1。但行好事，莫问前程
　　一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵。内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。
　　2。改命的开始：反省自己
　　云谷曰：汝自揣应得科第否？应生子否？余追省良久，曰：不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
　　3。做人不要太清高
　　地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；
　　译文：土地污秽的地方才会有生物，水流清澈的地方常常没有鱼虾。我清洁过度，这是我不应该有孩子的第一条原因。
　　4。心胸，就是财富
　　世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；
　　应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思？
　　5。效法天道，方能趋吉避凶
　　易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：积善之家，必有余庆。汝信得及否？
　　6。人无远虑，必有近忧
　　即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；
　　即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；
　　即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
　　7。因循度日，枉对一生
　　务要日日知非，日日改过；
　　一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。
　　天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。
　　8。知耻的人，才是活得最从容的人
　　耻之于人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。
　　9。不当活死人，活出勇猛心
　　须发勇心。人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞，此风雷之所以为益也。
　　10。别拿着别人的错误惩罚自己
　　闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵。
　　11。从心改过的人，方是人中丈夫
　　何谓从心而改？过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生？
　　12。打人不打脸，揭人不揭短！
　　勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚；见人过失，且涵容而掩覆之。一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵。见人有微长可取，小善可录，翻然舍己而从之；且为艳称而广述之。

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