最痛苦的是自己成了自己所讨厌的人

　　在听《以父之名》被我爸莫名其妙吐槽的时候，觉得他真是讨人厌，并发誓我以后一定不能成为这么讨厌的人。没成想，不经意间还是在我表妹面前做了这样的人。
　　在我的中学时代，周杰伦正红得发紫，每当我用家里电脑的音响放周杰伦《以父之名》，我父亲总会在那段尖叫的前奏响起的时候大声抱怨：我真不知道有啥好听的，鬼叫一样。后面想来，我当时的反应比较微妙，是一种夹杂着你这个过时的中年人懂什么和我偏偏就是要喜欢周杰伦之类的复杂感情。
　　我比表妹大十一岁，当我大学毕业的时候，她刚刚进入中学。和所有他们那个世代的人一样，她喜欢郭敬明，喜欢湖南卫视的俞灏明，喜欢superjunior。我不无傲慢的教育她：郭敬明太渣，湖南卫视太脑残，superjunior？天啦，你居然会喜欢棒子！
　　角色发生了切换，我变成了我爸爸，她变成了我。我后面想来，她的反应估计和我当年的反应差不了多少，只是当时的我并没有意识到这是多么尴尬难堪的场景。
　　有人说，80后应该感到幸运，因为我们有最好的动画片，是流行文学的黄金时代，有流行歌曲的爆发时期；90后只有喜羊羊灰太狼，崇尚拜金物欲的青春小说，只看湖南卫视的垃圾偶像剧，不脑残都难。嗯，估计70后也是这么看我们的。
　　90年代我妈单位新分来的大学生送了我一本张贤亮的书，我到现在都没有翻过哪怕一页，他知道了该有多伤心。他们的青春在80年代，那个中国还有着无数可能性的时代，他们只看欧美经典文学，只追求美好的政治制度。他们看我们大概就像：这帮被流行文化麻痹的年轻人啊，真是垮掉的一代。
　　《小时代》我还没看，我自然也不想看，郭敬明的书我看过三本《幻城》《梦里花落知多少》《悲伤逆流成河》。现在要我说，郭敬明只是对村上春树，王家卫，安妮宝贝一路沿袭下来的粗糙复制品和放大器。把从源自村上春树的私人情绪表达，无限放大至整个世界。把这一脉相承的恋物癖无限扭曲。
　　比如王家卫会这么写：忽然间，我开始想念浴室的香皂，它是胖了还是瘦了，恋物是手段，最后一句做情感表达。安妮宝贝的写法：忽然间，我开始想念浴室的日本植物香皂，他是胖了还是瘦了，物品变得更细致和高档了，但重点仍然是最后一句的情感表达。到了郭敬明就变成：忽然间，我开始想念浴室的那块价值8888元hermes2013年秋冬季最新款限量定制左下角刻有GJM的香皂，他是胖了还是瘦了，你觉得这是情感表达还是恶性炫耀？
　　到《悲》的时候我已经是当做笑话在看了。但是这丝毫不影响郭敬明的行为，他的行为很清晰：最准确的命中用户的需求，剩下的金钱和名声随之而来。至于写什么和怎么写，从来都不是他考虑的问题，市场要什么，他就写什么。他本来就不是一个好作家，他是个完美的商人。
　　但即使是这样，也不能构成80后对90后话语权压制的理由。郭敬明当然粗鄙媚俗，但这是属于年轻人的小时代，属于他们的梦；就像同样粗鄙媚俗的某某某也曾经是我们的时代和梦一样。年轻人也会变老，世界就是最好的课本，年轻人对现实的学习，只会来自于自己的生活质量，而从来不会由话语权决定。
　　当他们开始工作，拿着两千五的工资，却要面对不吃不喝也要整月工资，才能换来prada基本款钱包，两个月工资才能买得起burberry子母包，一年工资只不过是一件armani大衣，两年辛苦工作居然只值一只chanel单肩包，至于hermes的birkin，算了吧，等活到那个年龄他应该有觉悟了：这个钱还是留着付首付比较好。只有这个时候他们才会认识到现实。
　　在此之前，无谓的抢夺话语权，只能让自己变得面目可憎。
　　对时代判断的标准千差万别，但大体是和自己所处环境紧密关联的。我们的83版《射雕》，《新白娘子传奇》《神雕侠侣》和他们的《情深深雨蒙蒙》，《一起来看流星雨》，《小时代》并没有太大的区别。周渝民、陈冠希和俞灏明、魏晨好像也很类似。对不同时代的推崇，来自自己的知识结构和审美标准。在没有完全认知到自己所处时代的局限性之前，就妄自对他人指手画脚，也未见得有多高明。
　　在我看来，作为20多奔30的人，应该关注的是这个世界的运转规则到底是怎么样的。我有什么我缺什么，我还需要做什么才能达到自己想要的生活，不关心这些事情，而天天想着怎么教育年轻晚辈。用我母亲的话说，求求你先把自己的稀饭吹凉。一是，你都吃稀饭了，还操那么多心干什么。二是，吃稀饭也就算了，把你的稀饭吃舒服吧，太烫了可下不了口。
　　在听《以父之名》被我爸莫名其妙吐槽的时候，觉得他真是讨人厌，并发誓我以后一定不能成为这么讨厌的人。没成想，不经意间还是在我表妹面前做了这样的人，没办法优越感嘛，如同膝跳反应难以控制，尤其是基于年龄的优越感，简直是无处不在。
　　但这样，自己就成了自己所讨厌的人。这大概也是世界上最让人痛苦的事情之一了吧。
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