怎样才能真正读通读懂红楼梦

　　一、《红楼梦》究竟是一部什么样的书
　　1。《红楼梦》是一部中国封建社会的百科全书。《红楼梦》不是单纯的一部文学作品，它的内容超越了文学的范畴，从宏观层面的社会制度、历史文化，到微观层面的家庭矛盾、饮食起居，它应该是全方位展现，多层次描绘，简直是应有尽有，无所不包。
　　社会层面：世袭制度；皇家与王公关系（等级关系）；黑暗现实；阶级矛盾；
　　家庭层面：继承制度；封建伦理关系；婚姻制度；主仆关系（等级关系）。
　　2。《红楼梦》是一部思想内容极其丰富的长篇小说。鲁迅：单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事
　　不同的人，不同的年龄，不同的时期，从中看出不同的寓意；
　　无论楚辞汉赋、还是唐诗宋词，抑或其他古典长篇小说等等，还没有一部能像《红楼梦》这样，蕴含着如此巨大而丰富的生活和艺术容量，能给人们提供多方面的审美体验和奇妙感受。
　　《红楼梦》思想内容所包含的信息量之大，其中的含义、寓意之丰富，其他书难以匹敌，随便从中选一段读一读，就会发现它意蕴深厚。它的多义性，不光使不同的读者对其有不同的理解，即使同一个读者在不同时间去读，得出的结论也可能不尽相同。
　　除了它的多义性，它的魅力还在于它的模糊性和不确定性。
　　其反映社会、生活、人生的广度、深度、高度、厚度远远超出其他作品。
　　3。《红楼梦》是我们中华民族一部古往今来、绝无仅有的文化小说。《红楼梦》几乎反映了中国文化的方方面面，除文学、哲学、宗教、政治、经济、历史、地理、管理、风俗之外，还广泛涉及了戏曲、音乐、美术、建筑、园林、饮食、医药、娱乐、节庆、典章、服饰、器用等，可以说几乎涵盖了所有人类智慧和劳动的结晶，让我们在惊叹它所构筑的艺术世界的辉煌的同时，也加深对人生、人性更加深刻的认识和感悟，它给读者带来的审美冲击实在是空前绝后的。
　　4。《红楼梦》是一座艺术宝库。作者在书中几乎穷尽了所有文学艺术的表现形式，或者说把文学艺术的表现手法发挥到极致，充分展现出文学艺术具有的几乎所有的神奇魅力，从而将艺术扩展到了文学之外的广袤空间。
　　多文体，多样式，本身属于小说，但其中又包含了丰富的戏曲、诗词、文章、对联、谜语等形式。
　　令人无比惊奇和拍案叫绝的，还不是一部《红楼梦》竟然包含了这么多的内容，而是作者以高超而娴熟的艺术功力，出神入化地将这些东西融为一炉，既有现实主义特点，又有浪漫主义笔法，使其成为一部充满着诗的浪漫与氛围的作品，读起来一点都不让人觉得生硬牵强、乏味无聊。
　　宝玉是罕见的文学形象，黛钗是女性美的两种极致。
　　5。《红楼梦》的作者是一位惊人的天才，在他身上集中体现了中华文化的光彩和境界。周汝昌：他是古今罕见的一个奇妙的复合构成体大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装陈设专家、大音乐家、大医药学家
　　他是明末至清中叶超一流的小说家，或者还有可能是一位杰出的戏曲家；
　　他是饱读诗书、知识渊博、才艺出众，在多个领域都有相当造诣的著名学者；
　　他是对中国封建社会黑暗政治有着深刻认识，具有强烈批判精神的思想者。
　　当然，《红楼梦》的作者或原作者并非在所有的领域都是达人，从书中的实际描写来看，他也有一些写得不到位或存在着欠缺的地方。比如，他对具体的商业经营活动不太熟悉；他对工程建设的实际运作也不太了解。
　　二、我们为什么需要阅读《红楼梦》？
　　1。读《红楼梦》，胜似读无数本二三流的书，虽然二三流的书也需要读，但经典可以给我们更丰富、更深刻、更奇妙的审美享受。
　　《红楼梦》以其包罗万象的内容、博大精深的思想、精湛完美的艺术、丰富生动的语言等等，毫无争议地成为中国古代文学的巅峰之作，中国的读者从中得到的知识和学问，获得的体验和启示，受到的震撼和愉悦，比从其他哪一部经典中得到的都要多。
　　会当临红楼，一览众书小。
　　2。读《红楼梦》，能够让我们更全面、更深刻地认识社会、认识自我、认识人性，了解人生的不同活法，欣赏到不同的人生风景，获得丰富的人生经验，吸收到非常多的各方面知识，增强人生的智慧。
　　作者以深刻的洞察力和无与伦比的表现力，多角度、多层面、多层次地写出了人性的复杂。
