恨不相逢未嫁时其实是诗人为了拒绝什么事情所写

　　最近很多人也都在说这个这个恨不相逢未嫁时这首诗的事情，估计很多人也都发现了，这首诗还是非常的有寓意的，也非常的有内涵，所以很多人有问题，最近问得比较多的就是这个恨不相逢未嫁时其实是诗人为了拒绝什么事情所写的，所以答案具体是什么呢？下面我们一起来简单的分析揭秘看看吧。
　　1、恨不相逢未嫁时其实是诗人为了拒绝什么事情所写
　　为了拒绝他人拉拢，并不是为了拒绝表白了，所以大家不要搞错了。
　　2、恨不相逢未嫁时全诗
　　《节妇吟寄东平李司空师道》
　　作者：唐代张籍
　　君知妾有夫，赠妾双明珠。
　　感君缠绵意，系在红罗襦。
　　妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
　　知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
　　3、《节妇吟寄东平李司空师道》赏析
　　据此诗另一版本，标题下有寄东平李司空师道。李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以还，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子，他的主张统一、反对藩镇分裂的立场一如其师。这首诗便是一首为拒绝李师道的勾引而写的名作。通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之诗，骨子里却是一首政治诗，题为《节妇吟》，即用以明志。
　　此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
　　首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。这里的君，喻指藩镇李师道，妾是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。
　　接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。
　　继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
　　紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，我与丈夫誓同生死。
　　最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
　　诗中所说双明珠是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了富贵不能淫，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
　　你虽有一番‘好意’，我不得不拒绝。这就是张籍所要表达的，可是它表达得这样委婉，李师道读了，也就无可奈何了。
　　此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓一波三折。
　　此诗情理真挚，心理描写细致入微，全诗委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。
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