要求姿势正确,循序按规。 (10)提劲将劲集中到身体的某一部位。 (11)练气指从摆架至发动这一全过程的循环练习。每练完这一全过程谓之一练换息,除换息外,整个练气过程不可漏气,如出现漏气,切勿再补。 (12)漏气练气过程中所出现的换息现象,称之为漏气。 (13)调息做架之后所做的调节放松活动,即悠然行走1520分钟,待呼吸均匀后则停。 2。做功方法与步骤 (1)推功 摆架内八字步(两脚开立同肩宽,内扣约10度)站立(图6)。 换息(三息、五息均可)、吃气、咽气、送气、撩气。 发动两手成分指掌自腰间上提、掌心朝上,掌指向前(图7)。接着两掌以指尖向前顶推,待到两肘将近伸直时,猛然向前捣出(图8)。两手作抓提状(图9),继之并拢成拳,同时两幛外翻,回收至胸前,拳心朝上(图10)。两肘猛力向上抬起,高与肩平。抬肘时,臂、胸尽量往外撑扩(图11)。换息同前。 说明:至为推动,练气做架者须连续做三练气,并须做满15天(少、中年须做30天;老年及体明者须做60天,其后诸功均按此倍数增减)。待三练气做满后,再加至六练气,仍练15天。 (2)掤功 至同前。 发动垂肘松孝变掌,仰掌向前顶推(如图7、8),猛然翻掌成交叉状,掌心朝下,,右掌在上(图12)。接着,两手划弧同时翻掌向上,高与肩平(图13)。 换息同前。 说明:至为掤功一练气,如是连续做三练气满30天后,再加至六练气,仍练30天。 (3)小腰功 至同前,做功前略事休息。 发动两手自腰间慢慢上举至头上方,然后身体左转约90,做侧俯腰,两臀随之下落,以小指外沿触地,再从左向右移动约180,两臂随之右移(图1415)。初做此架者勿俯身过低,高血压患者禁做。继之伸腰举臂至头上,掌心相对,下肢成右虚步(图16)。在动作将要完成之前,上身及两臂猛然用力抖伸,其状如抵如撑,此谓之助劲法。 换息同前。 说明:至为小腰功一练气,二练气方法相同,方向相反,如法三练气做满20天后,再加至六练气,仍练20天。 (4)雕功 至同前,做功前略事休息。 发动重心下降,两腿弯曲,同时两脚尖外展,两手移至体前,十指自然弯曲(图17)。接着,身体重心向左移动,两手呈抱球状,右手在上,手心相对(图18)。两手前后斜向分开,左手逐渐翻转向前推移,右手向后勾搂。两腿随之辗动前移成左弓步(图19)。在臂、腿还未定架(即伸直定型)之前,仍可施以助劲法。 换息同前 说明:至为雕功一练气,二练气与之方向相反。如法连续做三练气20天后,再加至六练气仍练20天。 至此,板功四大架(即四步练气法)已完成,下面逐一介绍四步活气法。 (5)三关活气法 即一步活气法。该法共分为手、身、腿三类,每一类又分三关。 手三关活气法 肩关法:摆架成外八字步,含胸垂肩,两手成分指掌垂于体侧,如按水中浮物。闭目合齿,舌封(轻抵)齿间,思想集中(图20)。变掌为空心拳,拳心朝后,意注两肩关,同时默数一、二、三3次(图21)。接着,头预内缩,两肩上凸。意注,默数同前(图22)。再伸颈松肩,意注,默数如前。 上述练功步骤谓之肩关一活气。每次须连续做四活气。 肘关法:外八字步站立,屈肘朝上呈90度,两拳心朝内,目视前下方,意注两肘关,同时默数一、二、三3次(图23)。接着,后提两肘至最大限度,两拳贴肋(图24),如前意注,默数。最后两膀前移,肘关节仍呈90。 上述步骤谓之肘关一活气,每次连续做四活气。 腕关法:外八字步站立,提两手成秃指掌(图25),大拇指一侧贴靠于两腰侧之气门穴掌心朝下(图26)。意注两腕之腕内穴,同时默数一、二、三3次(图27)。两掌自气门穴下沉(拇指一侧须紧贴身体),直至两肘伸直(图28),再如前法意注,默数。