薛福成观巴黎油画记原文及鉴赏

　　〔清〕薛福成
　　光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆，见所制蜡人，悉仿生人，形体、态度、发肤、颜色、长短、丰瘠，无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流，凡有名者，往往留像于馆，或立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博，骤视之，无不惊为生人者。余亟叹其技之奇妙。译者称：西人绝技，尤莫逾油画，盍驰往油画院，一观普法交战图乎？
　　其法为一大圆室，以巨幅悬之四壁，由屋顶放光明入室。人在室中，极目四望，则见城堡冈峦，溪涧树林，森然布列。两军人马杂遝，驰者、伏者、奔者、追者、开枪者、燃炮者、搴大旗者、挽炮车者，络绎相属。每一巨弹堕地，则火光迸裂，烟焰迷漫，其被轰击者，则断壁危楼，或黔其庐，或赭其垣。而军士之折臂断足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍睹。仰视天，则明月斜挂，云霞掩映；俯视地，则绿草如茵，川原无际。几自疑身外即战场，而忘其在一室中者。迨以手扪之，始知其为壁也，画也，皆幻也。
　　余闻法人好胜，何以自绘败状，令人丧气若此？译者曰：所以昭炯戒，激众愤，图报复也。则其意深长矣。夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。然则此画果真邪？幻邪？幻者而同于真邪？真者而托于幻邪？斯二者，盖皆有之。
　　《庸庵全集》
　　〔赏析〕本文是一篇观画记，但文章开头却先写游巴黎蜡人馆之所见。有人认为这样写寄寓有作者的深意，盖作者认为欧美勃兴的原因主要是学问日新、工商日旺，而促使达到日新日旺的生力军，则是那些留像于馆的工艺杂流，故作者记叙蜡人馆，是在把学习西方的思想具体化。这样解释，似乎有些求之过深。其实我们看第一段末尾说余亟叹其技之奇妙，下面接以译者称西人绝技尤莫逾油画，那么很明显，作者这样处理，主要目的是借宾陪起，起正面衬托的作用，同时也能抓住读者，更引人入胜。
　　末尾一段再次引用译者之语，指出法人好胜却又自绘败状的原因，是在昭炯戒，激众愤，图报复，揭出了普法交战图的画意；再联系到作者一贯主张变法图强，希望中国从积贫积弱中振兴起来，则写作此文，其意固亦深长矣。
　　中间一段是文章的主体，描绘普法交战图。黑格尔曾经说过：绘画不比诗歌，不能表达整个事件或情节的发展步骤，只能抓住一个片刻，因此该挑选那集中前因和后果在一点里的景象；譬如画打仗，就得画胜负可分而战斗尚酣的片刻。这段话恰好可以适用于这幅普法交战图，从下文自绘败状四字来看，这时已分出胜负，但战斗仍然空前激烈。而作者为了真实地再现这一片刻，采用了鸟瞰式的描绘角度：在交代了画室环境构造后，先写战争环境、形势；次写双方人马鏖战正酣的情状；再写炮弹落地的巨大威力；最后再点染战场的自然景象，以烘托战场惨烈的气氛，这样就层次分明而又简练生动地勾勒出了当时普法交战的全景式画面。另外，古人早就说过：宣物莫大于言，存形莫善于画。绘画作为一种视觉形象艺术，在描绘客观事物时，虽然也能捕捉住事物最富动感的一瞬间，但其画面毕竟是凝固不动的；而本文作者在描述原画时，则充分发挥了文字艺术的特长，选择了一系列极富动感的词语来进行铺叙描摹，加以语言节奏的错落变化，把当时战场上人马杂沓、络绎相属、炮火连天、杀声遍地的火爆气氛表现得如在目前。