秦汉姜尚
　　汉代神话小说。撰人不详。原载《太公金匮》。《北堂书钞》卷一四四引。严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》载录。袁珂《古神话选释》录入。故事本于《尚书大传》（见《尚书大传续补遗》）。作品叙述诸神拜谒武王以助周灭殷的故事：武王伐纣，欲建都洛邑，都城还未修成。天连续下雪十余日，深丈余。有一天来了五个乘着车的大夫和两个骑马的人，要谒见武王，武王不想接见。姜太公说：不可，雪深丈余，而车马无迹，怕是圣人。于是他命人拿热粥送给来人，一问，才知是四海之神和河伯、雨师、风伯七人。武王召见了他们，问他们来此何事，才知道七人是奉天命助周伐殷的。作品说明兴周灭殷乃出自天意，曲折地反映了人民群众对贪暴的殷王朝的憎恶和渴望明君武王推翻暴政的社会心理。作品中，神居然能够谨顺地为人役使，流露出人比神更聪明的思想倾向。作品塑造了机智有谋的太公形象。众神来时，武王初不愿见，太公根据当时的天气情况，判断这些人是圣人，劝武王召见他们，并进一步让人了解了这些人的来历，从而证实了自己的判断，促使武王接见了诸神。所以，作品自始至终都显示了姜尚的智谋的作用。作品注重景物描写。阴寒雨雪十余日，雪深丈余，众神还肯前来帮助武王灭商，足见殷纣之不得人心及武王灭商之顺乎天意民情。这样描写不仅深化了主题，而且也起到了推动情节发展的作用。武王伐纣受神助，《墨子非攻下》中已启其端倪：武王践功（阼），梦见三神曰：‘予既沈渍殷纣于酒德矣，往攻之，予必使汝大堪之。’武王乃攻狂夫。武王只是做了一个见三神来允相助的梦。本篇则从三神增加到七神，并且是大白天乘车骑马来见。《封神演义》本此则演为枝节横生的小说。

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