然后两手上收,拇指贴靠气门穴。 上述步骤谓之腕关一活气。每次须连续做四活气。 说明:手三关活气法须做满16天。 身三关活气法 脘关法:外八字步站立,两手插腰,意注脘关穴,同时默数3次(图29)。接着,出右手以掌心贴靠脘关穴(图30)。按顺时针方向推摩三圈后,收回腰际,再如前法意注,默数。 上述步骤谓之脘关一活气。二活气伸出左手逆向推摩。如上法,左右共做四活气。 田关法:外八字步站立,两手插腰,意注丹田穴,同时默数3次。接着出右手,手心贴靠丹田穴按顺时针方向推摩3圈,如(图31)。然后收回腰际,如前法意注、默数。 上述步骤谓之丹田一活气。二活气时伸出左手,逆向推摩,如上法左右共做四活气。 交关法:亦叫水火关。外八字步站立,双手插腰,意注交关穴(与肚脐相对之腰背),同时默数3次。接着出右手,以掌心贴靠交关穴,按顺时针方向推摩3圈(图32)。然后收回腰际。如前法意注、默数。 上述步骤谓之交关一活气。二活气则出左手。逆向推摩。如上法左右共做四活气。 说明:身三关活气法须做16天。 腿三关活气法 髋关法:外八字步站立,两手插腰,意注髋关穴(即股关节)。同时默数3次。接出双手心贴髋关穴。顺时针方向平圆绕环数圈(图33),然后两手收回腰际,如前法意注、默数。 上述步骤谓之髋关一活气。二活气则逆向绕环。如上法顺逆共做四活气。 膝关法:外八字步站立,两手插腰,意注膝关穴(关节腔内),同时默数3次。接着双手掩膝关穴,顺时针平圆绕环3圈(图34),然后两手收于腰际,如前法意注、默数。 上述步骤谓之膝关一活气。二活气则逆向绕环。 踝关法:外八字步站立。两手插腰,意注踝关穴(踝骨处)同时默数3次、接着,提右脚跟,以脚尖着地,顺时针方向旋转3圈,再逆转3圈(图35)。如前法意注、默数。 上述步骤谓之踝关一活气。二活气则换左脚,方法同上。如法左右共做四活气。 (6)提劲活气法 即二步活气法。该法共分为推功、掤功、小腰功、雕功四类。 推功提劲活气法:头上顶,气达泥丸(头顶正中),做头颈绕环,正、反各一圈,勿过快(图36)。腿微蹲,气下沉,布满肚甲(图37)。抓趾扣气至涌泉(脚掌心),忘掉呼吸,自然憋(闭)气,身体不可晃(移)动。 掤功提劲活气法:提劲(气往上身提动)后,随即往下送于丹田,下肢各部的分劲须同时上提。头上顶切勿过分用力,腿下沉送气时须五指抓地。 小腰功提劲活气法:做架时身体要稳,泥丸官切忌提劲。气走上身时须自然顺畅,两劳宫(手心)应有气到而未到的感觉。 雕功提劲活气法:练气时,不可让内气直接到达手臂应分三步(即肩、肘、三关)逐渐通达(关键在意的引导)。 (7)搭架活气法 即三步活气法。该法亦分推功、掤功、小腰功、雕功四类。旨在疗疾健身。 推功搭架活气法:适应于治疗手指、腕、肘、肩关节损伤,肩周炎,关节炎及颈椎病等。 掤功搭架活气法:适应于治拧心血管系统疾病,胸背肌肉损伤等病症。 小腰功搭架活气法:适应于治疗肾虚、遗精、阳痿等病,高血压病人禁做此法。 雕功搭架活气法:适应于治疗气血不活而引起的疾病,对老年人尤为有效。 (8)游身活气法 即四步活气法。其法为:并步直立,两手握紧空心拳,垂于体侧。换息、吃气、咽气、送气至丹田。然后通过意念的作用逐将丹田气向四肢散发(图38)。待其气布满四肢后,则意念停止,并前行八步(初行四步,20天后增至八步)。 说明:四步活气法可任意选做,但须做板功前四架(即推功、翻功、小腹功、雕功)等功之后,并略事休息方可再做。提劲、搭架、游身这三步活气法中的四功做法同前,在气的运行上要求不同。 