逆水寒的北宋春节宋朝人怎么过春节

　　马上就快到新年了，现如今的我们，在准备过年这方面，相比起古人来说，还是要淡化了很多，准备年货，贴上门神对联，一家人聚在一起热热闹闹的，再看一场联欢晚会，守夜过年。那你知道，古人在过年之前，又会做哪些准备吗？在游戏《逆水寒》当中，就尽量还原了一场真实的北宋春节风情，今天就一起来看一看，宋朝时期，这个被认为是幸福指数最高的时代，那个时候人们是怎么过年的？
　　随着当代年轻人文化自信的提高，对古典传统中华文化的喜爱已经逐渐成为一种趋势。所以，作为华夏文明巅峰的宋代开始得到越来越多的重视与青睐。尽管热门电视剧已经开始涉及到宋代题材，但当前对宋代风雅之美的发掘仍显不够。
　　网易旗舰级武侠游戏《逆水寒》作为宋文化的头号鼓吹者，在推广北宋风雅之美上自然是不遗余力，过年期间，《逆水寒》将推出最严格的北宋春节庆典，细致还远北宋民风民俗，上线多种游乐玩法，武侠年、中国味。
　　《逆水寒》的世界观设定在北宋，而这款游戏从画面、氛围、玩法三个层面，也确实风雅宋的传统文化浸润在了玩家的游戏体验里。
　　游戏画面来说：游戏内的街道、建筑、布局皆由宋史考据而来；游戏氛围来说，玩家在游历江湖，探索游戏的过程中，会遇到历史人物、了解历史过往，接触到千年前人们的生活方式，精神文化；游戏玩法来说，日常的科举玩法，七夕的结缘活动，冬至的冬节活动都是《逆水寒》对传统文化的重新演绎与传播。
　　北宋人民到底该怎么过春节，《逆水寒》开发组以《宋史》为主要参考资料，辅以《东京梦华录》、《梦梁录》、《武林旧事》等描述宋朝风土人情的随笔、散记，配合上万首同时代的宋词宋诗，而北宋春节庆典的复刻就藏在这几十万字的资料考据中了。
　　举个例子，《梦梁录》里写元旦大朝会里万邦来贺：元旦侵晨宰执百僚，待班于宫门之次，犹见疏星绕建章。开，百僚联辔入宫城，簇拥皆从殿庑行诸外国正副贺正使随班入贺；在游戏里，如果玩家有心，清晨时候在汴京皇城外蹲点，就能看到百官和外国使节陆续列队，等待宫门开启，依次入宫参与朝会的场景。
　　而宋朝极具特色的女子相扑也被搬到了游戏中，《梦梁录》记载：瓦市相扑者，乃路岐人聚集一等伴侣，以图手之资。先以女飐数对打套子，令人观睹，然后以膂力者争交。说起来，虽然这是逢年过节必不可少的娱乐项目，但由于女相扑选手们穿着和动作略有不妥，司马光还写过一封《论上元令妇人相扑状》控诉这个习俗呢。
　　一字一句的考究，换来的是游戏中的真实感。当你经过河坊街时，耳边传来爆竹声和杂技队伍的鼓吹奏乐，眼前看到穿新衣鬓戴花往来拜年的行人，仿佛穿越到了《东京梦华录》里奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里，撃丸蹴踘，踏索上竿其余卖药，卖卦，沙书地谜，奇巧百端，日新耳目的句子里。这一刻，才会真实的感觉到，自己在一款网游里，触摸到了千年前宋朝的脉络。
　　专注玩法本身自是游戏的重中之重，但由于《逆水寒》是个有一大批风景党和外观党们存在的游戏，开发者独具匠心的在玩法之外，将春节的氛围切实的落到了江湖的细节里。
　　在过年这几天，如果天色将亮的时候玩家路过皇城外，可以看到百官依次进宫参与元旦朝会的场景；而汴京杭州的各处府邸民宅，也会洒扫门庭，除旧换新；正月初一的时候主城的NPC们也会相互走动，互相拜年。大人小孩在街巷中燃放爆竹。游戏的建筑物上，会有灯笼、桃符、门神、旗幌等装饰。而汴京与杭州两处主城，根据天气变化，还会实时下满及膝大雪。
　　这些氛围的布置，在游戏中通常是一件吃力而不讨好的事情，一方面新增的NPC年节特定行为和时令景观陈设，都需要需要重新布景、设定交互，工作量庞大，技术难度不亚于重新搭一个杭州城出来；另外一方面氛围在细节中体现，玩家能不能体会到还是两说。
　　《逆水寒》由于其游戏本身高质量、画面精细等特点，吸引来的是有一定鉴赏能力的优质玩家，这些投放的春节氛围，更像是游戏与玩家间一次安静的互动。对于《逆水寒》而言，只要能引起玩家的会心一笑，这些氛围布置就有了意义。
