这古方不仅抓住了痛风的痛脚还止浑身筋

　　秀才学医，笼中抓鸡。
　　既能写政治畅销书，又能写教育畅销书，还能写医学畅销书的清朝户部侍郎，礼部尚书，太医景日旸，在嵩阳书院学习功课期间，便致力于提高医术。
　　从为周围老百姓治病，到治好康熙皇后的疑难杂症，名声大振。后又师从嵩山一位高僧，全部掌握了这位高僧的医学秘籍后，将这些秘方和医学理论，结合所探明的阴阳动静之理，消长变化之机，洞悉医易同源，知常达变，整理成书，名为《嵩崖尊僧》。
　　由于嵩山少林寺僧人曾参与反清复明，为了避嫌，也为了此书能更好地留传，景日旸便智慧地将僧字改为了生字，亦有尊重生命之意。
　　《嵩崖尊生》又名《嵩崖尊生全书》，以证为纲，以部位为目，将病位、病性和证结合起来论述，辨证严密，用方简便，遣药精细，用之精当。传入日本后颇享盛名，是我国医学珍品。
　　代表方剂：立效散
　　治痛风，浑身筋骨痛
　　组成：
　　当归5钱，生地3钱，茯苓3钱，木通3钱，故纸（盐炒）2钱，枸杞4钱，鹿茸（炙）5钱。（一钱为三克）
　　制法服法：上药捣烂为末，作4次服用，酒调下（意为用温热的黄酒代替开水服药）。
　　本方以补肝肾又偏于补肾的思路，既治痛风，又治浑身筋骨痛。
　　在用药上，以治风先治血原则，重用当归，求得血行风自灭。又因风药多燥，生地润燥，加入生地，缓其燥性，提高疗效。
　　当归同时还补气血，补肝心脾，生地补肝肾，清热养阴。二药配伍，补气养血，健脾益气，滋补肝肾。也就是说，要想治疗痛风，得先以当归和生地打底，补充身体元气，进行热身与铺垫。
　　茯苓，在一般痛风方中，对痛风产生的肢体问题，都会用到像茯苓这种疏通经络，排除湿热的药材作为着眼点。
　　木通，不仅泄湿热，还有治遍身拘痛的功效，对痛风引起的疼痛有利。
　　故纸指的是补骨脂。盐炒补骨脂能缓和辛窜温燥之性，引药下行，增强补肾纳气作用。
　　枸杞属典型的补肝肾药，正合本方思路与用意。
　　鹿茸，专为肾脏量身定做。
　　痛风的病变在骨，骨又为肾所主，而督脉能督司一身之脉，故益肾壮督是治本之道，可以增强机体免疫功能，调整骨质代谢，对根治本病起着决定性作用。而鹿茸是入督脉的，入阴升阳，举督脉之阳，保护诸阳之气，让身体这台机器运转开，将引起痛风的浊气排出体外。
　　痛风的人，通常身体里面很阴寒。而本方整体看来，虽有清热养阴的生地，利水渗湿的茯苓，以及泻湿热的木通，但与当归和鹿茸、补骨脂、枸杞这几味温阳暖肾又补血药材的综合运用，令此方将该走的赶走（阴寒浊气），该补的补上（气血与阳气），以至补阳祛寒，让身体恢复自己的功能，满身正气（肾气）不受邪。
　　同时，当归、茯苓、补骨脂，都益脾胃。脾主运化，就像一个调度员，能确保将药物指挥到它该去的地方，益于药物的吸收。
　　生地、枸杞、鹿茸均属于补肝肾药，由于肝主筋，肾主骨。肾充则骨强，肝充则筋健。故这几味药的运用，与木通一样，对舒缓筋骨关节痛有利。
　　也就是说，这个立效散不仅抓住了痛风的痛脚，还止浑身筋骨痛呢！
　　看文章的人儿，有没有觉得景日旸立方实为高妙呢？