充气法 《功家秘法宝藏》卷四浑元阴阳五行手图说中载曰:浑元基础之法,谓之‘充气’。充气者,乃内、外二气合一鼓之,故也。 做法 在做充气法之前,先略事休息。来回悠走约5分钟。 做功的最佳时间为半夜子时,即夜里11点至1点之间。也可在寅时之后(即清是5点左右)。练时须摆成五心朝天的盘坐式。五心者,乃头顶心、两手心、两足心。也可站成外八字步。思想要集中,呼吸要自然,眼不可望远方。上下嘴唇微微合起,牙齿轻轻接触。舌尖抵在牙齿咬合处的缝隙间,但时间不可过长。做功时要万念俱息,如时常出现思想不集中的现象,则为有邪,有邪必须祛之,其方法是:闭上两眼,慢慢默数一、二、三、四、五共5遍。如果祛邪不成,则为生魔,生魔同样须祛之,其方法是:上下牙齿轻轻碰击,共须碰36次。 以鼻吸气(吸入一口长气,此术语谓之一束气)一次要求慢、细、匀、长。气入丹田的同时闭合两眼。睁眼后即将一束气分为两股,分别送至左、右顺风穴(即耳门)。再将此二穴的内气合为一束气,则可合气上行集存于充气穴内(俗称囟门或顶门)。须知,充气穴内内气不可长存。须做到存之即引,引之即充要门穴(图39)。 充气通过第一部位,第二部位(图40)、第三部位(图41)后,再依次放松,同时换息(三息或五息均可)接着吸气次,引入丹田,再提丹田气入三关一先至充气第一部位。然后至第二、第三部位,此时,则放松前三关。气遂至第四部位(图42),继之充气至第五部位(图43)。此时,应将内气聚之该部位。 手握成充气锤(图44),令外气充满五关。然后单指依次充气(逢气泡处将意略注片刻)至指端(如图45、46)。先从一号(拇指)换次充至五号,即拇、食、中、无名、小指。 说明:充气一法,旨在气入某一部分。只要运动之时感到气不断输入预定的部位就行了。 引息培气法(和血功) 和血功。因主和人体血脉,令其贯通周身行而无阻,以达到祛病强身、延年益寿的作用,故名。 1。主要术语解释 (1)忘息忘掉呼吸,不去想气息的出入,任其自然。 (2)得气通过意注在人体某一部位产生出麻、热、胀、跳动等现象。此乃正常反映。属好现象。 (3)叹气以鼻出气,似哼非哼,须急速,略微用力。 (4)鸣声做架收效后人体内产生的一种响声。此为功夫已成。 (5)搭手两手手指内侧相合。右手在上(手心向下),左手在下手心向上(图47)。 (6)独步两腿并拢,脚尖分开,两手下垂,手掌附于腿侧。 (7)蹲步即马步,又名骑马势,开步约同肩宽(或稍宽),高低视身体状况而定,以大腿水平为佳。 2。练功方法与步骤 和血功的全盘功法共有八节。此术语谓之八架。 预备势:一名开架,又名开功,即通三关:早起,面向东方(晚则面西)。两腿分开,摆成外八字步架,两手垂于体侧,手心朝下,两掌根微微用力下按,似压水中浮物。含胸垂肩,令人体上虚下实。闭口合齿,意无一切(图48)。然后进行通三关的练习。所谓三关,指的是丹田、劳宫、涌泉,其做法与顺序为: 通丹田吸气(任其自然均长)入内后即叹气,然后意注丹田。待丹田有得气感后,再意注1分钟左右侧止。 通劳官吸气直达两劳宫,气行路线(图49)。吸气入内后即叹气,然后两掌下按,令两肘完成伸直,此时意注劳官。待劳宫有得气感后,再意注约1分钟则止。 通通泉吸气直达两涌泉,气行路线见(图50),吸气入内后即叹气,同时两膝略屈,人体下沉,再挺直两膝,此时可感觉到有一股气感从两小腿处直达两涌泉,并意注两涌泉。待涌泉有得气感后,再意注1分钟左右则止,三关全部打通后(注:一关不通,勿通二关、三关,二关通后,方可再通三关)再做正架(即八架)。 (1)推抹三连环 接预备势,两腿不动,舌封齿间(用舌尖抵住上、下两齿咬合处),吸气一次,同时两手由体侧上举至顶上如撑举状。