　　按照记载，立春前一日迎春牛，立春当日打春牛是中国传统农耕文化中最有特点的春节习俗，主要是民间的祈福和庆祝，在游戏中，玩家可以看到在汴京杭州等村民聚集的地方，会有人群聚集、敲锣打鼓迎接春牛的场景，更会在特定的日期中看到打春牛的习俗复原。
　　《东京梦华录》里记载，正月一日年节，开封府放关扑三日，关扑这一类的小型博彩活动，在北宋的初一到初三开放，游戏中，也会有小贩带着货物走街串巷，以抛掷铜板的方式兜售货物。
　　这些在史书中尘封的春节习俗，被开发组一点一点的挖掘出来，悄悄的放在了游戏的每个地图中。而这些习俗，还根据地域的不同进行了不同的投放，举个例子，玩家在杭州地图上，可以看到与汴京不同的舞狮、高跷等精巧的杂技表演、欢声笑语的关扑嬉闹，这与宋朝杭州城由于经济富庶和文化繁荣孕育出的文化特色相匹配。
　　在迎来送往的拜年中，在开放关扑的嬉闹里，在迎春牛打春牛的习俗上《逆水寒》将北宋的年节文化，从一盏灯，一张年画，一声笑，一次作揖这些细节里，严格的复刻到了网络世界中。而玩家越深入其中，越发能体会到两宋文明到达的高度，正如陈寅恪先生所言：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
　　从进入腊月（农历十二月）开始，宋朝街市上的年味就一日比一日浓厚，用于庆贺元宵的歌舞队经常在街上彩排，往往引得路人驻足观看。
　　宋朝百姓生活比较富裕，到了年末的时候，家家户户都愿意掏钱去采买大批年货。商家竞售锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、狻猊、虎头及金彩缕花、春帖幡胜之类，为市甚盛。这里的锦装是指新衣服；桃符是春联；钟馗、狻猊、虎头都是年画。百姓们将这些寓意新年吉祥的物件买回家中，希望来年能够一帆风顺。此外，街市上售卖烟花爆竹的摊子，生意更是特别兴隆。
　　当然，再富裕的社会也有穷人。不过，宋朝穷人在过年也不会特别寒碜。朝廷经常会在过年时向贫民发放救济金。不少富庶之家也会在寒冬腊月的时候沿门亲察孤苦艰难遇夜以碎金银或钱会插于门缝，以周其苦。这些富人不仅心存善念，而且还做好事不留名，在半夜的时候将碎金银塞入穷人家的门缝中，即施了善行，也顾全了穷人的面子。
　　此外，穷人也有自己的谋生手段。街市有贫者，三五人为一队，装神鬼、判官、钟馗、小妹等型，敲锣击鼓，沿门乞钱，俗呼为‘打夜胡’，亦驱傩之意也。这种习俗直到今天在许多地方仍可以看到。
　　腊月二十四日，街市上到处都是叫卖五色米食、花果、胶牙饧、箕豆等祭灶用品的声音。因为这一天家家户户都要准备蔬食饧豆祭灶，夜间请僧道看经，备酒果送神。
　　除了祭灶神外，从腊月二十四日到除夕夜的这几天时间里，士庶不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，大家用扫尘的方式寓意推陈出新、辞旧迎新，把一切穷运、晦气统统扫出门去。
　　大年三十在宋朝被称为除夜，家家户户要换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗，遇夜则备迎神香花供物，以祈新岁之安。干完这些事情后，接下来就是这一天最重要的事情：吃年夜饭。准备许久的好酒好菜在此时全部端上饭桌，一家人吃着团圆饭，其乐融融。
　　吃完年夜饭后，宋朝人是不是该去睡觉了呢？答案是否定的。这天晚上士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之守岁。小孩子们则是迫不及待地到外面去燃放烟花爆竹，爆竹鼓吹之声，喧阗彻夜。
　　在一片欢乐祥和的气氛中，宋朝人送走了旧岁，迎来了新年。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
　　宋朝人过年不仅花样多，而且氛围浓厚，无论大人还是小孩，都非常期待这一天的到来。相比之下，这些习俗虽然很多都保留到了今时今日，但无论是城市还是农村，过年的氛围都是越来越淡，这不得不说是一种令人感到无可奈何的遗憾！