第六部民长记第一章犹大与西默盎出征

　　若苏厄去世后，以色列人不再有他们和天主之间的中保人了、、、有了大事，以色列人就自求天主，他们问天主说：我主，您看我们中间谁应该首先去攻打客纳罕人比较合适？上主说：让犹大支派先去，我已经把那个地方都交在犹大人手上了。
　　犹大支派去联合自己的邻居西默盎支派说：兄弟们，请你们出兵跟我一起去攻打客纳罕吧，那是我抓阄得到的地盘，需要你们的援助！西默盎支派痛快答应了犹大支派的求助，他们就一同去了。上主垂顾他们，已经把客纳罕人和培黎齐人交在他们手上了，两个支派在贝则克地就击杀了一万余人，就在贝则克地，他们还遇到了阿多尼贝则克本人，他想看看有没有转机，结果以色列两个支派毫不费力地击败了客纳罕人和培黎齐人，阿多尼贝则克见势不好逃走了！以色列人紧追不放，最终活捉了他，首先割去了他手脚的拇指，这位阿多尼贝则克说：哎真是天意啊！我们的70多位王子都被割去了手脚拇指，他们只能在我的桌子底下拾取零碎食物饱腹，不该啊，这是天主在报复我！
　　以色列人把这位阿多尼贝则克带到了耶路撒冷，此人就死在那地了。犹大支派共打了耶路撒冷，利剑杀死了那里的居民，占领并一举烧毁了那座城，然后犹大支派又乘胜下到住在山地、南方和平原的客纳罕人那里去攻击他们，拿下那些地盘；又共打了住在赫贝龙的客纳罕人（这赫贝龙以前叫克黎雅特阿尔巴）他们击败了舍瑟、阿希曼和塔耳买；他们又去攻打了住在德彼尔（原名克黎雅特色费尔）的居民、、、、
　　当时，加肋布说：谁能攻打下克黎雅特色费尔，把这座城池拿下，我就把我心爱的女儿阿革撒嫁给谁！结果是加肋布的的弟弟刻纳次的儿子敖特尼耳在攻城时英勇无敌出色完成了任务，加肋布就真的兑现了自己的诺言，把女儿阿革撒交给弟弟刻纳次做了妻子。女儿过门前，听了她丈夫的话跟她的父亲要了田地，结果父亲把上泉和下泉都给了他们。
　　梅瑟的老婆那边的一个亲属刻尼的子孙从耶里哥那儿上来，和犹大的子孙一起去往阿辣得南方的犹大旷野去，他就住在那里的老百姓中间了。再后来犹大指派和西默盎支派又起程出征，击败了住在责法特的客纳罕人，把城全部毁灭，所以这城后来改名曷尔玛。
　　最终犹大支派未能夺取迦萨以及四境；阿市刻隆以及四境；厄刻龙以及四境。在犹大支派的每次作战中，上主都与他们同在，让这个支派占据了山地，但是平原地区的居民他们没能赶走，那是因为这块地方已经按照梅瑟的吩咐，赫贝龙给了加肋布，那是当时奖励加肋布铲除了阿纳克的三支后裔。
　　其余各支派占领的基业：本雅明支派没有把住在耶路撒冷的耶步斯人赶走，因此耶步斯人至今都住在耶路撒冷本雅明子孙中间。若瑟家族也曾上去攻打过贝特耳，上主与他们同在，当时若瑟家族派人去侦探贝特耳（此城原名叫路次）的时候，侦探看见一个人从城里出来就向他打听说：请指给我们进城的路吧，我们感激不尽！那个人给他们指了路，结果他们就进城杀光了除那人及他家人以外的全城居民，占据了那个城池。指路人领着全家到了赫特人居住的地方，建了一座城起名叫路次，直到现在此名仍然沿用。
　　默纳协支派没有赶走贝特商以及属境内居民、塔纳客及其境属居民、多尔及境属居民、依贝肋罕及境属居民，所以客纳罕人依旧住在这些地方，随着以色列人在当地的逐渐强大，这些客纳罕人最终就做了他们的奴隶，但是始终没有离开那地方。
　　厄弗辣因支派最终没有逐出住在革则尔的客纳罕人所以客纳罕人仍在革则尔住在他们中间。
　　则步隆支派也没有逐出克特龙的居民以及纳哈罗耳的居民，客纳罕人仍住在他们中间为他们服务。
　　阿协尔支派也没有把阿苛、漆冬、阿赫拉布、阿革齐布、赫耳巴、阿费克和勒曷布的居民逐出去，所以阿协尔人就住在当地居民客纳罕人中间。
　　纳斐塔里支派没有把贝特舍默士的居民和贝特阿纳特的居民赶走，因此他们也就住在当地的客纳罕人中间了，贝特舍默士和贝特阿纳特人在为纳斐塔里人服役。
　　丹支派的子孙被阿摩黎人强迫住在山上，他们最终没有下到平原，阿摩黎人依旧住在哈尔赫勒斯、阿雅隆和沙耳宾，不过在若瑟家族逐渐实力强大之后，这些人都成了他们家的奴婢仆人。
　　厄东人的地界是从阿刻辣宾山坡直到色拉以上地段。