　　比如林黛玉，从她因送宫花之事向周瑞家的耍态度，以及她猜测、讥刺宝钗因宝玉挨打而哭肿了眼睛来看，她就是一个不折不扣的小心眼；但从妙玉请她和宝玉、宝钗三人喝茶，因问用的是什么水而遭到妙玉的调侃，她却并不去计较来说，她又实在不像是个小心眼。
　　再如薛宝钗，很多研究者都认为，滴翠亭扑蝶听到小红和坠儿的对话，她喊出黛玉的名字是嫁祸于人，因而她是个十分阴险的人；但从她海棠诗会替湘云置办螃蟹宴、赎回邢岫烟当掉的衣物、送燕窝给黛玉补身子等事来说，她又实在不像是一个阴险的人。
　　还有贾政，从宝玉题对额时他从头至尾训斥个不停，以及他中秋宴会上所讲的那个实在令人恶心的笑话来看，他实在是个假正经；但把他与贾府的其他男性主子放到一起来看，会发现他又是一个道德上没多大问题的人，甚至可以说是男性主子中难得的大好人。
　　3。读《红楼梦》，可以让我们更全面、清楚地感受文学世界的神奇与瑰丽，了解和掌握作者出神入化的艺术表现力。
　　别的暂且不说，只说语言表达上，便达到了炉火纯青、出神入化的完美境界。
　　看看第六十五回，兴儿如何评价王熙凤：
　　提起我们奶奶来，心里歹毒，口里尖快。我们二爷也算是个好的，那里见得他。倒是跟前的平姑娘为人很好，虽然和奶奶一气，他倒背着奶奶常作些个好事。小的们凡有了不是，奶奶是容不过的，只求求他去就完了。如今合家大小除了老太太、太太两个人，没有不恨他的，只不过面子情儿怕他。皆因他一时看的人都不及他，只一味哄着老太太、太太两个人喜欢。他说一是一，说二是二，没人敢拦他。又恨不得把银子钱省下来堆成山，好叫老太太，太太说他会过日子，殊不知苦了下人，他讨好儿。估着有好事，他就不等别人去说，他先抓尖儿；或有了不好事或他自己错了，他便一缩头推到别人身上来，他还在旁边拨火儿。如今连他正经婆婆大太太都嫌了他，说他雀儿拣着旺处飞，黑母鸡一窝儿，自家的事不管，倒替人家去瞎张罗’。若不是老太太在头里，早叫过他去了。
　　奶奶千万不要去。我告诉奶奶，一辈子别见他才好。嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。
　　再看看王熙凤如何评价手下管事的媳妇：
　　你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶们，那一位是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑说槐的报怨。坐山观虎斗’，借剑杀人’，引风吹火’，站干岸儿’，推倒油瓶不扶’，都是全挂子的武艺。况且我年纪轻，头等不压众，怨不得不放我在眼里。
　　作者尽可能地使语言在准确地陈述事实、说明问题和表情达意之外，又能额外产生弦外之音、味外三旨、韵外之致，收到以一当十或言在此而意在彼的多重效应，从而将语言的表现力发挥到极致。
　　4。读《红楼梦》，可以让我们从中学到无数十分有用的知识，体会到它教科书一般的指导性。
　　比如，贾府家政管理体系及运作机制，与现代企业的分层管理方式有异曲同工之妙。
　　一般说来，包括《红楼梦》在内的所谓古典小说四大名著，都不同程度地反映出管理方面的内容及特点。比如说，《西游记》中以唐僧为首的取经团队，在成员构成方面堪称黄金搭档，这样的体制保证了取经任务的圆满完成；《三国演义》中各方政治军事集团，都有一套相当成熟、可圈可点的管理机制，于是魏、蜀、吴才能从群雄中脱颖而出；《水浒传》中的108位好汉，之所以能够在梁山泊安营扎寨、傲视朝廷，也是因为在组织管理上有一套切实可行的办法和策略。
　　而《红楼梦》在管理方面则显得更为突出，其中作为代表人物的王熙凤，以其纵横捭阖、挥洒自如的管理才能，不仅在书中创造了管理方面的传奇，同时也给古往今来的读者留下了深刻的印象。正是由于以上名著中普遍存在管理方面的丰富内容，并且这些高超的管理智慧、方法和技巧，在当今的组织管理中仍然具有启发和借鉴意义，因而许多管理学家常常会把这些经典案例运用到相关培训或著述中，而一些企业家也常常从中吸收自己所需要的养分。从这个意义上来说，《红楼梦》不仅是一部伟大的文学作品，同时也是一部生动而深刻的管理学教材。
　　5。更直接的好处和作用是，从书中人物身上，找到自己的影子，从中感悟人生的真谛，从而做更好的自己。
　　从宝玉身上，感悟养尊处优的危害，无一技之长的悲哀，恋爱、婚姻不能自主的痛苦；
　　从黛玉身上，感悟爱情对她生命的支撑，诗词对她精神的滋养，家庭不幸给她的致命伤害；
　　从宝钗身上，感悟安分随时的从容，待人接物的得当，好人缘带来的福气，学问对生命的点缀；
