逼上滕王阁前奏说书人奇谈怪论

　　景现新中国建国四十周年九九重阳节，第二十八次重建的滕王阁。
　　一位说书人潇洒地徘徊在威伟宏丽的阁前汉白玉台上，娓娓而谈：汉高祖锦衣还乡，寥寥数言留下传世的‘大风歌’，然而汉武帝刘彻他效仿秦始皇泰山封禅后，却在高高的山上竖了块不留一字的高大石碑，显然自夸：他功比山高，功高碑小记不下。（景叠映泰山的武帝石碑）
　　俯瞰赣江，江泛金鳞；遥观西山，山叠翠屏；新中国依宋人重建的高阁富丽堂皇。飞檐碧瓦，重台朱栏，古典雅致，恢弘壮观。
　　武则天十四岁进宫，在生死斗争最隐蔽最激烈的禁宫中，主宰大唐朝政五十年，继‘贞观’启‘开元’两个盛世，是中国唯一的女皇。活了七八十岁，却被男人，被正史野史誉为牝鸡伺晨，最淫荡最狠毒的女人。在她权倾朝野，威慑群臣，改唐为周称帝的长久岁月中，没有立传为自己宣扬功德。死后竟在皇陵前，竖了一块比汉武帝矗立泰山的巨碑，还要高大得多的汉白玉石碑，碑上竟没有容子嗣朝臣隽刻片语只字。
　　（景现：武曌与李治合葬的乾陵。墓道宽直，内外两重城墙。王陵墓道两侧是排列的巨大石刻群、翼马朱雀、文武翁仲。
　　（游客如炽，仰视着双龙腾飞盘旋上升云层袅绕的巨碑、光洁无字）。
　　武后在世与长子李弘争斗期间，有一位幼年是神童，成年为‘唐初四杰’的才子，姓王名勃，字子安。他在皇室谋权篡位的争斗中，虽未参与母党子党争斗却因此三起三落，最终二十六岁就夭折了。
　　（景现历代滕王阁图稿、宋明清时模型直至叠映出新中国重建于赣江畔的滕王阁。）
　　王勃于南海风暴中死无葬身之地，无墓无碑，更无墓志铭，然而传说他时来运转，神风一夜七百里，赶上了九九重阳洪州滕王阁盛会，大显奇才写了篇名文‘滕王阁序’，使他名传千古，也使滕王阁古今重修建了二十八次。这座雄伟壮丽的楼阁，竟成了纪念王勃的无字碑。
　　这碑没碑文，有的只是王勃的传而不尽的传奇。
　　（滕王阁幻变成当年王勃当众挥毫的工笔长卷。画面铁线勾勒，重彩渲染，古风浓郁。）
　　他若不是时来运转滕王阁上显奇才，也可以猜他是无可奈何，穷途末路逼上了滕王阁。
　　说书人讲毕引言，显现出剧名：
　　孤傲才子王勃的传奇逼上滕王阁，说书人歌声：
　　王勃，王勃啊王勃
　　千古传奇任人说。
　　人在世上过，
　　刀在石上磨。
　　都夸你不失时机有才华
　　时来风送滕王阁。
　　人死文章成绝笔，
　　盖棺定论任人说，
　　任人说，任人说
　　任人褒贬可奈何！
　　王勃，王勃啊王勃，
　　千古传奇任人说。
　　逢场得作戏，
　　苦中强作乐。
　　谁知你穷途末路难进退
　　恶运逼上滕王阁。
　　人死文章成绝笔，
　　盖棺定论任人说；
　　任人说，任人说
　　任人褒贬可奈何。
　　歌声中映印着王勃一生中，在黄河，在川江，在山林，在宫廷官场，书斋文坛欢乐，愁苦、悲愤的如国画意境的定格画面上，更叠着编、导、演制片、摄影等工作人员的姓名字幕。