唐朝诗人召妓奇闻白居易与元稹竟同嫖一妓

　　日前，在媒体上爆出的美国特勤局特工海外召妓丑闻越闹越大。该详细内幕是这样的：美国国土安全检察长经过调查发现，美国总统特勤局特工不止在哥伦比亚卡塔赫纳召妓，他们在此前多次执行海外任务时存在召妓前科，涉及的国家包括萨尔瓦多、巴拿马、罗马尼亚和中国。因此，美国媒体纷纷怀疑，特勤局或许存在着一种召妓文化。我想借此沸沸扬扬的召妓事件也来分析一下，中国古代盛唐时期诗人们的召妓文化。
　　中国古代文学的辉煌时期盛唐有不少文人骚客。从字面意义上来讲，骚客是指有文化的诗人或文人。但从历史背景和青楼文化的角度来解读，一些诗人或许是因为喜欢沾染青楼妓女，而被人称为骚客。这在历代的诗人们身上都有体现。而在唐代，不嫖的，没有红颜知己的，似乎就不是个诗人，言其为嫖客时代并不为过。
　　古代中国是最早出现妓女的地方。专家研究，早在公元前645年的春秋时期，在今山东境内的齐国，便出现了一批性工作者。时齐国上卿管仲在齐桓公的宫城中设立内闾，一次就安排了多达700名女子入驻其中。内闾也称女闾，即官办妓院，比梭伦所设的国家妓院早了半个世纪。不论最初管仲设置妓院的初衷是什么？妓院在中国古代还是轰轰烈烈的发展起来了。到了性比较开放的盛唐时期，诗人们借助青楼女子激发灵感，创作佳品，但这也同时羞答答宣扬了一种召妓文化。
　　在唐代爱嫖的诗人中，白居易是一位不得不提的人物。白居易在《宿湖中》一诗就曾对逛青楼有感而发：
　　幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟。
　　十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。
　　这是白居易在苏州做官时的狎妓诗。从这首诗的写作背景上，便可知道白大诗人当年是何等风流。苏州是当时又一著名的红灯区，在这样有一个有故事的地方，不玩出点风花雪月，白居易是不会甘心的。公干之余，白居易会觉得不召妓便不浪漫。但妓院环境不好，白便常召妓于居所，甚至把欢乐场移至野外有一次便带着妓女至太湖上放松。
　　太湖狎妓让白居易乐得合不上嘴，有美女作陪，月色相伴，他乐不思归，一连在太湖上玩了五天，夜里就搂着佳人宿睡在湖中、船上，所以这才有何处宿之感。而白居易也不隐瞒自己找妓女的事实，还大大方方的把这次太湖冶游告诉了自己的嫖友元稹报君一事君应羡，五宿澄波皓月中。
　　白居易做官之处多是中国古代红灯区，除了苏州，还有杭州，这也为白居易的风流提供了客观条件。后来白居易离开这些娼妓业发达之地，还念念不忘那时的欢乐，《忆旧游》就是在这种心境下写出来的六七年前狂烂漫，三千里外思徘回。这种狂烂漫自然让元稹羡慕死了。
　　元稹对风月场的熟悉，与他的才情不输当时任何一位诗人一样，并不在白居易之下。
　　为什么说元稹是白居易的嫖友？这里有两个原因，一是他们是同时代的诗人，当时就有元白之称，齐名诗坛，俩人少时相交，关系非同一般；二是趣味相投，对妓女评判有相同的标准，白居易看中的，元稹往往也会钟情，因此曾闹出同嫖一妓的风流趣话。
　　白居易在杭州做官与在苏州时一样春风得意，风流潇洒，有不少青楼知己，他最看中的是一位艺名叫玲珑的官妓，经常携此妓外出游玩，留下了段段风流。玲珑名声远播，色艺过人，当地的文人骚客以拜倒在她的石榴裙下为自豪，能请到玲珑作陪，便是有面子。时在越州的元稹听说后心里痒痒，为了搞到玲珑，他花了一大把银子，才将玲珑弄来越州。元稹让玲珑陪他一个多月，之后才将她送回杭州。用今天大款嫖客的话讲，这是包月。
　　白居易当时并不晓得，后收到元稹写来的调侃诗，才知道自己被挖了墙角。
　　《唐语林》（卷2）中记录了元白两人同狎一妓的事情：长庆二年，白居易以中书舍人出任杭州刺史。杭州有官妓商玲珑、谢好好者，巧与应对，善歌舞。白居易日以诗酒与之寄兴。元稹在越州闻之，厚币来邀玲珑，白遂遣去，使尽歌所唱之曲。后元稹送玲珑归，作诗寄白居易云：休遣玲珑唱我词，我词都是寄君诗。却向江边整回棹，月落潮平是去时。