　　从王熙凤身上，感悟管理能力和魄力、妥善处理各方面关系的重要，同时也深深认识到，聪明反被聪明误，得饶人处且饶人；
　　从贾珍、贾蓉父子身上，感悟骄奢淫逸对家族的危害；
　　从元春身上，感悟嫁得好，未必过得好，人生的悲哀常常是韶华易逝、盛宴不再；
　　人生如梦，愿君珍惜。从现在起，做更好的自己。
　　三、怎样才能真正读通、读懂《红楼梦》？
　　1。细读原著，了解《红楼梦》的主要内容和艺术特色，亲自感受一下它的魅力。大致有三重境界：
　　第一重境界：掌握基本故事情节，了解主要人物形象及其相互之间的关系。小说首先是以精彩的故事情节而引人入胜的，通过对各种情节的编织，让不同的人物形象在事件中活起来，从而有机地推动故事向纵深发展。比如，围绕宝黛之间的爱情，作者不仅自拟了一个神话故事，用以说明木石前盟的来历，而且以意绵绵静日玉生香西厢记妙词通戏语诉肺腑心迷活宝玉错里错以错劝哥哥等重要情节，展示了宝黛爱情发展的历程。再如人物关系，黛玉是宝玉的姑表妹，宝钗是宝玉的姨表姐，贾琏、贾珍是宝玉的堂兄，迎春、惜春是宝玉的堂姐妹，李纨、王熙凤是宝玉的亲嫂子和堂嫂子，等等。而且所谓贾府，包括荣国府和宁国府两家，贾家之外还有史、王、薛诸家；有一个与贾家如镜像一般的江南甄家，还有一个对于贾家来说如缩影一般的甄士隐家，等等。与《三国演义》《水浒传》等古典名著相比，《红楼梦》其实没有多少特别宏大的故事情节，写的多是家庭琐事、闺阁闲情，但只要仔细阅读，仍然是可以把握其基本脉络的。宝、黛、钗的爱情婚姻、以及贾府的由盛转衰，就是贯穿全书的一条主线和副线，因而掌握住这样两条线，就可以基本厘清它的基本故事和发展脉络。
　　第二重境界：把握《红楼梦》的主题思想和作者的写作意图，从中感受内容的博大精深。关于该书的主题，红学界流行的、有代表性的说法，至少有如下几种：一种认为该书反映了四大家族由盛到衰的过程，揭示了封建阶级必然没落的历史趋势；一种认为反映了宝、黛、钗的爱情和婚姻悲剧，揭露了封建制度及其礼教的罪恶；还有一种认为，描写了一群青年青春、理想以及人生被摧残的命运，表现了人性美被压抑、毁灭的时代悲剧。
　　第三重境界：感悟书中阐发的生命智慧，把握作品给我们的人生带来的启示。《红楼梦》虽然是200多年前问世的一部作品，但由于作者对社会、对人生、对人性具有无比透彻的洞察力，因而书中蕴含着深刻的人生哲理，给后世的我们以丰富的启示。比如跛足道人所吟唱的《好了歌》，以及甄士隐听了后对其所作的解注，虽然其中不乏消极悲观的厌世思想，但其积极的一面在于警戒世人，富贵荣华终究不过是一场虚幻，一味贪恋功名利禄、骄奢淫逸，终将落个两手空空的悲惨结局，因而每个人都需要重新思考人生的定位与价值。又如对于贾府由盛转衰的描写，沉痛地告诫世人，一个家族兴盛时，子弟们一定要居安思危、勤勉持家，绝不可坐吃山空、醉生梦死，否则终究会落个树倒猢狲散的悲惨结局。还如作者对于王熙凤又赞赏、又痛恨、又惋惜的叙述，同样使读者领悟到，做人绝不能贪婪无比、巧取豪夺、机关算尽，否则终会落得个失去人心、众叛亲离的下场。
　　2。有选择性地读几部红学著作，看看研究者是如何解读的。
　　可以试着选择几种通俗一些的红学论著去读，主要选立足于文本的点评派（鉴赏派）的著作去读，比如周汝昌、王昆仑、蔡义江、吕启祥、王蒙、马瑞芳、蒋勋、白先勇的红学论著。如果兴趣更大一些，想了解红楼梦的版本、作者的身世、写作的背景等红外学的情况，可以选考证派红学家胡适、俞平伯、林语堂、刘士德等人的著作去读。如果还想了解《红楼梦》到底隐射的什么人的历史，那也可以选索隐派红学家蔡元培、刘心武、霍国玲等人的论著去读。
　　与红迷朋友交流、互动，相互启发。
　　3。将原著与论著参照，深入思考，融会贯通，并且与其他人交流，形成自己的看法。
　　随着阅读的广泛和思考的深入，自然会从众多的学说中分辨出什么是可靠的、可信的、符合逻辑的结论，自然会逐渐形成自己的观点，从而达到登堂入室，掌握《红楼梦》的精髓。
　　试着写一些读后感或分析性文章，发到网上、微信圈与别人交流。
　　将自己在阅读《红楼梦》的过程中所感受到、吸收到的东西，运用到生活、工作以及人生的其他实践活动中。
　　总之，要基本读懂或大致领悟《红楼梦》，不仅需要具备相当强的阅读能力，同时也需要有十分丰富的人生阅历。也就是说，对于大多数普通的读者而言，如果没有对生活、对生命有过深刻的体验和感悟，其实是很难真正理解这部小说的深刻意蕴的。