种人会贫穷一辈子
一、认为贫穷有道德优势的人
穷人等于好人的观念,在人们心中根深蒂固,尤其是在中国,越穷越善良的思想更是直入人心。如果你熟读历史,就会发现,最穷凶极恶的人,往往都是穷人。穷到底,为吃饱饭,烧杀抢掠的事情层出不穷。
直到现在,很多人把口水喷向富人。如此排斥富人,你怎么能摆脱贫穷呢?最好不要以道德去评价财富,因为你还是穷人的时候,你对财富与道德之间的关系是没有认知力的。等到你成为富人后,才有资格以道德的角度去评价财富。
穷人是社会、他人的负担,这是最大的不道德。当你富有后,可以帮组亲人、朋友、以及身边那些你想帮助的人。这才是最大的道德。
二、不想相信知识,只相信运气的人
运气当然重要,但只有优秀的人才配拥有运气。优秀的人,首先有知识,尤其是在当今社会,不识字已经不再是个性的展示。运气往往在云端,知识则是通往云端的台阶。
有知识,你才会洞悉人性,才会发现市场,才会有创造财富的技能。运气是什么?是洞悉人性时的灵光,是发现市场时的敏锐,是学习技能的天赋。当你不去洞悉,不去发现,不去学习的时候,运气又有何用?
所以,足球教练弗格森说,运气也是一种实力。
三、把勤俭节约当成唯一致富理念的人。
在中国传统社会的观念中,勤俭节约与理财无关,只是一种道德而已。在我看来,甚至不能算是道德,只不过是良好的生活习惯罢了。在很多成功小故事中,人们很乐意看到富人勤俭节约的例子,认为这样的富人很道德、很崇高。事实上,富人之所以富有,不是因为他勤俭,而是因为他有商业头脑。
我们历来习惯把常识当成圣经。很普通的生活习惯,就被奉为致富的最好方法。一些勤俭节约一辈子的人,结果也穷了一辈子。
人们只有因为贫穷,才去勤俭节约。
勤俭节约只是良好的生活习惯,对成为富人一点关系也没有。
四、没有自律行为的人
这类人,不但成不了富人,甚至在其他方面也一事无成。
自律是自我约束的能力,但人们习惯于和自由混为一谈。自律和自由有着本质上的区别,前者属于身体,后者属于精神。我们常说的自由,其实是精神上的自由,对于身体而言,需要的是自律。
自律的目的是摒弃恶习,呵护身体。没有好的身体,就没有精力做任何事情,纵使你的头脑多么灵活,也会被病态身体拖累。抽烟、喝酒、暴饮暴食、肥胖、高血压、都是不自律的后果。你的一切精神追求,在这些病症面前不堪一击。
上帝即物质!身体也是物质,想成为富人,首先得承认我们的世界是由物质构成的。身体其实是我们最大的一笔本钱。
五、懒惰又愤怒的人
克服懒惰是老生常谈了,应该从另一个角度去谈谈懒惰。我在生活中渐渐发现,懒惰者会被众人孤立,被群体排斥。这是所有人都在忙碌,只有懒惰者无所事事的必然结果。
我在生活中也发现,懒惰与愤怒孪生。懒惰必然导致贫穷,贫穷导致拮据,拮据导致压力,压力导致愤怒。我们常常看到的愤青,其实就懒人,因为他们没有时间创造,却有时间愤怒。
王小波说,我们的愤怒往往是来自于面对现实的无能。当然,无法改变现实,就改变自己,如果放弃了改变自己,那就注定一辈子贫穷。
六、不相信财富能换取尊严的人
时常听到一些人说:钱买不到很多东西,这是一句正确的废话,目的是在找贫穷的合理性。钱买不到很多东西,同时,钱也能买到很多东西。买不到的东西,随他而去,买得到的东西或许才是最珍贵的,例如,尊严。
钱能买到尊严,并非社会的堕落,而是社会的进步。在古代,什么能换取尊严?是血淋淋的暴力。任何人在权力的淫威下都得低头。用钱去衡量尊严,是一种比较文明的方法。
尤其是在现代社会,如果某人以道德去换取尊严,那这人一定是疯子,因为你提倡的道德,对现代社会没有丝毫价值,必进这不是举孝廉入室的时代了。我时常举一个例子:如果一个人说他的文言文,写得赛过苏东坡,但在我看来,也是一文不值,因为你不符合现代社会的标准,没有任何实用意义可言。
你会批判我实用主义,好,人类走到今天,实用主义起到关键作用。人们已经摒弃了诸多虚幻,回归到真实人靠物质才能活下去。
七、视欲望为洪水猛兽的人
一提欲望,很多人会排斥,那是不好得东西,是害人的魔鬼。那么我们来到这个世界上做什么呢?某种意义上,就是来满足欲望的,满足身体的需求是欲望,满足精神的需求也是欲望。欲望让人活着有了方向。
一个朝拜的人,三叩九拜,一路西行,不也是一种欲望吗?等到达目的地,不也是满足了欲望吗?
没有欲望,不是什么境界,分明是对生命之境的逃避。没有欲望,大树不会生长,花朵不会开放,动物不会繁殖。有了欲望,才有了世界的今天。
当一个人没有了欲望,就失去了向上的动力,荷尔蒙下降,衰老加快。我们看到很多身体衰弱的人,都不是有欲望的人,往往是无所事事的人。
视欲望为洪水猛兽,其实是一种伪道德。欲望从未满足,怎么来评价欲望?刻意的消除欲望,不是佛的本意。释迦摩尼对我们最大的启示不是让我们消除欲望,而是让我们在满足欲望之前要历经九九八十一难,体会欲望的各种滋味,否则怎么修炼成佛呢?满足欲望,成为富人,也是修行的一种,因为你要历经千难万险。
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