题黄仲文为孔方作松林樵者图其

　　起个诗意的名字
　　元代
　　蓝仁
　　伐木幽人入翠微，松间久坐澹忘机。百年霜雪高柯在，一曲天风古调稀。
　　放笔拟将韦偃敌，携书懒逐买臣归。图成寄示宁无意，伴我山中老采薇。
　　题黄仲文为孔方作松林樵者图其一蓝仁介绍
　　元明间福建崇安人，字静之。元末与弟
　　蓝仁
　　智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
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　　题黄仲则两当轩集
　　〔清代〕
　　吴希鄂
　　坐看遗墨黯伤神，我亦衡湘泽畔人。一代才魂秦塞月，当年俊藻帝京尘。
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　　〔清代〕
　　周之瑛
　　吴趋山水古无匹，一角西南更幽绝。灵岩深秀邓尉奇，环燕由来孰优劣。
　　名山本待名人游，江夏才子今其俦。尘区闭置不得意，约客试探千岩幽。
　　青山鸣禽劝客醉，吴王池馆春常在。响屐廊边细草香，玩花池畔清波汇。
　　一望红亭白塔间，孤高佛日还追攀。忽惊具区出足底，琉璃冷浸双烟鬟。
　　相将更泛清溪棹，何处幽香来绝妙。吾家山畔桐井东，积雪千条留玉照。
　　年年梅花春早开，今年二月犹含荄。凝冰敛雾一万树，忍寒为待诗人来。
　　诗人自古多好事，似此清游难恝置。已将踪迹付丹青，更录千诗作游记。
　　题黄仲文为孔方作松林樵者图其二
　　〔元代〕
　　蓝仁
　　松下幽人不受呼，低头屈膝对双株。半空翠色连苍蔼，片石清阴转白驹。
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　　蓝仁
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　　蓝仁
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　　春游
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　　刘过
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　　麦陇浪翻袍色绿，花钿风卷锦纹斑。
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　　柳枝词
　　〔宋代〕
　　郑文宝
　　亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。
　　不管烟波与风雨，载将离恨过江南。
　　那高高的画船，系在春水边，一动不动。它在等谁？哦，是外出的游子，喝着别离的酒，情意正浓。
　　游子惜别，画船可不管；无论是烟波浩荡，无论是风吹雨打，它总是带着满船离愁别恨，驶向江南。
　　参考资料：
　　1、李梦生宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：155156
　　亭亭：高高耸立的样子。画舸：即画船。半酣：半醉。
　　该诗首句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，表现的是一个“等”字。“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽，作者却用来描写船，可见作者的构思不同一般。“系”的后面省略了宾语，与刘禹锡的“只有垂杨绾别离”手法相同，且暗切题意，手法不同凡响。“春潭”化用李白的“桃花潭水深千尺”，用笔老到，布局精巧。该句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意，因此，首联所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。
　　次句以“直待”接续，回答了等的对象：行人，也就是将要离开家乡的人。在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，做最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。作者在上一句“亭亭画舸”停在水中这一特写背景下，创立了似乎是游春的场面，而下句转入离别，出现心理的反差，离别的黯然销魂的意况隐现在句中。这两句语言很含蓄，意思却很明白。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，无理而妙。
　　三四句作者直写离别。第三句在首句“点染的画船上做文章，说不管烟波浩渺，不管风风雨雨，行人终将离去，画船带走的只是离愁别恨。包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。
　　末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。作者不写船带走行人，也不写行人的离恨，而是说船带走的是离恨，多了一层转折，加深了意境。同时把离愁悲恨这一抽象的情态想象成实在的物质，可以放在船上运走，就更为奇妙。此诗在新巧上做文章。作者把离愁别恨变成有分量的东西，可用船来载，在“愁”的分量上做文章，更加深切地表现了心中的凄苦，为人所称道。这一手法为后代诗人借鉴。好的比喻，好的意境，是不怕重复的。
　　该诗全篇构思精巧，把无形的别情写得具体、有形。作者用到如下几种手法：一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的、可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效；二是移情于物。似乎是无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。三是七绝诗通常分为两节，前两句与后两句间有一个转折，而此诗一气而下，使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速，不容人有丝毫的缠绵悱恻，有力地烘托出浓重的怨别之意。
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