孤山再梦主要内容是什么简介

　　孤山再梦
　　清代白话长篇世情小说。三卷六回。题渭滨笠夫编次，姑苏游客校集。作者王羌特，字冠卿，号渭滨笠夫、梦醒主人、惊梦主人，伏羌人。成书于清康熙十五年（1676）前后。
　　现仅存清抄本，藏中央党校图书馆。1987年春风文艺出版社明末清初小说选刊排印清抄本。
　　江南姑苏有一钱姓夫妇，平日乐善好施，广行仁义，并在家中朝夕供奉观音菩萨像。一夜，妻子袁氏梦见观音菩萨将一枝梅花插在她的头上，醒来后便觉有了身孕，十月后产下一子，因梦中之事遂取名曰梅生。此子自幼骨骼清奇，相貌俊美，年及十五，入馆拜在杭州名士田先生门下，与少年白加色同窗苦读，并结为金兰。钱梅生不但貌若潘安，而且才逼子建，诗词联赋无所不精，深得先生赏识。相形之下，白加色则才疏学浅，窘态百出。
　　一日，师徒三人酣饮散尽后，钱梅生趁着酒兴翻阅了杂记《孤山梦》，深感于书中小青和舒心谈的爱情故事，不觉在朦胧醉意中睡去，遇观音菩萨托梦告之，他即是舒心谈后身，而小青的转世后身则是一头戴梅花的白衣女子，日后当与之结为连理。梅生醒后，心下大奇，遂静待后验。
　　清明时分，师徒游春，行至虎丘，见一美貌女子素衫赤履，头戴一枝白玉梅花簪，不由令梅生忆起梦中之言，顿觉与之有缘。而那女子亦有意于他，两两顾盼，互生情愫。次日，梅生寻至那女子宅第外，遇老妇人木易婆，才得知女子名曰宵娘，乃本城富豪万钟之女，赋性聪颖，色艺双绝，而且诗书满腹，只因自恃甚高，故不轻易许人。梅生心下甚是称意，遂请木易婆代为求婚从中撮合。而宵娘亦早有此意，但欲先试梅生内才，故通过木易婆约梅生翌日相会。次日清早，梅生被木易婆乔扮成卖花女进入万府。在宵娘闺中，二人一见如故。谈诗论赋，梅生出口成章，应答如流，赢得了佳人芳心，并许他不日托媒求亲。
　　孰料不知此情的钱氏夫妇，暗中为儿子安排与亲戚程家联姻。梅生得知，不觉忧郁成疾，父母惊惶，遂首肯其向万家求亲一事，并央木易婆上门说媒。万钟夫妇见女儿欢喜，亦慨然应允。梅生闻讯，大喜过望，不慎将此前后之事泄与白加色。不料白加色亦钟情于宵娘，闻言妒火中烧，心生邪念，假作梅生笔迹，修书一封，寄至万家，言当日私会及父母已订程氏之事。万钟阅后大怒，当即退婚。梅生获悉万家悔亲，登时忧愤交加，一病不起，父母无奈，只得求助于学馆田先生。田先生吩咐钱家先娶程氏过门，只说是万家女儿瞒过梅生，待成亲后以夫妻恩爱来疗其相思病苦，此计果然奏效。但好景不长，洞房之夜，梅生勘破实情，自此病复加重，奄奄待毙。而万宵娘得知父母退婚及梅生新娶，亦伤心欲绝，误以为钱郎薄幸负心。后经木易婆两地传书，方知其迫于无奈，情非得已，遂相思成疾，病危中梦遇观音菩萨告之，日后将还魂与梅生结为夫妻。
　　不久，宵娘即撒手人寰。万钟夫妇按其临终遗言，把灵柩寄放于虎丘观音庵殿内，以待他日还魂重生。万钟悲痛之余，愤恨不已，欲上报官府，咎梅生之责。而身染沉疴的钱梅生自见宵娘书后，心中略宽，又见程氏甚是贤淑，病体渐愈。不料一日，经人告知宵娘死讯及白加色诬告之事，顿感痛不欲生。为避免与万家对簿公堂，遂决定离家出走。一路上，钱梅生风餐露宿，戴月披星，饱尝颠沛、强虏之苦，幸得义士相助，菩萨护佑，方保无碍。流落荆楚之后，梅生广交俊彦，吟诗作赋，霎时名满当地。三年后，适逢京师招考，梅生前往应试，一蹴而就，委任杭州推官，并于赴任途中衣锦还乡。
　　重回故里，乍逢父母、发妻和昔日恩师，梅生感触良多，对白加色亦既往不咎，并与万氏夫妇冰释前嫌。一夜，宵娘忽托梦而来，俱告之还魂之法。梅生大喜，遂于次日清晨携万钟夫妇等人同往虎丘观音殿上开棺。在山门杨柳树下拜祷之后，梅生用碗盛住杨柳枝上滴下的甘露，将其洒于宵娘七窍并灌入其口。果然，过不多时，万宵娘即还魂重生，众人皆喜。翌日，二人便拜堂成亲。自此，宵娘与程氏以姐妹相称，同侍夫君。三人情深意笃，相敬如宾，并同赴梅生任所。
　　钱梅生在任五年，为官清廉，政通人和。不日又蒙菩萨托梦，遂醒悟人生，激流勇退。在孤山脚下，建造住宅，携家人共享天伦之乐。至此，孤山一梦终得再续。