贾母喜欢什么性情的人照料宝玉呢

　　也谈宝玉的婚事
　　红楼人物
　　读罢《红楼梦学刊》04年第一辑中曾扬华先生的《贾母与薛宝钗》（下文简称《薛》文），感到分外惊异。作者结论之武断，推论之粗糙（注1），证据之不足，让人大跌眼镜。余不得不一吐为快，请教于曾先生及广大同人。
　　曾先生两篇文章（另一篇为《贾母的烦恼》，《学刊》95年第一缉，下文简称《烦》文）论述了一个问题：贾母甚爱黛玉，并默许了宝黛的婚事，无舍黛取钗之实（注2）。因此后四十回的有关问题违背了作者的思路。这种新论是否站得住脚，还得先从宝玉的婚事谈起（注3）。
　　综览全书（前八十回），大致共有五处提及宝玉婚事（注4），但笔者未找到一条可证明贾母一直支持宝、黛婚事的材料。曾文也是捕风捉影的推测，甚至不惜曲解原文。
　　在二十九回贾母得知宝黛二人拌嘴，说：我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心（注5）。《烦》文中竟说贾母口口声声把宝、黛二人称为互相深爱着的一对‘冤家’。在字典中（注6），冤家的含义有二：1。仇人2。称似恨而实爱、给自己带来苦恼而又舍不得的人（旧时戏曲或民歌中多用来称情人）。很明显，这里的小冤家取第二层意思而非其引申意。贾母自称老冤家则有点自嘲的味道。贾母这里说的操心即累心、让人头痛之意，何来操办婚事的意思？这段话不过是贾母无奈的感叹罢了。
　　五十七回中，贾母安慰发痴的宝玉道：林家的人都死绝了，没人来接他的，你只放心吧。《薛》文又在放心二字上大作文章。贾母不顾黛玉的感受匆忙间说出这些话自然是哄着他安静下来，怎么能通过放心引申出贾母有意让两人成就美满姻缘呢？
　　四十回中贾母带领刘老老参观大观园，走至潇湘馆，刘老老因见满屋的笔砚、书册，误以为那位哥儿的书房，贾母则笑着纠正。《薛》文又据此推测贾母明显表露出了几分的自得和喜悦。其实，一直主张女子无才便是德的贾母并不赞同女孩子家读许多书。黛玉刚来时，她就对小姐们读书表明了态度：读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！待到了蘅芜苑，贾母见宝钗屋中朴素简陋，怕她受委屈，又怪凤姐又命鸳鸯拿古董，不过表明了贾母对宝钗满心的体贴和关爱，审美取向上存在着差异还说得过去，怎么能拔高到心理上存在某种距离呢？七八十的老太太肯定和小姑娘有代沟，难道她和黛玉心理上就没有距离了？贾母看到宝钗房中的素净后不大满意，也只不过嘱咐劝导两句，很难成为贾母疏远宝钗的据。
　　另外，用其他人的言论来旁证贾母也很难成立。在二十五回凤姐和黛玉开玩笑说：你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？，你给我们家作媳妇，少什么？庚辰本朱侧批曰：二与之配偶，在贾府上下诸人，即观者、批者、作者皆为无疑，故常常有此等点题语。很明显，贾府上下谁不知道宝、黛二人是贾母的心肝，两人又一起长大、亲密无间，自然成为众人眼中的一对金童玉女。而凤姐也是常与姊妹们开玩笑的。三十四回中黛玉探望挨打的宝玉时，一听凤姐来了，赶忙要走，并解释说你瞧瞧我的眼睛，又该她取笑开心呢。凤姐在姊妹中以泼辣诙谐著称，她开玩笑何须什么信息来源呢？
　　《薛》文为了找一段宝钗对贾母颇不尊重的言论，又故意曲解了七十七回中宝钗对人参的一段议论。咱们比不得那没见世面的人家，得了这个，就珍藏密敛的。文章竟断定贾母即那没见世面的人家。乐善好施、出身名门的贾母希罕过什么，何以得了人参就珍藏密敛起来？王夫人又怎么会极力赞同宝钗这样讽刺贾母呢？其实，这句话并不难理解。咱们即薛、贾两家，没见世面的人家即普通人家。《薛》文煞费苦心地找出这样一条孤证来说明宝钗对贾母的满腔怨气，实在难于服人。
　　通看前八十回，我个人以为尽管贾母甚爱黛玉，也可能一时考虑过宝、黛的婚事，但后来又放弃了这个打算。她利用宝玉命里不该早娶这个时机，在暗处寻觅更为合适的人选，宝钗、宝琴均是重点考察的对象。但因宝琴已订婚，故宝钗成为最后的人选。
　　下面讨论贾母对宝、黛婚事的态度。
