诸病源候论主要内容简介及赏析

　　《诸病源候论》是中国第一部关于病因、症候学的专著。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》。隋巢元方等撰，成书于大业六年（610）。本书的作者和卷数历代记述不一。《隋书经籍志》载《诸病源候论》5卷，吴景贤撰；《旧唐书经籍志》载《诸病源候论》50卷，吴景撰；《新唐书艺文志》则载《诸病源候论》50卷，吴景贤撰，并载《诸病源候论》50卷，巢元方撰；《通志艺文略》亦并载《吴景贤诸病源候论》50卷，巢元方撰《巢氏诸病源候论》50卷；至《宋史艺文志》以后，则只载巢元方撰《巢氏诸病源候论》50卷。巢元方为隋代医官，史志均有记载；吴景贤为隋代医家，《隋书麦铁杖传》亦有记述；唯吴景无从考，一说为吴景贤之误。据近世考证，《诸病源候论》是隋太医博士巢元方主持由多人集体编撰而成，吴景贤是主要成员之一，故史载巢元方撰和吴景贤撰实为一书。《诸病源候论》的刊版，据现有文字记载，最早为宋天圣五年（1027）所刊北宋本，已失传；南宋刊本在日本尚有保存者，亦残缺不全；宋以前有无刊本无从考。现存主要版本，最早为元代刊本《重刊巢氏诸病源候总论》；嗣后有明新安汪氏主一斋校刊本，日正保二年（1645）书林万屋作左卫门刊行本，清《四库全书》本，嘉庆十四年已巳（1809）刊本，光绪十七年辛卯（1891）湖北官书局重刻本，1955年人民卫生出版社影印本。
　　巢元方，隋代著名医学家，生卒和籍贯均无确考。大业年间（605616）任太医博士、太医令。据《开河记》载，曾奉隋炀帝之命诊视麻叔谋风逆疾，治愈。并奉敕主持编撰《诸病源候论》50卷，大行于世，为促进中医学的发展作出积极贡献。
　　《诸病源候论》共50卷，分67门，列1739论。它总结了隋以前临床医学的经验和成就，以《黄帝内经》为理论基础，专论病因、病机、症候。全书以病为纲，以候为目，对复杂的病症进行系统分类，每候都具体分析列述其病因、病机、症状，最后论治法，唯少议方药，多附有导引法。其具体内容可分为以下几层次：
　　第130卷，以内科病症为主，兼述五官、口齿病症。包括风病、虚劳病、消渴病、伤寒病、时气病、热病、温病、疫疠病、疟病、黄病、咳嗽病、淋病、脏腑病、心病、痢病、九虫病、疝病、痰饮病、癖病、脾胃病、霍乱病、血病、毛发病、面体病、目病、鼻病、耳病、牙齿病、唇口病等，共52种病，936论。
　　第3136卷，重点论述外科病症。包括丹毒病、肿病、疔疮病、痈疽病、痔瘘病、疮病、伤疮病、兽毒病、蛇虫毒病、杂毒病、金疮病等，共15种病，265论。
　　第3744卷，论述妇产科病症。包括妇人杂病、妊娠病、将产病、难产病、产后病等，共5种病，283论。
　　第4550卷，论述小儿科病症。包括小儿易患的内、外、五官等科杂病，分六类，共255论。
　　本书是继《内经》、《难经》、《伤寒论》之后，推动中医学发展的又一重要著作。其贡献主要在于，在许多方面突破了前人的见解，提出新的观点，特别是继承和发展了中医学的病因病机理论，把病因病机学说提高到一个新的水平，并建立了新的疾病分类方法和分类体系，比较突出的是：1。对病因的认识，突破了传统的六淫、七情、饮食劳倦等内容，明确提出了引起传染性疾病的乖戾之气；并对地方病、寄生虫病、皮肤病、破伤风、不育症等病的病因作了新的比较正确的说明。2。对病机的认识，以脏腑学说为核心，竭力明确揭示每病每候的本质属性、本质特征，对症候的划分细致、清晰，易于鉴别掌握。如黄病分论为急黄、内黄、行黄、犯黄、癖黄等；水肿病分论为风水、皮水、大腹水肿、水注、水症、水瘕、水盅、水癖等。对许多疾病的讨论都包括病因、发病、症候、兼症、变症、转归、预后等详细内容。3。在疾病分类方面，第一次建立了系统的症候分类体系。全书以内、外、妇、儿分科为序，以病为纲，以候为目，以症候的讨论为核心，把脏腑辨证、六经辨证统一起来，形成一个条理清楚、有机联系的辨证论治体系。4。在治疗学上，较少讨论方药，但引用了《养生方》、《养生方导引法》的许多内容，体现出该书防治疾病方法的一大特色。同时，隋以前关于养生、导引的文献资料多已散佚。幸因该书的引用把不少内容保存下来。由于时代的局限，该书不免夹杂着一些迷信荒诞之说，全书内容亦有一些重复之处。
　　本书具有很高的历史价值，在中医临床医学文献中占有十分重要的地位，是研究隋以前医学成就的基本文献之一，对后世产生了广泛而深远的影响。唐孙思邈的《千金要方》、唐王焘的《外合秘要》都较多地引用本书资料；宋王怀隐等的《太平圣惠方》、明朱棣的《普济方》等都采用本书的体例和分类法，并引用其论点。清《四库全书总目》称：《内经》以下，自张机王叔和、葛洪数家外，此为最古。究其要旨，亦可云证治之津梁矣。宋代、明代将此书列为考核医生的基本内容之一。同时，本书产生一定国际影响，日本的《医心方》一书较多地收录了本书的内容。对本书的研究，校刊者最早为宋代赵拱、晁宗悫等，但未留下校勘记；元刊本有《辨难》一卷，似属校勘记之类。但已佚；明代汪济川、江瓘的校刊本和吴勉学的校刊本亦均未记述校勘情况；有文字可考者，唯清代归安陆心源的《群书校补》中有《巢氏诸病源候论校误》一卷，校记一百条；近年出的专门校注本，是1980年南京中医学院的《诸病源候论校释》。