酬张卿夜宿南陵见赠

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　李白
　　月出鲁城东，明如天上雪。鲁女惊莎鸡，鸣机应秋节。
　　当君相思夜，火落金风高。河汉挂户牖，欲济无轻舠。
　　我昔辞林丘，云龙忽相见。客星动太微，朝去洛阳殿。
　　尔来得茂彦，七叶仕汉馀。身为下邳客，家有圯桥书。
　　傅说未梦时，终当起岩野。万古骑辰星，光辉照天下。
　　与君各未遇，长策委蒿莱。宝刀隐玉匣，锈涩空莓苔。
　　遂令世上愚，轻我土与灰。一朝攀龙去，蛙黾安在哉。
　　故山定有酒，与尔倾金罍。
　　酬张卿夜宿南陵见赠李白介绍
　　李白
　　（701年762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。
　　李白
　　存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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　　金陵图
　　〔唐代〕
　　韦庄
　　谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
　　君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
　　谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
　　你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
　　参考资料：
　　1、于海娣等唐诗鉴赏大全集北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第436页
　　2、徐中舒等汉语大字典（缩印本）武汉、成都：湖北、四川辞书出版社，1992年12月版：第1598页
　　逐：随，跟随。《玉篇》：“逐，从也。”这里可作迎合解。
　　老木：枯老的树木。’
　　这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
　　画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
　　比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：
　　“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
　　世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
　　结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
　　韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的诗句，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么？”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗！于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：
　　“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
　　诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《金陵图》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的？这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
　　将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
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　　柳应芳
　　东郊南陌动游尘，路入长干百戏新。
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　　初胜风光常胜地，今朝都占看来人。
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　　〔清代〕
　　智圆
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