　　贾母疼爱黛玉并不意味着她赞同宝、黛成亲。二十九回张道士给宝玉提亲，贾母婉言谢绝，却又说：你可如今打听着，只是模样性格儿难得的好。在这里，贾母提出了宝玉择偶的两条标准模样和性格。模样自然不用说，那她喜欢什么性格的人照料宝玉呢？前八十回中她已多次表现出不喜欢黛玉的性情了。她当众说我看那孩子太是心细，这孩子就是心重些，所以身体不结实，甚至说她怪僻。七十四回中王夫人问凤姐上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那个轻狂样子。这句话可谓一箭双雕，从侧面反映出王夫人也不大喜欢黛玉小心、刻薄的性格，这势必影响到贾母的选择。
　　贾母喜欢什么性情的人照料宝玉呢？我想，她喜欢的不可无可的宝琴即是标准。宝钗曾说湘云虽然有心，到底嘴太直，我们这琴儿有些像你。正如探春所言：连他姐姐（指宝钗）并这些人总不及他，在性情上，宝琴应是年轻心热、聪明外露，比宝钗更为知书达礼，有其大方懂事而无其木讷沉闷，这是心胸狭窄、高傲孤僻的黛玉远远不及的。可以说，贾母宠爱黛玉因其母，疼爱钗、琴因其性情。
　　五十回中，贾母借故细问宝琴年庚八字并家内景况。五十七回中紫鹃笑说：年里我听见老太太说，要定下琴姑娘呢。不然那么疼他？这至少说明贾母早已不再考虑宝黛婚事的可能性了。同在七十五回中，薛姨妈还有些疑惑：（老太太）不如把你林妹妹定与他（指宝玉），岂不四角俱全？这也就是说，贾母几乎没脱口提及过宝、黛婚事，顶多考虑过一时罢了。
　　换一个角度讲，贾母是不能容忍宝、黛二人自由恋爱的。在五十四回，贾母听书时评到：（小姐）只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？，如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事所以我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话。可见，贾母对那些不顾礼义、对婚姻大事自己作主、追求真正爱情的年轻人是深恶痛绝的。她怎么能容忍自己的两个心肝在自己眼皮底下日久生情、眉来眼去呢？
　　另外，黛玉自幼多病、身虚体弱，有不足之症。故贾母更为关爱，这也不得不让贾母考虑再三，因此很难成为最佳的孙媳人选。这是笔者私下推测，但也基本符合情理。
　　实际上，贾母一直考虑宝钗是否合适，见到更为优秀的宝琴后，才暂时将宝钗置于一边。二十二回中，贾母喜宝钗稳重和平，故与她作生日。三十五回中，贾母当着众人的面夸宝钗，从我们家四个孩子算起，全不如宝丫头。假如四个女孩中包括黛玉，就暗含了贾母在两人性格上贬黛取钗。更值得深味的是王夫人的话老太太时常背地里和我说宝丫头好，这倒不是假话。这句话说到了要害。贾母常暗中和王夫人谈及宝钗的优点，用意不言而喻。
　　贾母与宝钗过生日也很能说明问题。前八十回中贾母只和宝钗凤姐二人作过生日。她如何疼爱宝玉黛玉凤姐均不过分，但亲自给血缘极其疏远的宝钗过生日，很难归结为一时的心血来潮，极有可能有其目的性。联系她常背后向王夫人夸宝钗，就不难看出一些东西来。
　　另外，一些其他因素也可以考虑在内，如贵妃（元春）暗地里的指示（端午节赐礼）。宝钗须与有玉的结婚一事也是无人不知。这些因素也影响到贾母最后作出舍黛取钗的选择。
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　　注：
　　1。只举一例：文中说贾母既然否定了薛宝钗，宝玉的婚事当然是非林黛玉莫属了。此话甚怪，贾母后来疼爱宝琴并问其年庚八字并家内景况即是反例。
　　2。实际上，舍黛取钗仅指贾母在宝玉婚事上，而在个人感情上，贾母从未舍黛取钗，一直很疼爱黛玉。曾文没有理清这个问题。
　　3。宝玉婚事这一问题极其复杂，本文仅就前八十回有关内容进行论述，不再讨论佚稿中的宝玉婚事。后一问题可参考《学刊》89年第三辑，周岭《甄、贾宝玉婚事证析》。
　　4。分别为二十五回中凤姐的玩笑，二十九回中张道士提亲，五十回中贾母细问宝琴，五十七回中薛姨妈的谈话，六十六回中兴儿的谈话。
　　5。所引原文均根据《红楼梦》校注本（人民文学出版社，96年12月北京第2版）
　　6。《现代汉语词典》，商务印书馆，1996年7月修订第三版。