两肘略屈,手心向上,手指相对。此时吸气止(图51)。接着两手下降至胸前,以两手心按顺时针方向推抹胸部3次,右手在外(图52)。再下降两手,还原至预备势。随即叹气一次,并撤舌(将抵封间的舌尖收回)松齿两齿分开,到此为一遍。连做6遍(做时两腿终为外八字步架)。 (2)左右晃躯 两腿做架时忘息,两于握成空心拳垂于体侧,手臂微微提起(形似提水桶状,但不用力)(图53)。同时舌封齿间,上身向左转至最大限度,头与两手臂伴之(图54)。接着再向右转至最大限度(图55)。如此左右连贯晃动一次为一遍,连做12遍。做完后撤舌松齿。 (3)单手撑举 两腿并扰,摆成独步架。舌封齿间,吸气一次,同时右手由身前上举至头顶上方,手心朝上,手指向左。右脚向身体右侧开步,约有两肩宽,此时吸气止(图56)。接着右手自左经体前向右下划圈,同时上体下俯〔图57)。再上举至头顶上方(手心仍然朝上,手指向左,同时左脚向右脚靠拢成独步(图58)。随即叹气一次,撤舌松齿,到此为一遍。然后,再左手撑举,方法步骤同前,唯动作相反,到此为二遍。左右各做3遍。 (4)前后摆腿 两腿并拢,摆成独步架,做架时忘息。舌封齿间。先抬起右腿,前后摆动。前摆90,后摆成3040。摆腿时足面绷平,直膝,支撑腿膝关节也需挺直(图59、60)。如此前后连贯摆动一次为一遍,连做12遍。然后再摆左腿,方法步骤均同右摆腿,做完后撤舌松齿。 (5)俯身大划臂 两脚并拢,摆成独步架,舌封持间。吸气一次;同时两手由体侧抬臂内、向前上方举起(图61)。然后体前屈,两手靠拢触地,不触地亦可(图62)。身体慢慢起立,两手还原(图63)。随即叹气一次,撤舌松齿。到此为一遍,连作6遍。 (6)正反转颈 两腿摆成外八字步架。手型为搭手,做架时忘息,舌封齿间。头按顺时针方向转动12圈(图64)。再按逆时针方向转动12圈。做完后撤舌松齿。 (7)左右哈气 两腿分开,摆成蹲步架。两手成分指钩放置身后,直臂反钩(图65)。舌封齿间,吸气一次。头左转,面对左前方张口哈气,哈气时发出哈字音(图66)。然后右转还原,同时撒舌松齿,到此为一遍。接着,吸气、转头向右前方张口哈气,再还原,到此为2遍。左右各做3遍。 (8)车轮转 两腿摆成外八字步架。两臂屈肘抬起,与肩平行。两手握成空心拳拳心朝下(图67)。做架时忘息,舌封齿间。先以右肩为轴,使右膀屈时由上向前、向下、向后绕转12圈;同时左膀以左肩为轴,屈肘由下向后、向上、向前绕圈。然后两臂屈肘抬平,再先转左肩,方法同前,绕转12圈。做完后撤舌松齿。 须知,车轮转乃和血功中的主架,检验该功是否练成,可以此为证:大凡功成者,做起车轮转来,胸腹内呼呼有声,似拉箱一般。功家南派云:学会车轮转,一辈子不用捧药罐。 3。注意事项 (1)做架早、晚各一次(中午切勿进行);早晨可在5点钟左右。 (2)做架须在室内进行。如室内空气不够新鲜,可先将门、窗打开,待做架时再关上。不避风、雨、雷、电。 (3)做架前须略微行走(慢行勿快)片刻,待头脑清醒(指早晨),思想集中(指晚上)后再进行。 (4)做架前、后一小时内切勿饮食(水)、不可束腰。腰带越松越好。 (5)做架者须节欲。 (6)做架不可一气呵成,做架前与架二、四、六、八后均应调息。 (7)年过六旬,体质虚弱者可先做此功的第一、第二节,过些时候再加做第三、第四节;如此逐步增加直至八节。 (8)做架中逢单架须慢;逢双架则保持一般速度(不快不慢)。 (9)做架者切勿再练其它门派(类型)的功夫(包括太极、五禽戏等),以免影响效果或出现偏差。 (10)做架者尽量少吃或不吃刺激性较大的食品(如辣椒、烈酒等)。 4。做功中(后)出现的症状 (1)初做架者会出现呼吸不畅、胸部微闷等现象,这是平时不惯于深吸深呼的原因,过一段时间自然会消失。 (2)做架者会出现身热、腹鸣、头脑微热、肌肉跳动等感觉。这是内气流动、血脉畅通的吉兆。 (3)做架中若出现头晕欲吐、站立不稳的症状,乃说明练者体质虚弱,此时须减少架子。如:原先做四节的,现改为二节。 (4)做架中有时会发生走神(即思想不集中。甚者竟能忘却做架中的遍数)现象,此为正常反应,勿虑。 大凡高血压、心脏病、胃病、关节炎、肌肉劳损及五劳七伤诸症皆宜做此功。 注息培气法 (1)五心朝天(即头顶心、两手心、两脚心)(图68);养息生津(即端坐5分钟左右,令口内产生津液)。 (2)以意引气,直到丹田。即想着体内有一股气慢慢地、顺和地进入丹田。若一次不成功,可进行第二次、第三次。但不可超过3次。 (3)微气上浮(切忌用力),升至泥丸即百会穴。 (4)引气下沉,降至涌泉(即脚心、须双降)。 (5)两掌并指放于腹前,掌心朝上;意注其内(想着两手掌)。 (6)两手成八字掌放于腹前,掌心朝上;意注其内(图69)。 (7)两手成燕尾掌放于腹前,掌心朝上;意注其间(图70)。 (8)两手成并指拳放于腹前,拳心朝上,拳面相对;意注其内。 (9)两手成空心拳放于腹前,拳心朝下,拳眼贴腹;意注其内(图71)。 (10)两手指撮拢成梅花勾,放于腹前,勾指贴腹;意注其内(图72)。 (11)两手成雕勾,放于腹前,勾指贴腹;意注其内(图73)。 注:以上诸式皆为盘坐(即五心朝天)式演练。 (12)独步(并步)而立;意无一切(图74)。 (13)开步而立;意无一切(图75)。 (14)开步前踮,左右交替进行;意注其内(图76)。 (15)开步后踮,左右交簪进行;意注其内(图77)。 (16)开步斜踮,左右交替进行;意注其内(图78)。 (17)开步作提,左右提步交替;意注其脚(图79)。 (18)开步作丁,左右丁步交替;意注其脚(图80)。 (19)开步前靠(手);意注两手(图81)。 (20)开步后靠背;意注两手(图82) (21)开步搭肩;意注手、肩(图83)。 (22)开步垂手;意注两手(图84)。 (23)开步叉腋;意注其间(想着两手和两腋处)(图85)。 (24)开步甩手(宜缓勿快);意注其间(两手交替,向前、向后各一次)(图86)。 (25)开步撑手;意注两掌(图87)。 (26)开步上托(宜缓勿快)意注两掌(图88)。 (27)开步舒手(即缓缓抖动手、肩部);意注手、肩(图89)。 (28)开步贴手(两掌心贴靠两大腿前侧);意注其间(图90)。 (29)开步反手(手心斜向后上方);意注其间(图91)。 (30)开步调息(自然呼吸);意注其间(图92)。 注:做完以上动作,则注息培气法结束。此法共须做50遍(每天早晨做一遍,即共做50天)。 附:凡做浑元阴阳五行手之基本功者,须照如下方法进行。内养培气法须做50天,50天过后,则放弃板功,进行摄息培气法。余类推,待到本功之四法做完后,再开始作正架,即浑元阴阳五行手,一行一金手。 《浑元阴阳五行手》答疑: 问:做《浑元手》在什么时间最适宜?每次多长时间? 答:做功宜在清晨6时正(夏季可提前半小时),每次时间因人而异。总之以慢为好,切忌过快。内养培气法可做40分钟左右;摄息培气法20分钟左右;引息培气法15分钟左右;注息培气法30分钟左右。 问:做内养培气法从吃气至发动之间是否要换息(即呼吸)? 答:切勿换息!违之则无效果。最快也要在30天以上。