　　元稹钟情的青楼姑娘最出名的当是成都名妓薛涛，每次元稹以中央官员的身份来到成都时，地方官都会把薛涛送到他下榻的地方，供他消费。一年二往，元、薛之间真的玩出了感情，薛涛为他写一丰多首情诗。元稹也给薛涛留下了长教碧玉藏深处，总向红笺写自随等不少诗句。大概一般人很难相信吧，元稹与薛涛之间这种关系断断续续，竟然维持了七年之久，最后还舍不得放弃。精彩文章：海洋动物罗布泊鬼斧神工试管婴儿过程p分页标题e
　　唐代诗人不只有逛青楼、共妓的偏好，还有群嫖的现象。但这与元朝末代皇帝顺帝的君臣同乐，还是有相当大差别的。元顺帝情绪上来时，喜欢与群臣亵狎，男女裸处一处，君臣不避，光着屁子一块乐。
　　唐代诗人也不时会发生一块乐的事情，会时常找由头聚聚，放纵一番。
　　白居易在《三月三日祓禊洛滨》的序中，无意间透露了一次集体召妓事件：河南尹李待价以人和岁稔，将禊于洛滨。前一日，启留守裴令公。令公明日召太子少傅白居易、太子宾客萧籍李仍叔刘禹锡、前中书舍人郑居中、国子司业裴恽、河南少尹李道枢、仓部郎中崔晋、伺封员外郎张可续、驾部员外郎卢言、虞部员外郎苗愔、和州刺史裴俦、淄州刺史裴洽、检校礼部员外郎杨鲁士、四门博士谈弘谟等一十五人，合宴于舟中。由斗亭，历魏堤，抵津桥，登临溯沿，自晨及暮，簪组交映，歌笑间发，前水嬉而后妓乐，左笔砚而右壶觞，望之若仙，观者如堵。尽风光之赏，极游泛之娱。美景良辰，赏心乐事，尽得于今日矣。
　　15个男人，都是有社会地位的男人，借祓禊之名招妓，而且在公众的面前，现代的前卫男人也会觉得不好意思，但唐代诗人却想得出来也干得出来。白居易在诗中把这次集体招妓的情况写得相当到位、精彩
　　三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。
　　禊事修初半，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥。
　　转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。
　　妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。
　　水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。
　　舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。
　　春心荡、醉眼迷、红腰软、翠黛低，这真的是一次狂欢！从诗中透露的信息看，他们一直玩到月亮都转移到妓院西天边的夜里。宋代学者洪迈在其编纂的《容斋随笔》中，将这事作为前朝的一段雅闻记录了下来，成为后代文人酒席间的谈资。
　　文人自古多风流，唐代才子胜一筹。这就是清人所谓的风流太守爱魂消，到处春翘有旧游。上面所说的，仅是唐代诗人嫖客中的几个代表，更多的诗人，如李白、杜甫等人的风月故事，都还没有道来。需要设疑的是，唐代诗人为什么这么性开放？
　　可能这与当时嫖娼召妓不违法，反而是一种时尚的社会风气有直接关系；再者，当时的不少性工作者都是以歌妓、乐妓的身份出现，这为诗人召妓嫖娼提供了方便。还有一个很重要的原因是，他们可能受到了唐代帝王在性事和皇宫生活上过分放纵的影响。上梁不正则下梁歪啊，只许州官放火，难道不许百姓点灯？太宗李世民敢杀兄夺嫂嫂，高宗李治暗偷父皇妃子，女皇武则天与女儿太公平公共夫张昌宗，皇家都在乱来，臣子们寻寻开心总不过分吧！
　　中国文学界有一个传统的观点唐诗宋词元曲明清小说。这表明唐代诗歌在中国文学史上的辉煌，有无可逾越的地位。从上面所说的唐代诗人爱嫖的情况分析，这份辉煌，有相当一部分是从女人酥胸间诱激出的灵感，是与红唇摩擦碰撞出的火花是嫖客时代创造了中国文学的辉煌！
　　精彩文章：巨石阵黄石公园火山美国黄石公园越南十二生肖